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每次他以为对儒家已经足够失望的时候,儒家却还能给他创造新惊喜。
………
儒家出身的史官面色苍白。
有的史实,是君王干涉下不得不改。
但更多的史实,是他们按照儒家思想进行删改演绎,并且不觉得这么做有错。
史以载道,不符合儒家思想的部分,删改有何不可?
这是为了引导后世的君王成为仁德之君!
然而再多的狡辩,都比不过这一句“正史的可信度降低”。
儒家编纂的史书,降低了正史的可信度。
没有比这更大的罪过!
【刘彻:朕都要开始怜悯你了。】
御驾亲征,大胜而归。
最后被传成战败,还是被射瞎一只眼这种屈辱的战败。
因为儒家改史,以至于正史难以为其正名。
刘彻摇摇头。
果然不能放任史官改史,遗祸无穷。
这斩草除根之说,倒是大善。
【秦念:你也别乐,该国伪史中,你刘彻曾向人家称臣。】
【刘彻:???】
【秦念:高句丽所在的地方,在你那叫做卫氏朝鲜。】
高句丽是包含在卫氏朝鲜的疆域内,两者都和某国没关系,嘉庆时期的朝鲜王朝和高句丽有显著的重叠,且朝鲜王朝的疆域包含现代的某国——但高句丽和某国毫无关系,纯属某国给自己脸上贴金。
只是明朝之后的事秦念可以随便编,也不用担心会误导群里通晓历史的人,为了让各朝对外不再用怀柔政策,秦念将黑锅扣在了高句丽头上。
【刘彻:……】
刘彻再度狠狠扫视朝中的儒生一圈。
都是儒家改史带来的祸患!
【秦念:斩草不除根,春风吹又生啊。】
【刘彻:你是要朕屠灭其国?】
刘彻现在就是这么想的!
好好好,小小一个朝鲜,到了后世居然敢编造是他称臣?
都被灭国设郡了,还敢编这种伪史。
斩草除根,那就只能是屠灭其国!
只是这么做必然引朝鲜的拼死抵抗,刘彻想要攻打的地方太多,不想将国力耗在这种小国。
那就问问秦念有何见解。
【秦念:国之大事,在祀与戎。】
【刘彻:?】
【秦念:不必屠灭其国之民。将其民大量迁徙,再毁其宗庙、绝其祭祀、灭其言、改其文,足矣。】
【刘彻:采!】
【李治:彩!】
【李世民:……确为始皇之后。】
李世民之叹,当然是因为秦念之言,分明就是延续始皇帝的“书同文”“焚书坑儒”。
【嬴政:?】
嬴政此时才刚完成天下一统不久,不明白李世民为何有此言。
【秦念:在灭其言改其文方面,儒家的有教无类倒是绝佳的方式。让儒生去同化蛮夷,才不负他们给人洗脑的本事。】
秦念没接李世民的“始皇之后”。
焚书坑儒与大一统显然都属于始皇帝时期的史实,还不能说。
【李治:谢秦皇之言。】
李治现在知道该怎么安置五姓七望的数万族人及仆从。
他绝不允许中伤阿耶的谣言再次出现!
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