魔爪文学

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第94章（第1页）

其实不仅是找不出非儒家出身的史官。甚至可以说是找不出不受儒家影响的文官。连李世民自己都是自幼学儒。他该如何确保史书不再被儒家所篡改？【秦念：你要是实在找不出能够公正记录的史官，就安排多名史官独立记载，皆为正史，互相印证。】【李世民：此策甚好。】这时李世民想起了秦念说司马迁的《史记》被誉为“史家之绝唱”。司马迁的史书现在想来也不算“公正”。但与《史记》之后的诸多史书相比，司马迁虽贬抑张汤，却也没有隐去张汤的廉洁爱民。褚遂良是秦念“盖棺定论”的忠心耿耿，却会隐去房玄龄的“小错”，只录劝谏之语。“儒家的传道者”。早已失去史家之公正。【秦念：下一位功臣，你用“以人为镜，可以明得失”的人之镜：魏征。】魏征亦在此次凌烟阁设宴邀请的重臣之列。见到天幕言及自己，魏征面不改色。他自认对国家没有大的功劳，只是陛下愿意兼听纳谏，他才能参与决策。亦是深受陛下厚恩，方能名列“凌烟阁二十四功臣”。【李世民：魏征确为朕之人镜，多次谏诤朕之得失！】史官之事告一段落，及至魏征，李世民低落的心情有所回升。很多人都觉得魏征举止疏慢，但李世民觉得他妩媚。与秦念交谈甚久，李世民已对这位后世帝王有所了解，认为其必然与自己一般喜欢魏征这样敢于直谏的臣子。【秦念：但你推倒了他的神道墓碑，抹去了亲自为其所作并书写在石上的碑文。】此前面不改色的魏征骤然色变。哪怕陛下未曾赐碑，都好过推倒墓碑、抹去碑文！………《旧唐书》中并没有记载李世民仆碑毁铭，《新唐书》才有仆碑的记载。但秦念查阅资料，得知魏征墓的神道墓碑就是无字碑，表面有明显的人工打磨痕迹。如果李治没有反对，那他的剧本就是采纳这一史实。如果他反对，秦念也能找赵匡胤背锅。【李世民：朕怎么会做出这种事情？！】若是魏征谋反，李世民自认不可能在他死后亲制神道墓碑。既然是在魏征离世后亲制墓碑，又为何要在功臣离世后仆碑毁铭？李世民完全不能理解！【秦念：魏征墓是距离昭陵最近的功臣墓，是唯一获准建在山上的陪葬墓，更是唐朝唯一一座墓碑蟠桃纹碑首，寓意旷世贤臣。】【李世民：朕为何要仆其碑？】李世民并不为魏征的殊荣而感到奇怪。诸多臣子之中，其实最受他信任亲厚的就是魏征。哪怕魏征最喜直言上谏，且毫不避言。也正是魏征的毫不避言，让李世民认为魏征才是最信任他的臣子。君臣如此互信，何其难得？【秦念：大概是因为他让你失望了。你对他的期待太高，以至于你无法容忍他的过错——不过你就算气疯了，也没有迁走他的坟墓。】既然李治没有发言，那他的剧本就认可仆碑毁铭这个历史事件。至于迁坟——魏征墓的墓址没有迁移痕迹。也就是说唐太宗虽然愤怒于魏征的“欺骗”，但也只是仆碑毁铭，坟还是留在身边。但唐太宗对魏征的愤怒显而易见：取消公主与魏征长子魏叔玉的婚约，剥夺魏叔玉袭封的郑国公爵位。后来可能没那么生气，就把碑又立回去了。但既没有重新刻铭文，也没有恢复魏征长子的爵位。——到神龙初，唐中宗李显才继封魏叔玉的儿子魏膺为郑国公。可见唐太宗对魏征的怒火至死未消。很多人觉得这是唐太宗小心眼，但秦念认为恰恰相反，唐太宗对魏征可真是太宠了。但凡换个皇帝，魏征绝无可能只是被推倒通往墓地的道路入口处的神道墓碑。………魏征茫然。他让陛下失望了？自己做错了什么？【李世民：什么过错？】【秦念：他把多次谏诤的言论及与你的对话，亲自誊录给史官褚遂良看。】【李世民：？！！】秦念都要心疼二凤了。魏征这个行为相当于什么呢？那就是你最信任的朋友私自把私下的聊天内容、而且是指责你过错的聊天内容，发到了你不能看、但后世所有人都能看的社交平台。哦，还得加个前提：“你”是当代顶流，这些内容必然会为后世所有人所知。再代入君臣关系，就能想象二凤当时有多愤怒。此外还有一层负面状态：那时李承乾谋反案发，魏征曾向二凤推荐有宰相之才的杜正伦和侯君集都牵连其中，二凤怀疑魏征结党才去查他。结果查出了魏征与褚遂良私下的往来。………“魏卿，你觉得这么做没有错？”发现魏征脸上毫无悔意，李世民都要气笑了。魏征思索大唐律法以及先贤圣言，确定没有任何一条是不得私授谏言给史官。“未有臣子不得私示谏言于史官之说。”房玄龄扶额。只能感叹还好褚遂良还未迁任起居郎，魏征还没有这么做。李世民伸手指着魏征，竟是不知该怎么骂。这竟然是个迂直的蠢物！他之前一定是瞎了，才会觉得魏征妩媚！【秦念：不过你后来气消了一点，又把碑立回去了，但没重新刻铭文，成无字碑了。】【李世民：……】【秦念：坏消息是，某朝儒生根据你这个行为，给你编了个征高句丽未果，若是魏征在就能劝你不征，于是痛改前非把碑立回去的伪史。】秦念之所以认为这是伪史，是因为《旧唐书》没一个字写唐太宗对征高句丽感到后悔。他的继任者李治更是彻底平定高句丽，哪里看得出半点悔意？而宋朝的《资治通鉴》记载唐太宗还军后，感叹魏征若是还在，他就不会去攻打高句丽，于是“赐劳妻子，以少牢祠其墓，复立碑，恩礼加焉”。但魏征的碑铭没重新刻字，郑国公的爵位没还给魏叔玉——这是哪门子的“恩礼加焉”？此外魏征压根就没劝过唐太宗不要征高句丽，因为他死得太早。反倒是房玄龄临终前曾经上表，希望唐太宗不要征。唐太宗真要后悔，也应该是悔不听房玄龄之谏。分明就是儒家的主和派编造伪史，想要证明对外征战是连唐太宗都会感到后悔的过错。巧了，《资治通鉴》主编司马光就是割地求和派。【李世民：赵匡胤！】之前的高句丽战败伪史就已经足够让李世民生气。如今是魏征负他，后世史官还要编造他“痛改前非”的伪史？【赵匡胤：……本朝必禁儒生参修前朝国史。】赵匡胤也很绝望。唐太宗的声望至今犹在，每次秦念说出大宋给唐太宗编造的伪史，他的民心都会往下跌。【秦念：现在是贞观四年，魏征还没把谏诤透露给史官，你可以下令禁止他和史官私下往来。】【李世民：……朕还能信任他吗？】【秦念：倒不必嘴硬。魏征真这么做了，你都继续让他的坟墓留在距离昭陵最近的地方，何况他还没做呢？】甚至还悄悄把墓碑立回去了。其实唐朝的史书也没记载是谁复立神道墓碑，但秦念觉得就是唐太宗干的。如果他真的从愤怒转为厌恶魏征，魏征的坟墓早就被迁走了。坟墓还在，就是情谊还在。那总不能真让魏征的神道碑一直趴着。………魏征只是不明白为什么不能那么做。他过于坦荡，不觉得有什么不能与人言。但他不至于看不出陛下不喜他将谏言示于史官。听到陛下这句满是失望的问话后，他更是明白这么做是辜负了陛下对他的信任。“臣知罪！”见魏征跪地认罪，李世民立即就心软了。“起来吧，往后不要将与朕私下之言示于他人。”【秦念：你的诸多臣子中，最敢直谏也最能劝住你的就是魏征，这可是难得的人之镜。】【李世民：朕何尝不知魏征是朕的镜子？只是一时气恼，让秦皇见笑。】【秦念：那你往后会被魏征劝住的过错朕就不提了，反正他也会劝住你。不过他要是再谏言柔远人这种腐儒入脑的话，可千万别听。】秦念不打算提的是唐太宗也有封禅的打算，且就在贞观四年的两年后。

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