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这是要重演赵光义的作死行为,打完江南就打太原?赵匡胤的人设肯定不会崩得这么奇怪。秦念代入赵匡胤的思维,意识到他急于攻打太原的唯一变数就是天幕。天幕所有人可见。赵匡胤是担忧辽国一旦得知宋灭北汉后有意攻辽,会全力支援北汉?是了,北汉是辽国的属国。开宝元年和开宝二年,赵匡胤两次出兵攻打北汉,都是因为辽国支援北汉而未能攻下太原。【秦念:开宝九年,辽国命南府宰相耶律沙、冀王迪里支援北汉;太平兴国四年,辽国以数万骑支援北汉,宋军击退援军之后才迫使北汉投降。】【秦念:这是原本的历史,天幕之变下是否有异,不好说。】【赵匡胤:多谢秦皇告知。】秦念耐心地等待赵匡胤派兵部署。七路兵马奔赴太原?史书记载的是五路。但有天幕这种设定,也必然会改变历史,若是与史书完全一致,那才是偷懒。或许是有着天幕的存在,赵匡胤的民心排名上升,可以调离更多禁军去攻打北汉。也有可能是刚攻灭江南,宋军疲惫,应当再加两路军队。【秦念:如果北汉降了,或许那里的汉人也能看到天幕。】【秦念:有一个现在叫做刘继业的武将,如果降了记得给他改名杨业。】【赵匡胤:……?】赵匡胤知道刘继业。北汉之将,骁勇善战,北汉人给他起了个绰号“无敌”。但在赵匡胤眼中,刘继业还算不上“无敌”。六年前他亲征北汉,刘继业率数百骑兵突袭,为党进所败。若无北汉援兵助他逃回太原,早就被俘虏了。仅过去三个月,这刘继业又出城夜袭,坠马伤足再退入城中。此人为何会为秦念所知?所知也就罢了,为何还一定要改名“杨业”?【秦念:刘继业本姓杨。他降宋后参与雍熙北伐,被赵光义任命的那个蠢货监军逼迫出战,为辽军所俘后绝食三日而死。杨家将英勇之名流传后世,朕甚敬之。】杨业之所以会降宋,是因为北汉皇帝刘继元已经降了,是他劝据守的杨业降宋。秦念认为应该还有一部分原因,是杨业认同自己是汉人。开宝二年,赵匡胤亲征北汉。当时杨业认为契丹人贪利弃信,迟早会吞并北汉,于是劝刘继元归附宋朝,并自荐要袭击辽国的援兵:“愿袭取之,获马数万,因籍河东之地以归中国,使晋人免于涂炭,陛下长享贵宠。”只可惜刘继元没答应。【赵匡胤:原来如此,若他此番降宋,朕必会善待于他!】赵匡胤同样敬之。绝食三日而死——如此忠勇的将军,在这个时期尤为可贵!【赵匡胤:冗兵一事,是否还有其他缘由?】花了较长的时间用于安排此次北伐,赵匡胤担忧秦念不能尽道大宋之弊,连忙继续询问。【秦念:有。如果说其一是赵光义作大死,其二算你迫不得已,那其三就纯属你在发癫。】【赵匡胤:……】赵匡胤叹气。他也没躲过秦念这难听的讥讽。究竟是做错了什么,才有这等评价?【秦念:“吾家之事,唯养兵为百代之利。盖凶年岁有叛民而无叛兵,不幸乐岁变生,有叛兵而无叛民”,这话是你说的吗?】这句话不是出自正史,而是出自宋朝的《邵氏闻见后录》。秦念不确定赵匡胤的人设是否采用这句话。当然,就算不是也没关系。这句话与正史的内容相互映证,“凶年饥岁募民为兵”在正史中也有体现。那就是宋太祖在发癫。【赵匡胤:……是。】赵匡胤原本不觉得这话有什么问题。但这话被秦念于“冗兵”之事提起……他就知道是什么问题了。【秦念:遇上灾年,就招募灾民充军,让他们在军队里终身服役——你可真是个人才啊!】【赵匡胤:朕以为灾民不会太多……】【秦念:呵呵。】不用秦念细说,赵匡胤也知道流民的数量必然远远超出他的预计。秦念此前就提及数十年后黄河水患将会变得极其严重,这必然带来远超他预计数量的流民。他让流民饥民充军,是认为灾年时流民进入军队至少不会挨饿,就可以防止灾民起义。而在丰年,只要百姓不叛变,叛乱的士兵也不至于危及国本。赵匡胤苦笑。他想起大宋农民起义近乎大唐的两倍。如此看来,招募灾民充军并不能阻止百姓造反,反倒还造成了冗兵的问题。【赵匡胤:时逢灾年,又当如何安置流民饥民?】【秦念:以工代赈:雇佣灾民兴修水利、道路、粮仓、房舍、垦荒等一切有利于恢复民生的工程,直到将灾民安置好。这不比你把人关进军队一辈子强得多?】早在齐景公时期,晏子就借修筑“路寝之台”来雇佣饥民干活,“台成而民振”。宋仁宗时期也有以工代赈的做法:范仲淹任杭州太守时,以兴建寺庙、粮仓等工程雇佣灾民。当然,秦念肯定不会把“寺庙”加进去。………各朝皇帝尽皆眼前一亮。这以工代赈之策极佳!【赵匡胤:灾民原本的住所与田地不一定适合居住,若是涌入他地……】问题还没问完,赵匡胤自己就已经得出了答案。他顾虑的是灾民涌入无灾之地,无法为其提供建设“房舍”与垦荒之地。可秦念已经提及“房舍”,这明显是指要为灾民建造屋舍。只问出一半,他就知道秦念会怎么答。【秦念:能把人强征进军队,却不能把灾民引去合适的地方开垦荒地?你大宋不打算开疆拓土?】【赵匡胤:秦皇所言极是,是朕所思有误!】李世民不得不为之惊叹。当然,为了防止大唐赈灾之法被秦念所嘲,他没有将惊叹道于天幕。引灾民入他地,并非秦念独创。汉高祖就曾在关东□□时,下诏允许灾民就食蜀汉。不同点在于秦念将此与实边结合。“合适的地方开垦荒地”——北漠西域不适合开荒,但也有适合耕作之地,譬如高句丽。【秦念:再说说你那把大量罪犯刺配充军的离谱操作,好好的军队在你那变成贼配军了?】【赵匡胤:……罪犯充军,不是自古以来就有的事情吗?】这事被嘲,赵匡胤就真觉得冤了。就是秦念“恩宠有加”的汉武帝,也是经常以罪犯充入军队再去攻伐他国。秦念想要讥讽罪犯充军一事,为何在汉武帝的话题时予以略过?【秦念:前朝刺面也只刺部分罪犯,谁跟你似的只要是塞进军队的罪犯都往脸上刺青?】【赵匡胤:朕的军队是终身服役,刺面只是防止罪犯出逃。】【秦念:对,在别的朝代犯罪,服完刑就可以重新做人。在你朝一旦犯罪,哪怕只是被牵连,那就是在军队服刑一辈子,走到哪都是下等人。】【赵匡胤:唉,我朝比较特殊。且刺配之刑只用于重罪犯人,并非不分罪行轻重。】赵匡胤看明白了。秦念是在为被发配军队的罪犯鸣不平。但他这般对待重罪犯也是不得已。赵匡胤自认他的《刑统》旨在宽贷轻罪,这些被刺配的重犯放在唐朝基本都是死刑。死刑折为刺配,于军中服役一生也不会再伤及无辜,这难道不是仁慈吗?………秦念知道“特殊”指的是五代十国的道德沦丧。乱世当用重典。宋朝给罪犯刺面,刺的是罪名。贪赃枉法刺“赃”、僧道惑民刺“妖僧”“妖道”、诽谤朝政等刺“不臣”“谤讪”。像抢劫偷盗杀人放火这类被发配到军队的罪犯,在额部刺“劫”“盗”等字的同时,还要在脸颊刺发配地。军队内部的犯罪,则有“逃军”“叛”等字。秦念一开始看到这些刺字的时候觉得挺好。犯罪终身追责制,多好。可当意识到有些罪犯是受牵连、有些罪犯其实是起义后被镇压的农民时,她就开始皱眉头。在知道宋神宗时期,“自是命官无杖黥法”——对贪官污吏不再处以杖刑和黥刑之后,她就开始反感。而在读完“贼配军”相关的史实后,秦念就彻底反对宋太祖这个操作。军人,绝对不该受到歧视。
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