魔爪文学

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第173章（第1页）

而有的人天生适合学医，放在以往可以借助师徒传承进入医道，成为一代名医。而在户籍制度下，这种人却根本没有学医的机会。此消彼长之下，就可以想见明朝的医生水平必然不断下降。【朱元璋：……】对于这个问题，朱元璋无法回答。他不能说医户之后大多善医术，铁匠之后大多善打铁。只要择其善者而录之，太医院必然不会录取医术水平低下的太医。因为秦念现在是在说大明皇帝多早逝。倘若明帝的早逝真跟太医的医术有关，那就是他的设想又出了问题。【秦念：考官是太医，考生中多为太医之后。换作你是考官，你是优先录取自己及同僚的子弟，还是录取民间医户？你会不会跟同僚抱团排挤走医术高明的太医，以防自己是庸医的事实被揭露出来？】明朝的太医当然不是世袭，但胜似世袭。比如李时珍就是在治好楚王世子后，被楚王举荐给朝廷，被授予太医院判的职务。结果当了一年太医就告归。当然，这并不能证明他是被排挤走的。秦念这段话也不是使用陈述句，而是用疑问句说出明朝太医选拔制度的漏洞。【朱元璋：他们敢！】朱元璋大怒。太医的能力关乎皇帝性命，怎么会有人敢冒着诛九族的风险录用庸医？【秦念：朱棣之后，寿命最长的明帝就是那个不肖子孙。或许正是因为他自学医术能给自己治病，才得以长寿。而这个不肖子孙之所以自学医术，应该是因为前三任皇帝都死于太医院的庸医。】关于嘉靖皇帝是否自学医术才得以长寿、以及他为什么要自学医术，都属于秦念的猜测。所以她谨慎地使用“或许”“应该”等推测词汇。不过嘉靖懂医术那是肯定的：《明世宗实录》记载“上亲检方书，制为济疫小饮子方，颁下所司遵用济民，仍用礼部刊行”。至于嘉靖皇帝为百姓治疗疫病时，为什么不去问太医院要药方，而是自己查阅医书。秦念只能想到两种解释：一是嘉靖过于自信，觉得自己比太医们都强；二是嘉靖不信任太医的医术。这两种解释都指向嘉靖觉得太医的医术还不如他自学成才。【刘彻：三任？】明朝之事距离大汉甚远，但这不是刘彻不去落井下石的原因。像朱元璋让三品官员穷到卖女儿，刘彻就想出言讥讽。今日不曾出言，主要是因为卫青就在身边，已多次婉言劝阻。其次是十日前朱棣报完天灾之后，于天幕说出如何建造可以远洋航行的海船。当时刘彻是问秦念如何造海船。但秦念说她所在时期的造船工艺，大汉无法实现。——实为明朝远洋巨舶技术已经失传，秦念在网上能找到的远洋船舶资料，放在汉朝确实没法实现。如此一来，刘彻也就在大将军的劝阻下，只是私下嘲讽朱祁镇的种种愚蠢行径。可当看到明朝连续三任皇帝死于庸医，刘彻还是震惊了。三任！卫青无奈，陛下此番出言没给他劝阻的机会。【秦念：这三任皇帝死于庸医是《明实录》的官方记载，也难怪这个不肖子孙被吓得于医道自学成才。至于之后的明帝早逝是否跟庸医有关，由于史书没记载，那就不好说了。】明宪宗朱见深是朱祁镇之子，享年四十一岁。他死后，韩重等人上书明孝宗朱祐樘：“太医院掌院事、通政使等官施钦、任义、胡廷寅、仲兰、刘文泰、章渊、郑文贵、蒋宗儒、钱宗甫等，俱以庸医……当先帝不豫之时，偏执方药，先后不同，旬日之间，宫车晏驾。”朱祐樘对这群庸医的处置是“任义、章渊、刘文泰降，院判郑文贵降，御医蒋宗儒、钱宗甫降，医士胡廷寅削其官”，只是降职削官。这么轻的处置很快就迎来自食恶果，朱祐樘因风寒死于三十六岁。“初，先帝以祷雨斋戒，偶感风寒……瑜私于文泰、廷和，不请胗视，辄用药以进。继与钦及院判方叔和、医士徐昊等进药，皆与证乖，先帝遂弥留弗兴……劾其恶，以为庸医杀人。”朱厚照对庸医的处置是“瑜、文泰、廷和依律论死，钦、叔和革职闲住，昊发原籍为民，玉等各降二级”。而根据野史《万历野获编》的记载，“文泰一庸医，致促两朝圣寿，寸磔不足偿，竟免于死”，也就是刘文泰可能得以免死。朱厚照清楚太医院有一群庸医，落水染疾久病不愈，于是想让臣子拟定圣旨寻访民间精通医药者。结果大学士杨廷和等人回复“臣等窃惟天下名医皆聚于太医院，又选其尤者入御药房，但当专任而信用之，自收万全之效，又何待诸草泽未试之人哉？”于是擅于骑射的朱厚照死于落水半年后，享年三十一岁。【朱元璋：朱棣、朱高炽、朱瞻基，你等当立即兴建医学院，不得再沿用朕选拔太医之制！】朱元璋怎么也没想到太医世袭的后果竟能严重至此。此刻他直观地意识到户籍制度的荒谬！连续三名皇帝因庸医而早逝，还是明确记载于《明实录》。又当有多少皇帝是因庸医而死，却未曾记载其中？【朱棣：儿臣遵旨！医学院正在建造，各地精通医理者皆可入京。】朱棣想到父皇寿七十一，而自己仅有六十五。他完全有理由怀疑，此时的太医就已经不如父皇时期的太医！【朱高炽：臣谨遵皇祖父、父皇之令。】朱高炽已然确定，父皇已无更易太子之意。等话题结束，可以看到“过去的话题”，或许就知道为何父皇如皇祖父一般，对秦念之言深信不疑。【朱瞻基：谨遵太祖皇帝、太宗皇帝之令！】朱瞻基立即就推算出，“不肖子孙”之前的三任皇帝，应是朱见深、朱祐樘，以及朱厚照与朱厚熜之一。朱见深是朱祁镇之子，也就是他的孙子就是被太医院的庸医治死。现在的太医院里，又有多少庸医？【刘彻：既然有诸多皇帝死于庸医，为何明帝宁愿自学医术，也不改太医世袭之制？】庸医之事，大汉亦当提防，陛下于天幕问及此事，卫青没有劝阻。刘彻知道明朝是祖训治国。但明帝也不是所有祖训都遵循，比如朱元璋不让宦官干政，结果朱棣朱祁镇都重用宦官。可见祖训也可以违背。既然都知道太医连续治死三任皇帝，怎么明帝还不愿更改太医世袭制度？难道改制比自学医术还难？【秦念：第二任可能觉得第一任的死是意外，就没管，于是自己也年纪轻轻死于庸医之手。第三任倒是知道太医无能，久病未愈时想要下诏寻访民间名医，但被朝臣以“天下名医皆聚于太医院”为由拒了，然后他就病死了。】【刘彻：？？】刘彻已是完全不能理解后世的皇帝。太医无能，皇帝想要改请天下名医，朝臣凭什么阻拦？就算太医并非无能，皇帝想寻访民间名医又有何不可？【朱元璋：荒谬！这些朝臣皆为叛逆不成？！】已有两个皇帝死于庸医，朝臣竟然还敢说出“天下名医皆聚于太医院”，这分明就是要弑君！朱元璋此刻想到正是这“第三任”早逝无子，才会由堂弟“不肖子孙”即位。难道“不肖子孙”改老四的庙号，并非只是因其“不肖”？【秦念：这就要说到你朝皇帝早死的猜测三：文臣阴谋论。】秦念对文臣阴谋论半信半疑。很多阴谋论一看就知道是在给皇帝洗白。比如土木堡之变，显然就是朱祁镇的问题——文臣再怎么疯狂，也不可能陪葬半个朝堂。但有些事情还真就只能用阴谋论解释，比如朱厚照久病不愈要请民间医者，关朝臣什么事？他们凭什么阻拦？《明史》对杨廷和阻拦求医的记录更加露骨：“帝郊祀，呕血舆疾归，逾月益笃。时帝无嗣，司礼中官魏彬等至阁言：国医力竭矣，请捐万金购之草泽。”这时皇帝已经吐血，太医的能力救不了他，魏彬等人到内阁要求拿万金求购民间医者。结果“廷和心知所谓，不应，而微以伦序之说风之，彬等唯唯”。三个月后，朱厚照驾崩。无论文臣阴谋论是真是假，秦念一再强调都是推测。那么无论说得对不对，都不违规。【秦念：传言只要明帝的作为触及文臣的利益，这个皇帝就会遭遇各种意外，死得不明不白。朱棣之后，唯二长寿的明帝，都是靠深居简出不上朝，借助宦官制衡朝臣，才保住自己的命。】

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