魔爪文学

手机浏览器扫描二维码访问

6070（第5页）

“不仅是这些，克雷申蒂家族的后人为了荣华富贵而与恶魔定下契约，而我正是被牺牲的倒霉鬼。”V先生谈起这事儿便的咬牙切齿，“那群混蛋享受完了便让后人付出代价。”他撩开自己的袖子。

达。芬奇神父吸了口冷气——难怪在这么热的天，V先生仍穿得如此密不透风。他的小手臂上密密麻麻地排列着蛇的鳞片。

“这是诅咒？”达。芬奇神父想触碰一下，但又怕诅咒是有感染性的。

V先生拉回袖子：“我迟早会变成条蛇。教团武装的神父替天堂与我签下契约，用主的力量延缓变成蛇的事件。”

达。芬奇神父的脑海里浮现出了“惩戒营”这三个字：“教团武装又是什么？是专门处理恶魔的组织吗？”怎么老师从未与他提过这事。

“是一个在建立后被不断取缔的组织。”考虑到达。芬奇神父的身份，V先生在这一话题上有点难以开口，“克雷申蒂家族有出过教皇，而且还不止一位。”

俗话说，最了解你的人永远是你的敌人。

同理，最容易被恶魔诱惑并签下契约的，也是与教会的关系最密切的人。平民都不识字，更别提懂拉丁文和与恶魔打上交道。

“……”达。芬奇神父露出“果然如此的表情”，想笑却笑不出来。

“至于你的老师为何不提这事，估计是教团武装的待遇太差，不想让学生继续白干活。”V先生瞧着与巴黎不符的破烂教堂，眼里流露出同情之色，“不过你放心，教团武装的好日子马上来了。”

“什么意思？”

V先生扔来张报纸，达。芬奇神父展开一看，之只见在主版头条上赫然写着当下的热门话题——开膛手杰克。

第62章第62章想出V先生同款的烟斗、……

开膛手杰克，巴黎的热点，各报的常客，但却是不好的那面。自两个月前，巴黎出现的连环杀手，专挑在深夜出门的妓|女。如果是一般的妓女谋|杀案，巴黎的警察也不会费太多功夫，无非是从感情和经济入手，一抓一个准。可这个杀手特别嚣张，将妓|女的尸体仍在标志建筑乃至警察局外，而且尸体无一例外地被开膛破肚，恐怖的姿态吓得不少老弱病残原地去世，这无疑是对巴黎警方乃至政府的挑衅。

考虑到妓|女的存在本就不符基督道义，有人怀疑是极端保守派在暗中作祟，因为在连环杀人案被广而提起时，有不少宗教人士为之叫好，觉得是对社会道德的有利纠正，因此引发宗教团体的骂战——支持者如前文叙，反对者则认为此行有违主的慈爱道义。

可无论是支持者还是反对者，都无法令连环杀手就此停手。相反，在宗教报将此事登在大头版后，开膛手杰克在隶属教会的报社门口立了新的受害者——这次没有开膛破肚，而是摆成被供奉的圣母样。在她脚下，还有两个忏悔姿态的男性遗体。这是开膛手杰克作案以来首次出现男性受害者。

警方调查了受害男性的个人背景，发现他们无一例外的是双面人。

“什么是双面人。”达。芬奇神父在去警察局的路上很不解道。

“就是和我祖宗一样的人。”V先生的回答也是很有特色，“哦！也不能说这么说，因为克雷申蒂家族的教皇**从不避人。”

达。芬奇神父的表情像被画家的洗笔桶泼了一脸，五彩缤纷的十分好看。

除了在武力值上令人印象深刻，V先生的观察力也非同寻常。达。芬奇神父在穷人里有较高威望，作为本区唯一的神父，他也兼任了穷人的医生和无名法官、死亡证明人。V先生用他未见过的手法摆了尸体的脖子，很肯定道：“开膛手杰克对男人的仇恨远胜女人。”

这听起来像个笑话，因为从死者的性别比和尸体的完整性看，女性受害者都更惨一些，可V先生不等警察开口便给出解释：“女死者的伤口多在死亡后，而男死者在死亡前。考虑到女死者的口中有呕吐物和颈部，眼球没有出血表现，可以判断她是被毒死后再被凶手掏空内脏。与之形成鲜明对比的是男死者的伤口与面部表情。”V先生把尸布掀开，达。芬奇神父努力不让自己的视线从尸体上挪开。

“你还好吧！”V先生注意到达。芬奇神父的不适，将尸布又盖了回去。

“没事。”在几次艰难的深呼吸后，达。芬奇神父很勉强道，“我还能忍。”

V先生可不会理会达。芬奇神父的坚强：“你要是吐在这儿，我们会被扔进监狱。”

达。芬奇神父转过他比同龄人更憔悴的面孔：“那时我扯过你的斗篷做呕吐袋。”

在恶魔前面不改色的V先生被达。芬奇神父给恶心到了。

珍妮的推理技艺并不精湛，但是糊弄十九世纪初的读者却绰绰有余。

推理不够，她便用灵异元素和角色的互动弥补这些，像JK罗琳的《哈利波特》在校园生活里慢慢引出魔法设计般，珍妮也在推理中加了不少超自然设定——

“你有带净化恶魔的十字架吗？”检查完两句尸体的的V先生向达。芬奇神父伸出了手，拿到东西后在十字架后叠了面巴掌大的镜子。

“圣水。”

达。芬奇神父不知不觉替V先生打下手，后者用特殊的刷子蘸圣水涂抹死者的伤口，将叠了镜子的十字架照在涂了圣水的伤口上。

达。芬奇神父轻轻地吸了口冷气——附有十字架的镜子照出死者的伤口上爬着只有拇指大的恶心怪物，它们正不断啃食死者的躯体，被十字架一照，立刻尖叫着地灰飞烟灭。

“那是什么？”达。芬奇神父傻傻问道。

“恶魔的仆从，我们叫它黑虫子。”V先生把十字架还给达。芬奇神父，“和之前净化恶魔是一个步骤，这些东西虽然没有战斗力，也不会主动害人，但是它们吃的多了就会产生低级恶魔。”

“吃得多？”达。芬奇神父看着两具尸体，呕吐的欲望再次袭来，“它们以人类为食？”

“它们只能吃地狱的囚徒。”V先生指指天花板，“上帝守着进天堂的人。”

达。芬奇神父的目光落到女死者身上：“她应该得到宽恕的机会。”**是恶，可巴黎的妓|女有一半是生活所迫，不该因这事进入地狱受罚。

“是的，所以才有我们的存在。”V先生把指向天堂的手轻轻放下，“杀了恶魔，消除她身上的印记，她便能得到一次忏悔的机会。”

…………

“后续呢？”夏庞蒂埃先生看入迷了，因此错过了时间，“还有，她在手稿了加的这张纸是怎么回事？”夏庞蒂埃先生展开像是无意混进的草稿图，可以看出是可挂腰链的化妆镜，“这不会是小说里照出黑虫子的镜子！”

“同人”一词起源于1885年的日本，但在此前已有历史同人和名人周边，只是没有概括的说法，“她是不是太自信了。”果然，夏庞蒂埃先生做出了和妻子相同的评价。

“那你觉得这种自信是好是坏？”夏庞蒂埃夫人直接问道。

“……目前看是好事。”作者都没自信的话，我们这些打下手的岂不是把金币投进塞纳河。

夏庞蒂埃夫人被丈夫的幽默逗得弯弯嘴角，随即看向画着镜子的草稿图：“博林小姐有许多令人惊叹的奇思妙想。她不仅想制作一批文里提到的镜子，还想出V先生同款的烟斗、笔记本、打火机。”

“有多少人会因一个小说人物去买生活用品？”夏庞蒂埃先生有在考虑出镜子这种比较日常的周边。考虑到女人的消费力与她们在财产上所遭遇的种种不公，珠宝是女性可以掌控财富的最后的手段，所以出镜子周边肯定不缺潜在的购买者。与之相比，烟斗和打火机真的会有男性买的。

夏庞蒂埃先生对此表示质疑：“还是先看看小说的销量如何？”除了这个，还有一件重要的事，“你跟约翰聊过与博林小姐交谈的事没？”

不提倒好，一提她的心情变得糟糕起来：“博林小姐是个小狐狸，做事大胆却不留口舌。她与我见面的第二天便告知约翰我们已经见过面了。”

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。