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宣德朝真实记载的到家名人:
张宇清
-身份:道教正一派第四十四代张天师。
-成就:七岁能诗,对秘要儒经子史皆有研究,着有《西壁文集》。明永乐八年嗣教,曾奉命治理浙江潮患,书铁符使其水退患止,后被明宣宗封为“崇谦守静洞玄大真人”。
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刘渊然
-身份:明代着名高道,被称为“长春真人”。
-成就:自幼出家为道,对道教教义和法术有深入研究,擅长治病救人、驱邪祈福,在当时的道教界和民间都有很高的声望。其弘扬道教教义,培养了众多优秀的道教弟子,对明代道教的展产生了重要影响。
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张三丰
-身份:元末明初着名道士,武当派开山祖师。
-成就:其以“张剌闼”之名活跃于元末,洪武年间长期活动于宝鸡金台观、武当山周边地区。张三丰主张三教合一,提倡“道”为三教共同之源,对后世道教思想的展产生了深远影响。其创立的太极拳法,以柔克刚、以静制动,具有很高的健身和技击价值,流传至今。
【在《明史·方伎传》等诸多史料中均有关于张三丰的记载,称其名全一,又名君宝,号三丰,辽东懿州人。他生活在元末明初时期,行踪不定,曾在武当山等地修行。
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从民间传说来看,关于张三丰的故事在民间广为流传,如他创太极拳、轻功卓绝等,虽有夸张和神化成分,但也从侧面反映了他在民众心中的影响力。众多的传说和故事也表明张三丰在历史上确有其人,只不过在流传过程中被赋予了更多神秘色彩。
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从道教展来看,张三丰对道教理论和实践有诸多贡献,被尊为武当派开山祖师、内家拳始祖等,在道教历史上占据重要地位,这也能证明他是真实存在的。】
另外张三丰的活动时间跨度较大,从元末延续到明初,虽然主要活跃于洪武朝,但在明宣宗朝也有记载:
-寿命传说:民间有很多关于张三丰长寿的传说,称他活了几百岁。在一些记载中,张三丰在明宣宗时期仍有出现,如一些文献提到他在宣德年间曾显灵或留下一些事迹等。
-道教神化:随着道教的展和对张三丰的神化,他被视为道教的神仙人物,其形象和事迹不断被丰富和传播。在宣德朝及以后的时期,道教信徒和民间仍在不断传颂他的故事,将他与不同时期的事件和现象联系起来,使得他在宣德朝也有一定的“存在”。
不过,这些关于张三丰在宣德朝的记载和传说往往带有浓厚的神话色彩,缺乏确凿的历史证据。
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但明英宗天顺三年(1459年):明朝向天下布讣告,称张三丰已坐化为“通微显化真人”。
-明宪宗时期:封张三丰为“韬光尚志真仙”。
-明世宗时期:封张三丰为“清虚元妙真君”。
-明熹宗时期:加封张三丰为“飞龙显化宏仁济世真君”。
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