春野姐姐语出惊人(草帽的夙敌)_4050

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她应该从未见过她才是，为什么对方会对她如此在意？

除此之外，还有天照加奈的两名队友，一名叫做原山悠仁的灰发男忍，一名叫做樟脑丸留着爆炸头的男性音忍，从年龄和外形来推断的话，原山悠仁极有可能就是伪装混入这里窃取情报的药师兜才是。

既然这样的话，音隐村小队的目的，恐怕就与四代风影有所关联……

不过提到砂隐村和兜的联系，纱耶香莫名零碎地联想起以前看过的同人文中，有关于兜作为蝎直属的卧底，而蝎其实是砂隐村的卧底的设定，虽然她一度怀疑那是蝎的粉丝为洗白蝎杜撰的设定，而且这与兜也没什么关系，只是不清楚这会儿的兜心里到底是靠大蛇丸多一点还是靠蝎多一点。

没由来地，纱耶香回想起很久以前看过的一篇对原著局势的深入分析中提到——

虽然在原著的表现来看，兜对大蛇丸无疑是忠心耿耿，但是兜此刻是一个真实存在的人，他的任何行为背后都可能是基于一连串的行为和迹遇而最终形成和决定的，毕竟就最终兜和秽土转生的宇智波鼬的谈话来看，他作为间谍的内心其实并没有特别倚重哪一方。

兜憎恨团藏，憎恨木叶，甚至憎恨这个世界。

而在这样一个封建社会里，与有着六道血统传承作为统治阶级的忍族不同，如弥彦，长门，小南亦或者是兜，佐井这样草根出生的孩子，无疑才是这个世界真正的底层力量，木叶十二小强的童年对比其他忍村的忍者的童年如白，再不斩无疑是更加幸福的，这除了木叶是五大忍村中相对来说更加有道德底线，相对更好的存在之外，这背后也少不了团藏的根作出的牺牲。

不如说，如果没有木叶的黑暗在后，木叶十二小强的童年绝无可能如此幸福。

虽然根一方面对这些战争孤儿非常残酷做法不仁，但是另一方面也给了他们生存的机会，脱离团藏‘背锅侠’的漫画设定来看，他的组织在这个时代背景下其实是一个相当不论血统给了平民晋升通道的组织，如佐井就是一个例子，而更多的战争孤儿会如白那样流浪在外无法受到系统的技能训练和教育，而这样的正常发展就是死在某个不为人知的角落里概率更大一些。

而就算是遇到了再不斩的白，也还是死在了作为工具的命运之中，再不然就是和君麻吕那样，亦或者是香菱那样，而这两者某种程度还是更幸运的——正如佐助招揽鹰小队成员的时候曾经问香菱为何留在大蛇丸身边，香菱的回答是反正既然要被人控制，不如选一个更加强大的。

可见在这个乱世，失去倚仗的人是无法活下去的，而笼中鸟也是一样的，虽然它一方面限制了分家的天赋，但是在某种程度上也起到一定的保护作用，且家族势力无论如何都是一种强大的倚仗，身为日向一族的一份子，其本身就享有一套家族天生的资源。

从原著兜为了野乃宇的事情想报复木叶，最后却被安排一个伊邪那美的结局强行想通成为‘圆梦大师’，且作为战犯未被木叶处置；大蛇丸作为杀了三代火影以及我爱罗父亲的超级战犯最终也就是留着做实验而已，由此看来，佐助杀奇拉比要求不追究，鸣人求雷影不发佐助通缉令且大和提出要用宁次父亲的人情去换雷影不发通缉令，以及佐助在所有人面前放言要杀死五影搞改革重建秩序的战犯发言且事后无事发生来看（按照火影世界封建社会的规则他的做法确实符合需要原著中‘赎罪’的说法，且这里的无事发生指的是只是去四处旅旅游没什么实质性惩罚），木叶其实是一个相当护短且遵循盎格鲁-萨克逊式双标法则的政治集团。

某种程度上，如果脱离少年漫画需要一个美好的结局以及岸本创作火影的时候那种遵循一切围绕主角为中心的唯心主义创作观念作为解释，背后无疑也暗道了木叶的黑暗。

毕竟，佐助和鸣人时代的和平也只是柱斑时代和平的重演，鸣人并不是所谓的‘改革者’，他是封建守旧势力最大的受益者，而这个世界就是六道子孙的游乐场，所谓的忍界历史无非就是六道子孙的家事之争，恐怕如果不是正处于打败辉夜姬这个‘仇恨集中体’作为幌子五大国普遍和平为背景的时代，以博人传佐助在地下世界的名声，恐怕他需要做的事情也不会比团藏好多少。

在官方授权的卡卡西外传中，鸣人以血腥手段镇压了波之国因被大国压榨医疗资源不得已反叛的叛军，且鹿丸说过这就是我们的正义，虽然这段剧情可以视为同人，但是也从某种现实的角度告知了这个世界一个如铁律一般的生存法则：大国永无可能与小国共情。

在这个世界上永远只有少数人能过好，而大多数人要过的更差为了这少数人而服务，追求公平本身就是一种不公平，而我们也只能做到让一部分人过的好，所以真正的绝对持久的和平是不存在的，它是一种美好的理想，但是它不可能在现实环境中发生，在现实中最多只有短暂的维序的和平，这也是为什么任何改革从宏观看改完和没改没什么区别，任何朝代不管开端如何辉煌震撼人心，到了王朝末期也都差不多一样烂，人类从历史中吸取到的唯一教训就是什么都没有吸取到，某种程度上也像是人生从宏观看没任何意义一样。

没有永恒的完美的社会制度，也没有永恒的完美的政权。

正是因为对类似更多无法解决的问题的思考陷入了僵局，所以任何文明都有孕育出对‘全知全能的神’的向往，渴望有这样一种存在能解决人类的无力——因为人类的一切痛苦，本质都源自于人类自身的无能，至少就到目前为止，人类从无真正解决问题的能力，只是有更好的自欺欺人的能力。

而由对这些问题的思考，人类逐渐衍生出两大主要的生存价值观：虚无主义和存在主义。

也就是‘我反正都要死，人生毫无意义，一切都毁灭吧’和‘人生虽然没有意义，但是人生的意义能够依靠自己赋予，我思故我在’两种观念的对撞。

以此衍生出对‘生死’这个唯一真正严肃深刻的哲学问题的回答。

在许多的作品里都在演绎这两种价值观思考的碰撞，如原著中宇智波斑和带土的月之眼计划就是典型的虚无主义，而忍者联军打败他们表达的就是一种以存在主义否定虚无主义的思想；再比如说迪迦奥特曼里面的奇杰拉花，戴拿的斯菲亚生命体；巨人中吉克的绝育安乐死计划等等，就目前人类对这个问题的思考而言，存在主义否定虚无主义就是大多数人的回答。

虽然活着很痛苦，但是活着总是好的，那既然我活着，我就应该有点追求。

而对永生的追求也是其中一种。

而其实理解这种向往，或许就是理解大蛇丸的开始，他对想要知晓所有忍术的存在，这种行为的本质或许是从他目睹父母双亲的死亡开始引申出他对生命有无意义的思考开始慢慢演化过来的。

大蛇丸经历了双亲，经历纲手的弟弟和爱人的死亡，他目睹了许多生命无缘由无意义地离开，即世界上到处都是杀与被杀，以及有的时候生命的结束会非常的偶然，非常的猝不及防，他对这种现象其实应该是相当的不解或者说愤恨的，难得的是他最终没有因为这些现象变成一个愤世嫉俗的人，而是把这些愤恨最终就转化为对生命有无意义的思考，他想永生，不如说是想理解这个世界为什么是如此的，并且他想与这种不合理的现象作对抗，这种求知欲对他来说胜过一切。

即我想永生，我想知晓一切，我想理解为什么生命要以这样的形式存在，如果能知道这一切的答案，我的形体是如何的又何妨呢？只要能满足他的求知欲，他愿意做一切事情。

而人类的发展其实一直都是对各种思考问题的解答为开端的。

而作为间谍如浮萍一般飘忽不定少有安身之处，同样内心存有迷茫的兜也受到了大蛇丸这样思考的感染，他其实也在寻找自己本人存在的意义——尽管从博人传看来，那似乎就是做一个孤儿院院长。

只是正如先前所提到的那样，在互相比烂的忍者五大国之中，木叶确实相对来说是更好的。

木叶宇智波灭族的事情说到底是对错五五开的历史遗留问题，且是宇智波一族谋反叛乱，只是在佐助这一代爆发而已，与之形成对比的是岩隐村大野木主持过上水流的灭族，砂隐村风影主动出卖灼遁叶仓等，若要追究各忍村的密辛，还真谈不上木叶有多烂。

鸣人童年的方面，在所有的人柱力当中，基本上都提到了他们是受到监视的，更有甚者大部分人柱力是要坐牢的，比如说砂隐村的上一代守鹤人柱力分福就坐了一辈子的牢，哪怕是雷影公开承认的弟子奇拉比，也在牢里关过好一段时间，与之对比可以在全村四处蹦跶甚至可以上火影岩涂鸦画画正常上忍者学校的鸣人简直是横向对比所有人柱力中待遇最好的一个。

毕竟这个时代也只能比烂了。

想到这些前世看过的原著分析，纱耶香只觉得心情更沉重了。

如果他们在这场考试中阻止兜窃取到三代风的情报，说不定大蛇丸就不会杀死我爱罗的父亲，木叶崩溃计划就不会发生，如果是这样的话，后面的剧情也会全部改变也说不定。

而且，虽然她已经穿越到了这里，但是所有的一切又是否会与原著的剧情进展一模一样，亦或者是所有出入，全部都是未知数。

毕竟再小的蝴蝶翅膀，都有可能会改变相应的历史进程，当穿越者成为这个世界的一份子的时候，这个世界的剧情走向就已经不在原有剧情的掌控之中了，就算是在原来的世界里从漫画中获得的信息，也不能作为完全的参考去进行考虑。

而且，因为她的影响，小樱已经比原著更早地接触到医疗忍术了。

这便说明，这个世界未来的发展如何，并不一定和原著一致，甚至就连一些基础的她从漫画中知晓的信息，也不能保证和面前亲身面对的这个世界相一致，至少……

纱耶香的目光落到边上的和也身上。

在原著中，从未提到过有什么里根一族，亦或者是请神这样诡异的无需结印的力量，比起说是什么血继限界的传承，看上去更像是某种邪神附体的状态，是一种寄宿在血脉中的诅咒。

回想起原著中宁次与鬼童丸的那一场战斗，纱耶香定了定神。

她必须得变得更强大才是。

谁也无法保证，一切都会和原著一样发展——