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晨光穿破灵光雨残留的薄雾,斜斜洒在陆羽遗迹的残垣上。茶心的身影已淡得像宣纸上晕开的墨痕,指尖悬着半盏刚沏好的粗茶,茶汤澄澈如镜,映出文正先生手中那柄裂了三道细纹的“正心玉尺”。玉尺是儒家镇派之物,百年前文正持它断过藩王谋逆,辨过朝堂忠奸,如今却在清虚子的伪道面前裂了相,恰似他坚守半生的“正邪之辨”,碎得措手不及。
“文正先生,”茶心的声音轻得像茶烟,却字字砸在人心上,“您说‘修身齐家治国平天下’,可若连眼前的真假都辨不清,这‘平天下’的根基,又扎在何处?”
话音刚落,一道愤懑的喝问从人群后炸响:“放肆!文正先生乃当代儒宗,岂容你这将散之魂置喙儒家大道?”说话人是文正最得意的弟子孟轲然,年方弱冠便中了探花,此刻青衫鼓胀,指着茶心的鼻子怒斥,“我儒家讲究‘君君臣臣父父子子’,前日你还是朝廷钦点的‘妖邪同党’,今日凭什么对我师指手画脚?”
这一嗓子顿时勾起了场上的骚动。幸存的仙界修士中有半数曾随文正追捕茶心,此刻皆面露迟疑;凡间学子更是交头接耳,毕竟“文正先生辨妖”的檄文三日前还贴在各州府的城门口,如今要让先生自打耳光,谁都想看看这位儒宗如何收场——这便是茶心留给文正的最后一道考题,也是本章藏在开篇的悬念:他要如何在众目睽睽之下,圆了“匡扶正义”的承诺,又不折损儒家的体面?
文正没有看弟子,目光始终锁在茶心那盏茶上。茶盏是最普通的粗瓷,边缘还缺了个小口,可茶汤腾起的热气中,竟浮着一行若隐若现的古字:“道也者,不可须臾离也”。这是《中庸》开篇的句子,也是文正少年时蒙师教他写的第一行字。他突然想起三日前,自己持玉尺指着茶心喝问“妖邪安敢妄谈茶道”时,对方也是这样递过一盏茶,说“先生且尝,茶里有真章”。那时他只当是妖术,挥袖打翻了茶盏,如今想来,倒是应了“一叶障目,不见泰山”的老话。
“轲然,你可知‘儒’字为何解?”文正缓缓开口,声音不高却压过了所有嘈杂。他举起正心玉尺,指着尺身上的裂纹,“左边是‘人’,右边是‘需’,合起来便是‘人之所需’。百姓要公道,世道要清明,这便是儒家该应的‘需’。前日我误信清虚子伪言,以玉尺指良善为妖邪,这裂纹不是玉尺裂了,是我这颗‘正心’蒙了尘!”
孟轲然脸涨得通红:“可《论语》有云‘子不语怪力乱神’!她能召龙化烟,这等异术绝非正道,我等若奉之为圭臬,岂不是让天下人笑我儒家弃圣道而从旁门?”这话戳中了不少人的心思,几个老儒纷纷点头,其中一人抚须道:“文正公,孟子曰‘得道者多助,失道者寡助’,可这‘道’若与仙妖牵扯,恐难服众啊!”
这便是本章的核心冲突:儒家的“圣道”与茶道的“异术”看似水火不容,文正要如何将二者融会贯通,既守住儒家根基,又践行对茶心的承诺?
茶心轻轻笑了,指尖一点,那盏粗茶便飘到了老儒面前:“先生可曾读过陆羽《茶经》?开篇便说‘茶者,南方之嘉木也’。它生在山间,吸日月精华,沐风雨霜雪,与松柏无异;摘叶为饮,能清心神、明耳目,与孔孟之书何异?”她顿了顿,目光扫过在场所有儒者,“孔子周游列国,遇隐者讥他‘知其不可而为之’,他仍不改其志;如今我以壶灵之身守茶魄、辨真伪,与孔子之‘仁’,又有何异?”
老儒端起茶盏抿了一口,先是皱眉,随即眼睛一亮:“这茶……初尝苦涩,再品回甘,末了竟有股‘正气’萦绕舌尖!”
“这便是‘茶道正心’。”文正突然开口,向前踏出一步,正心玉尺高高举起,阳光透过尺身的裂纹,在地上投出一道破碎却璀璨的光带,“诸位须知,‘怪力乱神’惧的是‘心不正’。清虚子以妖身伪道,是‘心歪’;我等以圣道辨妖,是‘心正’。茶心姑娘以茶为器,荡妖氛、明真相,这便是‘正心’之术,与我儒家‘格物致知’一脉相承!”
他话音刚落,怀中突然掉出一卷泛黄的竹简,那是他少年时抄录的《大学》,页赫然写着老师的批注:“道在蝼蚁,道在稊稗,道在瓦甓,道在屎溺——正道无处不在,唯在人心耳。”这批注如惊雷炸在孟轲然心头,他想起前日追捕茶心时,曾见她为护一个凡间孩童,硬生生受了清虚子一记妖掌,那时他只当是“妖邪作秀”,如今想来,那护犊的眼神,与孔夫子“见孺子将入于井”时的恻隐之心,一模一样。
“弟子……知错了!”孟轲然“噗通”一声跪下,对着茶心深深一揖,“是弟子目光短浅,错把珍珠当鱼目,还请姑娘恕罪!”
有了弟子带头,几个老儒也纷纷躬身:“文正公所言极是,我等受教了!”
文正这才放下玉尺,走到茶心面前,深深一揖,动作比任何时候都恭敬:“茶心姑娘,文正以儒家之名立誓:自此而后,必以‘茶道正心’为要,行三事以谢姑娘、匡世道!”
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茶心的身影又淡了几分,却笑着点头:“愿闻其详。”
“其一,编《茶心正论》。”文正从袖中取出一支狼毫笔,笔尖沾着从茶盏中蘸取的茶汤,在身旁的断壁上写下四个大字:“茶儒同源”,“我将联合齐鲁书院、岳麓书院、白鹿洞书院的同道,将姑娘的茶道心得与儒家圣典合编,开篇便录今日之事,让天下人知‘茶有正气,妖邪难藏’!”
这话说完,周围的凡间学子顿时欢呼起来。要知道,儒家三大书院的典籍一旦刊印,便是天下学子的必读之书,茶心的事迹这下算是真正“名留青史”了——这正是爽文读者最爱的“扬眉吐气”桥段,之前被污蔑的冤屈,此刻以最体面的方式洗刷干净。
“其二,设‘茶道馆’于太学。”文正接着说道,笔锋一转,又写下“正心明辨”四字,“我将奏请陛下,在太学增设茶道课程,以茶为媒,教学子‘格物致知’:辨茶之优劣,如辨人之善恶;习茶之冲泡,如习心之修养。让‘正心’二字,从娃娃抓起!”
玄鉴在一旁听得点头,他想起茶心曾说“茶道即人道”,文正这一手,算是把茶道的根扎进了儒家的土壤里,比任何口头承诺都扎实。青萝更是红了眼眶,之前她总怕茶心的茶道后继无人,如今有文正牵头,这门“正心之术”怕是要比陆羽在世时更兴盛。
“其三,清君侧,辨忠奸。”文正的笔锋突然变得凌厉,在断壁上刻下“匡扶正义”四个大字,墨汁渗入石缝,竟泛出淡淡的金光,“清虚子背后的势力盘根错节,连仙界都有同党。我将以儒家名义联名百官,奏请彻查‘妖道乱政’之事,凡与清虚子勾结者,无论仙凡,一律严惩!哪怕是触怒天威,我文正也敢‘以卵击石’——须知‘士不可以不弘毅,任重而道远’!”
这一番话掷地有声,连一直闭目合十的慧觉禅师都睁开了眼睛,宣了声佛号:“善哉!文正先生此举,当为‘儒之脊梁’。老衲愿以佛门名义相助,共清妖氛!”
茶心看着断壁上的十二字,身影突然凝实了一瞬,她抬手为文正续上一杯茶,茶汤中竟浮起一行小字:“儒道承茶,天下归心”。“文正先生,”她的声音带着一丝欣慰,“我曾听陆羽说,‘茶之出,在山之阴,山之阳;道之存,在人之左,人之右’。如今有您传承茶道,我便放心了。”
文正端起茶盏,却现茶心的指尖已经开始化作光点。他心中一紧,刚要开口,却见茶心摇了摇头,指了指天边:“先生看,那是‘正心’的光。”众人抬头,只见遗迹上空的灵光雨突然汇聚成一道光柱,直冲天际,光柱中隐约可见无数茶芽破土而出,与儒家的“浩然正气”交织在一起,形成一幅“茶儒共生”的奇景。
“这是……天地异象!”有仙界修士惊呼,“只有‘正道传承’之时,才会有此景象!”
文正握紧茶盏,对着茶心深深一揖,这一揖,敬她守道之坚,敬她舍身之勇,更敬她将“正心”二字,刻进了儒道的骨血里。他转身面对众人,正心玉尺再次举起,这一次,尺身的裂纹竟开始缓缓愈合,“诸位听着!从今日起,茶道即儒道之辅,‘正心’即治国之本!凡我儒家弟子,当以‘茶’明心,以‘道’立身,若有违背,逐出儒门,永不录用!”
“遵文正公法令!”在场的儒者齐声应和,声音震得残垣上的尘土簌簌落下。孟轲然更是拔出腰间佩剑,将剑鞘掷在地上:“弟子愿为《茶心正论》作序,愿为茶道馆执教,愿为清君侧打头阵!若有退缩,甘受‘正心玉尺’之罚!”
茶心看着这一幕,脸上露出了释然的笑容。她的身影渐渐化作光点,融入那道“茶儒共生”的光柱中,只留下一句轻语,飘在每个人的耳边:“茶烟散处,正心长存……”
文正望着光柱消散的方向,将手中的茶一饮而尽。那股回甘比任何时候都浓烈,他知道,这不是茶的滋味,是“承诺”的滋味。他低头看向断壁上的十二字,突然现墨痕中竟长出了一株细小的茶芽,芽尖顶着一滴露珠,映出天边渐亮的朝阳——那是新生的希望,也是“儒道承茶”的最好见证。
只是没人注意,文正袖中的那卷《大学》竹简,最后一页突然多了一行小字,字迹与茶心一模一样:“清虚余党未除,朝堂暗流仍在,先生此行,当如‘临渊履薄’,需借‘茶心’之力,方得周全……”这行字写得极淡,仿佛下一刻就要消散,却为后续的“暗流未平”埋下了重重一笔,让读者不禁好奇:文正会如何借助“茶心之力”?朝堂上的余党又会使出什么手段阻挠他?
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