魔爪文学

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第56章 赵佶不争气的玩意（第1页）

不过要完成身份的变换，里边的工作可不少。

祥瑞、礼仪、制度……”

驴车上，徐知常给吴晔一一算了下皇帝这一番折腾下来，需要多少东西，多少钱。

吴晔听着暗暗咋舌，难怪史书上林灵素政和六年忽悠宋徽宗，他政和七年才完成道君皇帝身份的构建。

这其中涉及的东西太多了，也太繁杂了。

不过吴晔相信，如今他替换林灵素之后，宋徽宗这方面的烦恼会少了很多。

至少那本《御注道德经》，在他的帮助下已经提前完成了。

还有就是道教方面准备的东西，神霄天作为皇帝成为道君皇帝最主要的信仰来源，神霄派也要迅速构建自己的理论体系和科仪。

所谓科仪，可以理解成仪式，仪轨……

这是十分严肃，而且复杂死板的东西，容不得一点错。

有个略带贬义的成语叫“照本宣科”，里边的“科”就是道教科仪的意思。

由此可知科仪的繁琐和呆板。

而这份工作，真不是一般人能做得了的，当年林灵素也是在徐知常和王文卿的帮助下才完成的。

“明知先生，贫道建议你跟林灵素搞好关系，虽然我知道先生得雷祖垂青，召神遣将，行云布雨比他强了不少。

可是先生毕竟年轻，很多东西没有那些老家伙有经验。

陛下的事，容不得半分错！

不然先生您本想办个好事，却弄砸了……”

徐知常小心翼翼，为林灵素找一些存在感。他虽然倒向吴晔，可是林灵素那边也算是他的好友，加上蔡京的因素，他实在不想吴晔跟对方闹得太难看。

只是吴晔闻言，只是笑笑。

从头开始编造神霄派的科仪，确实是一个浩大的工程，但不等于他做不成。

反正他只需要粘贴复制，就能毫不费力的将这些东西整合出来，可用不着林灵素。

吴晔的不置可否，放在徐知常眼里，却成了不屑的笑。

仿佛他强调的林灵素的价值，在吴晔眼里半分不值。

“他不会，真是谪仙下凡吧？”

徐知常自己也有些心虚，吴晔预言北方那场战争，实在太过于玄幻了。

如果说求雨还能推测是提前掌握了某种观察天象的本事，那预言就是不择不扣无法解释的手段。

“先生，林灵素虽然投靠了蔡太师，对您却不如以往那般敌视了，您看太师对您发起诘难的时候，可曾见他出过头？

还有就是我上次跟您说，陛下做了噩梦请他解梦。

他也没有趁机多说什么？

那家伙心中的傲气，被《玉枢宝经》打击得不轻！”

吴晔闻言笑了，雷祖，确实是神霄一脉能《造》出来的最好的神明。

甚至道教众神中，能如雷祖那般深入民心的也不多。

林灵素和王文卿对道教最大的贡献，就是雷部体系和雷法的创立。

可是雷部的主神是谁，其实林灵素一直没有想好。

想要创造一个完美的神仙其实并不容易，就跟当网红一样，你觉得你内容好没用，要观众买账，有流量才行。

神仙也需要老百姓买账，才算成了。

至少在林灵素时代，并没有这么一个雷部主神出现，林灵素出于政治目的，以宋徽宗背后的长生大帝为雷部之主。

但他心里也明白皇帝是什么德行，所谓长生大帝是赵佶的说法他自己都不信。

其实他内心里，是想要推出一个如九天应元雷声普化天尊那样的神仙。

他虽然在权力里迷失过，但毕竟对道教还是有情感在的，不然他不会推动一个小灭佛的活动，试图让道压佛……

可吴晔并不认同林灵素的理念，因为任何企图利用君王的权柄去干涉佛道之争的行为，其实是祸非福。

历史经验证明，这一套最后只会沦落成笑柄。

而作为雷法的构建者之一，林灵素在霍霍佛教的同时，却还做了一件自相矛盾，让后世连道士在承认他贡献的同时，也都嘲讽他的事。

……

两人一路往前，徐知常路上和吴晔聊了许多趣事。

“知道吗，陛下最近又创造了一种新的画法，据说完全推翻了他以往的风格，是偏向于张择端《清明上河图》那样的画风？”

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