魔爪文学

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第617章 北伐路（第3页）

现代时空

刘晓希想到什么就多说了点。

“其实在晚唐时期，因为吏制腐败，哭昭陵的也越来越多。

当时，有晚唐诗人李洞就写诗说，‘公道此时如不得，昭陵恸哭一生休。’

因为求不到公道，百姓们也只能寄托于唐太宗的英灵。

唐朝灭亡后，五代时期依旧存在哭昭陵的‘传统’。

到了宋代，基本上就没有了。

虽然陆游曾写诗说，‘孤忠无路哭昭陵，’其实更多的是借典抒怀。

更何况南宋时期，陕西落入金国，也没办法去昭陵哭诉了。

加上还有岳飞庙的出现，人们就转移地方去哭了。”

听到前面，李世民伤心不止，他觉得百姓们肯定受到大委屈了，又气又怒，可是偏偏没办法对始作俑者飙。

再听到刘晓希说陕西落入金国，他实在忍不住把宋朝皇帝骂一顿。

“真有出息，长安一带都落入敌国之手，偏偏有出息的大臣又不用，只知道偏安一隅，毫无志气、贪生怕死”

贞观大臣们也不劝，骂人好、特别是宋朝皇帝该骂，骂一顿还能败败火气，总比哭来得伤身体。

而处在唐末的百姓们，一想到太宗又忍不住落泪，他们太苦太苦了啊。

一想到以后还要经历过五代十国，大家更伤心。

偏偏现代时空，刘晓希正提及了晚唐。

“说起唐太宗就离不开秦王破阵乐。

秦王破阵乐，是一军歌，从唐初流行到唐末。

据说在唐朝晚期，因为内忧外患，黄巢又匆匆来袭。

当时唐僖宗西逃，凤翔节度使郑畋演奏此曲激励将士们反攻敌军，为唐朝续命十年，也有说法是年、o年的。

不过关于这一段，在正史中没有记载，倒是能看出来唐太宗民间传说中的影响力之大。”

贞观年间

李世民安静的听刘晓希说完。

他已经不在意这段是真的假的，他已经知道了，自己在世人的眼中是一位明君就够了。

虽然会有其他声音骂他，可历朝历代，就没有任何一个帝王全是好评，他不纠结这个。

如今只想活得更久些，身体无恙，可以为天下人多做些事情，也无愧于百姓们如此情真意切的对他。

只是，一旦他站在百姓们那头，展民生教育，向底层倾斜资源，那就意味着要和世家大族们对上了，以后他有得忙的。

自家陛下的伟大志向，贞观臣子们除了长孙无忌看出来些外，其他人倒是不甚清楚，不过以后就慢慢知道了。

—

刘晓希说完了唐太宗，虽然意犹未尽，但暂时想不到其他的，干脆点开下一个帖子。

{心地善良、内向、且共情能力强的人，适合什么样的工作？}

这好几个前缀词，还连在一起，要问这样的人适合什么工作，其实祖辈们也不太清楚。

虽然他们也知道后世的一些职业，可真适合干什么，终究还是后世人比较了解。

“唉，我家柱子也是个闷葫芦，要是知道适合做什么就好了。”

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“说话多的工作，肯定不适合内向的人”

“反正内向的人不适合做销售，心地善良也不适合卖货忽悠，过不去良心这一关。”刘晓希也在一边嘀咕，边看向网友们的回答。

{网友一：都说慈不掌兵，善良又内向，共情能力还强，大概比较适合去做慈善事业，或是妇幼行业、医生也可以}

百姓们不知道这提到的几个行业行不行，但大夫们有人点头有人摇头。

虽说医者仁心，但是当大夫每天接触大量病人的话，也需要说话的，要接触形形色色的病人和家属。

华佗说，“当大夫内向不行啊，要是遇到蛮横无理的病人，你太内向了就只能被人指着鼻子骂。”

说起蛮横无理，他脑海中就想到曹操，呵。

孙思邈提议说，“我看那慈善事业可以。”

{网友二：这种性格是天生的，善良没什么不好，内向本身也不是坏事，最重要的是找到适合自己的工作，比如研、it方向都可以尝试。

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