魔爪文学

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第2章 九二 需于沙小有言终吉（第2页）

他抬头看向众人，目光灼灼：“我父亲败在何处？败在与一个看不见的敌人作战。而我们这四年，就是在点亮眼睛，让我们能看清敌人的面目。”

长老们的神色稍稍缓和，但疑虑仍未完全消散。

“那还要等多久？”白须长者问道，声音已经不像刚才那么激烈。

“等到我们能够预测洪水的行为，而不只是反应。”禹答道，“请诸位随我来。”

他带领众人登上了望台，展开一卷厚厚的羊皮图——那是他四年来绘制的河道图和水势规律图。

“看这里，”禹指着图上的一条曲线，“这是三百里外的峡谷，每当上游降雨，两天后洪水就会到达我们这里。”

他又指向另一处标记：“而这里的水流度，是每秒三步，当度过每秒五步，就会冲刷河岸，造成溃堤。”

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他详细解释着图上的每一个符号、每一条曲线，讲述着洪水的习性、节奏和规律。随着他的讲解，原本抽象的水势变得具体起来，仿佛一头巨兽被解剖开来，露出了内部的骨骼和脉络。

长老们的眼神从质疑变为惊讶，再从惊讶变为信服。他们终于明白，禹不是在逃避，而是在进行一场更深入、更根本的战斗——一场与洪水认知的战斗。

“所以我们在沙洲上的等待，”禹最后总结道，“不是为了逃避，而是为了靠近——靠近到足以听清洪水心跳的距离。只有听懂了它的心跳，我们才能与它共舞，而不是被它吞噬。”

质疑声在这一刻彻底消散。人们不仅理解了禹的战略，更感受到了一种前所未有的信心——这不是盲目的乐观，而是建立在深刻认知基础上的坦然。

随后的日子里，沙洲营地变得更加活跃。人们按照禹的指导，在关键位置设置测量点，每天记录数据；年轻人组成了侦察小队，乘着木筏近距离观察水流；女人们则用新现的沙土烧制更坚固的陶器，用来储存粮食和淡水。

甚至孩子们也参与了进来，他们用芦苇编制小模型，模拟洪水的流向，在游戏中学习治水的原理。

有一次，一场突如其来的暴雨让水位迅上涨，沙洲边缘开始被淹没。按照过去的习惯，人们会惊慌失措地逃跑。但这次，大家先看向禹。

禹观察了云层和水色，冷静地判断：“这是局部降雨造成的短期上涨，一天内就会退去。”

他让人加固营地的地基，却没有下令撤退。

果然，第二天水位开始下降，沙洲重新露出水面。这次经历让族人对禹的判断更加信服，也对洪水的习性有了更直观的认识。

夜晚，营火旁，人们不再谈论逃跑和恐惧，而是交流着当天的观测结果，讨论着洪水的规律。有时甚至会有争论——该在哪里开挖第一条渠道，该用什么方法加固河岸。这些争论不再是恐慌的泄，而是智慧的碰撞。

族叔坐在禹身边，望着星空下波光粼粼的水面，轻声道：“我现在明白了，等待不是停滞，而是一种不同的前进方式。”

禹点头：“就像猎人等待猎物，不是不动，而是全神贯注，寻找那个一击必中的时机。”

“那个时机什么时候会来？”

“当洪水不再是我们的敌人，而成为我们对话的对象时。”禹的目光投向黑暗中的水面，仿佛能看透那深邃的未知，“而我们已经很接近了。”

本章小结：禹将营地推进至洪水边缘的沙洲地带（需于沙），标志着等待进入了新阶段——更接近危险，也更接近真相。这一举动自然引了部落元老们的质疑和抱怨（小有言），这是深入险境时难以避免的。禹没有强行压制非议，而是通过展示四年来积累的河图与水势规律图，用事实和数据让众人信服，最终凝聚了更大的共识与力量（终吉）。这一章展现了等待的智慧不仅在于耐心，更在于在接近目标的过程中，能够坦然面对质疑，用扎实的成果回应非议，将阻力转化为动力的能力。在沙洲上的等待，让禹的队伍不仅地理上更靠近洪水，心理上也完成了从恐惧到认知、从被动到主动的关键转变。

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