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第5章 九五 休否大人吉其亡其亡系于苞桑（第2页）

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“大王请看，”姜子牙指着沙盘上朝歌周边的地形，“商军虽众，然人心离散。我军可联合微子、箕子等内应，散布檄文，动摇其军心。牧野之地，地势开阔，利于我军车阵展开。届时，以仁义之师，击不义之众，必可一战胜之。”

姬凝视沙盘，沉默良久，方道：“太公之策，甚善。然，我仍忧心——若战事迁延，百姓受苦；若一击不中，反遭其害。‘其亡其亡’，此言如警钟长鸣啊。”

他转身对弟弟周公旦道：“旦，你素来谨慎。我命你负责后勤粮草，务必确保万无一失。粮道畅通，则军心稳定，如桑根滋养枝叶。”

周公旦领命而去，日夜督查，在后方建立了牢固的补给线。

夜晚，姬常独自登上岐山，仰望星空。

他想起父亲文王的教诲，想起比干剖心的惨状，想起微子、箕子还在朝歌煎熬。天下否塞太久，黎民百姓如陷水火。如今，终止闭塞的机遇就在眼前（休否），他肩负的不仅是周国的命运，更是天下的期望。

“其亡其亡……”他喃喃自语，寒风吹动他的衣袍，却吹不散他眼中的坚定，“唯有如此警惕，方能系天下于苞桑，稳固不摇。”

姜子牙不知何时来到他身后，轻声道：“大王，天命在周，然天命亦在民心。您今日之警醒，正是来日胜利之基石。老臣观测星象，紫气东来，吉兆已显。当断则断。”

姬回，眼中闪过一丝决然：“太公，传令下去：三日之后，誓师伐纣！然，行军途中，每日皆诵‘其亡其亡’，令全军不敢有丝毫懈怠！”

“诺！”

三日后的清晨，周军誓师。

猎猎旌旗下，姬一身戎装，手持黄钺，立于战车之上。八千虎贲，三百战车，以及诸侯联军，列阵于野，肃杀无声。

姬高声诵读檄文，历数纣王罪状，声音传遍四野：“……今予，惟恭行天之罚！其亡其亡，系于苞桑！此战，非为征伐，乃为吊民伐罪，终止否塞！”

“终止否塞！吊民伐罪！”三军齐呼，声震天地。

大军开拔，向东而行。

每一步，都踏着谨慎与决心。探马前出百里，哨岗遍布沿途。军纪严明，不扰百姓，所过之处，民众箪食壶浆以迎。

而在朝歌，费仲和恶来正强迫大军出征。商军士兵们面带菜色，眼神惶恐，许多人在途中便开始逃亡。

否塞的坚冰，在周军这棵“苞桑”的稳固推进下，正悄然碎裂。

历史的车轮，滚滚向前。

姬站在战车上，眺望东方朝歌的方向。那里，有他必须倾覆的黑暗，有他必须拯救的苍生。他的心中，没有狂喜，只有沉甸甸的责任，和那句时刻回响的警言——“其亡其亡”。

他知道，真正的考验，才刚刚开始。

本章小结：

本章通过周武王姬在孟津会盟诸侯、誓师伐纣的过程中，始终秉持“其亡其亡，系于苞桑”的警惕之心，生动阐释了否卦九五爻“休否，大人吉”的深刻智慧。在天下否塞即将被终止的关键时刻（休否），周武王作为“大人”把握住了历史机遇，获得吉祥征兆。然而，他并未被初步的胜利冲昏头脑，而是反复强调居安思危、如履薄冰的警示（其亡其亡），通过整顿军纪、详查敌情、稳固后勤等一系列措施，使伐纣大业如同系结于根深叶茂的桑树林般牢固难撼（系于苞桑）。这深刻揭示了在否极泰来的转折点上，君子不仅需要抓住时机，更需保持极致的谨慎与自省，方能确保事业的持久稳固，为最终的倾覆否塞、迎来喜悦奠定坚实基础。

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