这本易经超有料(森林伐木工)_第6章上六君子豹变小人革面征凶居贞吉

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第6章上六君子豹变小人革面征凶居贞吉（第2页）

第一策，设立“明礼学宫”。他奏请周王，在镐京设立学宫，并非强制旧贵族子弟入学，而是以邀请、选拔的方式，将各地诸侯、旧族中有潜力的年轻一代，招入镐京。学宫中，不仅讲授《周礼》精义，更由革新、辛申等重臣亲自授课，阐述新政背后的治国理念、利民之道。同时，组织他们参观新政成果，与寒门选拔出的优秀学子一同辩论、交流。潜移默化中，许多年轻人开始真正理解并认同周制，将其与家族私利区分开来。他们回到封地，便成了新思想最好的传播者。

第二策，推行“风谣采诗”。他派专人到各地采集民间歌谣。那些歌颂新政便利、讽刺旧俗弊端的民歌，被整理出来，配上雅乐，在宫廷宴饮、诸侯朝见时演奏。舆论的力量，无形中形成了一张监督的大网，让那些“革面”者承受着巨大的道德压力。

第三策，鼓励“贤达着说”。革新亲自操刀，将他一生变革的心得、对《周礼》的阐释、为政的得失，着成《新书》十卷。他不空谈大义，而是用大量在殷商和周初推行新政的真实案例，剖析利弊，文风朴实，说理透彻。此书很快流传开来，成为士人必读，从思想根源上巩固了变革的合法性，也让“小人”的狡辩显得苍白无力。

他自身，更是极致地践行着“豹变”的智慧。处理政务更加圆融，善于听取不同意见，对于旧贵族一些无伤大雅的习惯，抱持一定的宽容，集中力量解决核心的观念问题。他不再事事冲锋在前，而是更多地培养和放手让如子冲、辛申之子等年轻一代去历练。

然而，革新深知，自己作为前朝旧臣、变革核心，身份敏感。长期的权力巅峰，本身就是一种危险。而且，他若一直在朝，那些“革面”的旧贵族便总觉头上悬着一把剑，难以真正安心。

是年冬，一场大雪覆盖镐京。

革新在朝会上，做出了一个震惊所有人的决定。他手持玉圭，向已成年的周成王和摄政的周公旦，深深一拜。

“陛下，周公。老臣年事已高，精力日衰。念及先王托付，变法已初成，礼制已备，天下已安。老臣恳请，解甲归田，安居乡里，将毕生所学，着书立说，以飨后人。”

举朝哗然。

周公旦亲自挽留：“太师乃国之柱石，岂可轻言离去？”

革新坦然一笑：“居贞则吉。如今猛虎已息威，豹变亦完成。老臣安居守正，远离朝堂纷扰，既全君臣之谊，亦安旧族之心，更能专心学问，岂非吉祥之道？且可使天下人知，我大周重制度而非重权臣，如此，新政方能真正长久。”

他的目光清澈而坚定，毫无恋栈权位之色。

周成王与周公感其诚，最终准奏。赐他良田美宅，于岐山脚下，颐养天年。

革新归隐之后，truy做到了“居贞吉”。他不再过问具体朝政，每日里或与乡老话桑麻，或于灯下奋笔疾书，将一生的智慧沉淀于竹简之上。他的存在本身，就是一种无形的力量，象征着变革事业的圆满与周王朝的宽容。

而那些曾经“革面”的旧贵族，见最大的“威胁”已主动退隐，周室待他们亦不算刻薄，新政也确实带来了稳定与繁荣。加之子弟在学宫受教，民间舆论压力日增，渐渐觉得再固守内心的那点不甘，已毫无意义，且与时代格格不入。

数年，十数年过去。

周礼不再仅仅是写在竹简上的条文，而是真正融入了社会的肌理，成为了贵族与平民共同认可的行为准则。那些“小人革面”的现象，随着老一代的逝去和新一代的成长，逐渐消弭于无形。

真正的“君子豹变”，在整个社会层面悄然完成。

十年后，革新在岐山宅邸安详离世。消息传来，镐京罢市，万民缟素。周王下令，以三公之礼厚葬，其着作《新书》被奉为经典，藏于王室，传于后世。

他的一生，从“巩用黄牛之革”的隐忍，到“己日乃革之”的果决，历经“革言三就”的艰险，完成“有孚改命”的转折，成就“大人虎变”的辉煌，最终以“君子豹变”与“居贞吉”的智慧，为这场波澜壮阔的变革，画上了一个圆满而吉祥的句点。

通过描绘革新在周朝建立、新政已成大势后，敏锐察觉旧贵族“小人革面”——表面顺从、内心未化的隐患。当其门生子冲等少壮派主张以武力征伐（征凶）清除隐患时，革新深刻指出其凶险，并果断转向“君子豹变”的智慧，通过设立学宫教化子弟、采风观谣引导舆论、着书立说巩固思想等精微灵巧的方式，于潜移默化中推动深层次的社会变革。同时，他深知“居贞则吉”的道理，主动功成身退，归隐着书，以安居守正的姿态，消除了旧势力的最后疑虑，也确保了自身与变革成果的吉祥终局。这生动而深刻地阐释了革卦上六爻辞“君子豹变，小人革面，征凶，居贞吉”的奥义：在变革的最终阶段，面对表面的顺从和潜在的反复，领导者需从雷霆万钧的“虎变”转向精微灵巧的“豹变”，致力于人心的真正转化；应避免不必要的强硬征伐（征凶）所带来的风险，而以安居守正（居贞）的姿态巩固成果，方能最终引导局面走向吉祥稳固，完成除旧布新的终极使命。

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故事总结与卦象启示

革新从巩固待机、己日行动、慎言有孚、改命无悔、虎变威仪到豹变固本的历程，深刻演绎了革卦“革之时大矣哉”的智慧。它展现了变革之道贵在时机、诚信、果断和巩固，强调顺天应人，除旧布新，方能元亨利贞。

代表的当前状态：革卦代表一种需要变革、革新、除旧布新的状态。当前局面可能旧制度已不适应，必须推陈出新。气氛是动荡而充满机遇的，但需谨慎把握时机，坚守正道。

后期展的方向：

巩固根基：变革之初要“巩用黄牛之革”，稳固基础，不可轻动。

待时而动：等待“己日乃革之”，时机成熟时果断行动，可征吉无咎。

凝聚共识：进程中防“征凶”，需“革言三就”以“有孚”，避免独断。

诚信改命：深入阶段“悔亡”，以“有孚改命”转变命运，获吉。

果断推行：核心时学“大人虎变”，雷厉风行，“未占有孚”自成。

巩固防反复：终极需“君子豹变”，防“小人革面”，居贞吉，征则凶。

革卦的整体指引是：“革，己日乃孚，元亨，利贞，悔亡。”核心在于“时”与“信”。变革之道，在于等待成熟时机（己日），以诚信（孚）推动，守持正固（利贞），方能至为亨通（元亨），悔恨消亡（悔亡）。只要顺天应人，除旧布新，就能成就大业。革卦不仅是制度更替的智慧，更是个人新生的契机，重在破中有立，变中求通。