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第5章 六五 鼎黄耳金铉利贞（第2页）

“黄耳金铉，利贞。”

便是在这时，命运的转折悄然来临。一位来自南方面临大河的芈姓诸侯，因其封地水患频繁，欲铸一尊镇水之鼎，以安民心。他听说了鼎君的往事，既知其技艺曾达巅峰，亦知其曾遭惨败。旁人皆劝他莫用此“有瑕之匠”，但这位诸侯却道：“败而知省，困而求索，此真匠师也。寡人愿予其机。”

使者带着并不丰厚的定金和极大的诚意来到鼎坊，说明了来意。

这是一个机会，一个重新证明自己的机会，但也风险巨大。镇水之鼎，需常年置于江边，受风雨侵蚀，浪涛拍击，对鼎的稳固要求，比祭鼎更甚。

所有人都看向鼎君。

鼎君没有立刻答应。他仔细询问了鼎的放置环境、所需形制、乃至当地的水文特性。沉思三日后，他接下了订单，但提出了一个条件：工期需由他定，不能催促。

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使者应允。

这一次，鼎坊上下，气氛截然不同。没有了之前的狂热与急躁，取而代之的是一种沉静而坚定的力量。

鼎君亲自设计图样。鼎足，自然采用了那历经千次试验才得以成功的“磐石之法”。泥范选用陈年澄泥，严格按照古法阴干，不差一日。铜料配比，更是精确到了铢两，加入了能提升耐腐蚀性的特殊矿粉。

而最重要的，是鼎耳与铉。

“此鼎镇水，需稳，需固，更需与天地之气相通。”鼎君对弟子们解释，“耳为鼎之枢，铉为鼎之衡，关乎全局。”

他决定，为这尊镇水鼎，配备“黄耳金铉”。

并非为了炫富，而是取其象征与实用。“黄”乃中色，象征大地，厚德载物；“金”性不朽，象征永恒，坚韧不摧。他以精铜铸就鼎耳核心，再以古老的鎏金之法，将纯金如水银般均匀镀于其上，成就光华内蕴、沉稳大气的“黄耳”。

而那根用来抬鼎、贯耳的“金铉”，他更是耗费心血。选用了韧性极佳的青铜合金，反复锻打，消除内应力，使其刚柔并济。铉身雕刻水波纹，与鼎身纹路呼应，既美观，又防滑。

铸造过程中，鼎君仿佛回到了跟随父亲学艺的少年时代，每一个步骤都恪守祖训，一丝不苟。火候由阿藜亲自掌控，永远是那不急不躁、最能激铜料潜能的“文火”。雕刻纹路时，鼎君亲自执刀，线条如行云流水，却又力透骨脊。

他时常在工休时，对围坐过来的弟子们说：“利贞者，心正鼎正。我等此刻守的不是工期，是‘正道’。心若不静，手便会歪；意若不定，鼎便会斜。这‘黄耳金铉’，便是提醒我等，无论外界如何，内心当如黄金般纯粹坚定，行事当如中色般守持正固。”

他的话，如春风化雨，浸润着每个人的心田。整个铸鼎过程，如同一场庄严的修行，没有喧哗，只有专注；没有焦虑，只有笃定。

当最后一锤敲定，最后一磨完成，镇水巨鼎终于铸成。

它没有过于炫目的光华，通体呈现出一种深沉的暗金色，那是铜质极度纯净、火候恰到好处的证明。黄耳沉稳，金铉坚实，三只鼎足如同三根定海神针，透着一股岿然不动的力量。

交付之日，巨鼎被运至诸侯封地的江边。时值汛期，江水滔滔，浊浪排空。

在无数民众的注视下，巨鼎被安放在预先筑好的石基上。说也奇怪，自巨鼎落位，那原本奔腾咆哮的江水，仿佛被一股无形的力量安抚，竟渐渐收敛了脾气，水流变得平缓了许多。

诸侯大喜，亲自撰文刻碑，记述此事，盛赞鼎君“技近乎道，守正出新”。

消息如同长了翅膀，迅传遍列国。

人们这才意识到，那个曾经跌倒的鼎君，非但没有沉沦，反而在沉默中锻造出了更胜从前的技艺与心性。他的“黄耳金铉”之鼎，不仅是一件器物，更是一种品质与信念的象征。

订单再次如雪片般飞来。但这一次，鼎君严格筛选，宁缺毋滥。他立下新规：鼎坊所出之鼎，必依“磐石之法”铸足，必循“守正之心”制作。

他常常抚摸着成功铸就的鼎身，对弟子们感叹：“昔日之凶，乃为今日之贞。若无折足之痛，岂有今日黄耳金铉之固？鼎新之道，险阻常在，唯守正者，能化凶为吉，基业长青。”

鼎坊的声誉，以一种更坚实、更令人信服的方式，重新屹立起来。而这“黄耳金铉，利贞”的智慧，也随着一尊尊稳固的鼎器，传遍了天下。

紧承“折足”之凶后，细致描绘了鼎君如何历经三年沉寂，带领核心成员潜心钻研，最终掌握鼎足“磐石之法”的过程。在面对新的铸鼎机遇时，他不再追求度，而是恪守“利贞”之道，以“黄耳金铉”为象征，将守持正固、夯实根基的理念贯穿铸造始终，最终成功铸就镇水巨鼎，重获声誉。这生动阐释了鼎卦六五爻辞的精髓：在革新遭遇重大挫折后，真正的突破在于回归正道，完善关键。通过坚守纯粹坚定的内心（金铉之质）与中正平和的行事准则（黄耳之德），才能稳固根基，化解危机，引领事业迈向更坚实、更崇高的境界，为最终的圆满提升奠定基础。

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