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起初,巫史长老依旧沉默。但顺风持之以恒的谦卑、细心与真诚,如同滴水,虽微,却持续不断地敲击着坚石。
数月后的某一天,当顺风再次屈身奉上清水时,巫史长老的目光,第一次从竹简上移开,落到了他的身上。那目光依旧深邃,却少了几分漠然。
他没有说话,只是用枯瘦的手指,点了点案几上摊开的一卷关于星野分野的图谱,其中一处有明显的墨污和破损。
顺风心领神会,轻声道:“晚辈近日正在整理天文类简册,或可尝试参照其他版本,将此图补全、校正。”
长老几不可察地点了点头。
这是破冰的开始。
此后,顺风依旧保持着极致的谦卑,但巫史长老开始偶尔会对他简短的提问给予更简短的回应,有时是一个词,有时是一个眼神。
一年,两年,时光在青灯古卷中悄然流逝。
同期的史佐早已耐不住寂寞,或托关系调往他处,或终日抱怨怀才不遇。唯有顺风,如同扎根于石缝的藤蔓,以柔韧的姿态,默默地生长,将这座史馆的脉络摸得一清二楚,也将巫史长老那浩如烟海的学识,一点点地汲取、吸收。
他的“纷若”之诚,终于彻底打动了这位孤高的长者。
第三年的一个秋日,巫史长老将顺风唤至内室。那里存放着一些更为古老、甚至带有禁忌色彩的秘藏史策。
“你来了三年,”长老的声音沙哑,却带着一丝难得的温度,“不躁不矜,如风入隙,润物无声。老夫时日无多,这些……便交予你了。”
他指向那几个上了铜锁的漆木匣子。
“此中所载,非仅史实,更有历代祭祀之真意、邦交之密契、兴衰之枢机。望你善用之,非为权术,而为明道。”
顺风心中巨震,他知道,这是长老将他视为衣钵传人,授以秘传史策(用史巫纷若之果)。
他伏地行了大礼,哽咽道:“弟子顺风,必不负长老所托!”
就在顺风开始系统研习这些秘藏不久,岐国迎来了一件大事——新君欲行登基后次郊祀大典,以告祭天地,正名定分。
然而,大典筹备过程中,却遇到了一个棘手的问题。负责礼仪的官员在核对一项关键的古礼环节时,现现存典章记载模糊,甚至相互矛盾。此事关乎君权天授的合法性,无人敢妄下论断,一时间,礼官们束手无策,大典进程受阻。
消息传到史馆,众人皆面面相觑,无人敢应承。
顺风心中一动,他想起在长老所授的秘藏中,似乎有关于上古郊祀仪轨的详尽记载。他征得巫史长老默许后,闭门三日,废寝忘食,终于在几卷濒临腐朽的古老帛书中,找到了清晰无疑的记载,并参照其他史料,将整个环节的流程、祭品、祷词复原了出来。
当顺风将整理好的资料呈送给主持大典的宗伯时,那位白苍苍的老宗伯惊愕不已,反复核对后,激动地拉着顺风的手:“解决了!此疑千年矣!先生从何处得知?”
顺风谦逊道:“皆赖守藏室巫史长老平日指点,与故纸堆中偶得之。”
郊祀大典如期顺利举行,庄严肃穆,无可指摘。新君大悦,在典礼后的宴会上,特意问及此事。
宗伯据实以告,盛赞守藏室史佐顺风博古通今,解决了一大难题。
新君对顺风这个名字有了印象,召其觐见。殿前应对,顺风依据史实,从容道来,条理清晰,气度沉静,不仅解答了关于典礼的疑问,更就一些历史兴衰的教训,表了切中时弊的见解。
新君深以为然,赞赏道:“寡人尝闻‘礼失求诸野’,今乃知‘史明可鉴今’。顺风先生大才,屈居史馆,是寡人之失。”
不久,顺风被破格提拔,不再是无名的史佐,而是被授予“咨史”之职,可参与朝议,备国君咨询古今得失。
吉无咎。
因极致的谦卑与至诚的求助,他获得了吉祥,且没有任何过失(吉无咎)。
离开史馆,赴新职前,顺风再次向巫史长老辞行。长老坐在那片故纸堆中,身影愈显得瘦小,但眼神却异常清明。
他看着顺风,缓缓道:“巽至床下,非为屈膝,乃诚动天人之道。纷若之吉,在柔能入微,故而得助。”
“你已得‘入’之匙,往后,当善用此‘顺’。”
顺风深深拜谢。
他知道,史馆这三年的“床下”岁月,是他入世之路至关重要的一步。他不仅获得了珍贵的知识,更锤炼了心性,领悟了巽卦“以柔克刚,以顺取胜”的深层智慧。
风,因谦卑而能入于万物之间;人,因至诚而能得遇真知与贵人。
讲述了顺风进入岐国都城后,被分配到清冷的史馆任职。他面对学识渊博但性情孤高的巫史长老,没有急于求成,而是采取了极致谦卑的姿态(巽在床下),通过日复一日、细致入微的侍奉和请教(用史巫纷若),持续了三年之久,最终以其至诚打动长老,获授秘传史策。当国君郊祀大典因古礼疑难受阻时,顺风凭借所学的秘藏知识,成功解决难题,从而得到国君赏识,被破格提拔,吉祥无过(吉无咎)。这生动阐释了巽卦九二爻辞的深意:在追求目标或适应环境的过程中,当遇到学识、地位远高于自己的“贵人”或需要深入学习的领域时,极致的谦逊、低调和持之以恒的虔诚态度,是打开局面的关键。这种“谦卑至床下”并非丧失尊严,而是以一种至诚之心去贴近、去学习,如同风能入于细微之处。只要心怀真诚,坚持不懈,终能获得珍贵的指引和帮助,为后续的展奠定坚实的基础,从而趋吉避凶。
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