魔爪文学

手机浏览器扫描二维码访问

第6章 上六 苦贞凶悔亡（第1页）

译文：过度节制，守持正固也有凶险，但悔恨消亡。

含义：节制变成苦行（苦节），即使动机纯正（贞），也会招致凶险（凶）；但若能悔悟调整（悔亡），可避免大祸。象征节制极而反，需知止。

上六故事：

岁月如流，浸白了节明的双鬓，也将他推上了部落长老的高位。

数十载风雨，他将一个混乱的粮仓治理成部落坚实的根基，更将“节制”二字，从冰冷的律条，锻造成部落共享的智慧，乃至引以为傲的声誉。“甘节”带来的富足与尊尚，曾是泽畔部落最甜美的果实。

然而，盛极之下，阴影潜生。

或许是年岁渐长，对“失去”的恐惧越了“创造”的喜悦；或许是“节士”的美誉成了无形的枷锁，让他愈不能容忍任何“不节”的迹象。节明的心中，那杆衡量“度”的秤，在无人察觉时，已悄然偏向了极致。

他看着部落日益兴旺，仓廪前所未有地充实，心中却生出新的忧虑。

“富足易生奢靡，”他在长老议事会上，语调沉缓却不容置疑，“昔日我等困苦，方知一粟一缕之艰难。今虽仓廪实，然节制之道，不可须臾松懈，反当更为严格，方能使基业长青。”

他开始推行一系列新的政令。

先遭殃的是部落的祭祀与庆典。

“祭祀之本，在于诚敬，不在物奢。”节明裁定，“以往以三牲五谷献祭，过于耗费。改为香草清水，心诚则灵。”

盛大的丰收庆典，被缩减为简单的仪式。原本全族共享的宴乐、歌舞，被斥为“玩物丧志”、“徒耗钱粮”而遭禁绝。

接着，是日常用度的进一步紧缩。

他规定了每家每户每日的柴火用量，出者罚没次日口粮。

他下令回收“非必要”的金属工具，融铸为农具，宣称“华美器皿，无益于耕作”。

他甚至干预婚丧嫁娶，限定贺礼与奠仪的规格，要求“一切从简”。

（苦节的迹象开始显现）

起初，族人出于对“节明长老”长久以来的敬重，默默忍受。大家安慰自己：“长老也是为了部落长远计。”

但气氛，确实在改变。

部落里，再也听不到节日里欢快的歌谣，看不到年轻人围着篝火跳舞的身影。就连孩子们的游戏，也似乎安静了许多，生怕喧闹也被归为“放纵”。

人们脸上的笑容少了，交谈的声音低了，一种无形的压抑，如同厚重的阴云，笼罩在泽畔部落上空。

“这日子，过得怎么比粮食不够时还憋屈？”岩洪的儿子，如今已是狩猎队副统领的年轻人数次向父亲抱怨。

岩洪皱着眉，抽着旱烟，没有回答。他也感觉不对劲，但看着节明那满头白和一如既往的简朴身影，话到嘴边又咽了回去。节明兄，总归是为了大家好吧？（动机纯正，贞）

然而，压抑不会消失，只会积累。

部落里最出色的年轻陶匠，因为被限制使用最好的陶土和釉彩，无法施展技艺，在一次与游商的接触后，带着家小悄然离开了部落。

接着是两名技艺精湛的织女。

人才的流失，如同在部落的活力上切开了一道口子。（凶兆初现）

节明听闻后，只是叹息：“重利轻义，非我族类之福。真正的技艺，在于匠心，而非材料。”他并未意识到，是他那令人窒息的“苦节”，逼走了这些渴望创造与认可的年轻人。

真正的危机，在一个罕见的连年大旱中爆了。

河水水位急剧下降，田地龟裂，夏收近乎绝产。

若在往年，凭借充足的储备和“安节”凝聚的人心，部落足以应对。

但这一次，情况不同。

当节明宣布，在原有严苛配给基础上，再削减三成口粮，并坚决不动用他认为“关乎部落存亡根本”的核心储备时，积压的怨气，终于如火山般喷涌。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。