魔爪文学

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第八十二章 献舞（第1页）

大梁隆化元年（342）正旦，太极殿，晴。

宫中只剩最后一批龟兹舞姬了，教完宫人之后，她们也会被赏赐出去。

去处便是新近班师的最后一批部队的立功将校，就是不知道她们喜欢不喜欢了。

将校们确实粗鲁了一点，军中就这个环境，温文尔雅的人去久了，都难免染上各种习气。

但他们身强力壮，得劲。也不缺钱，日子可以过得富足，总之也不算差了。

一首《朝天曲》后，舞姬罢散。

邵勋带头鼓掌，太子邵瑾、诸位平章政事紧随其后，三省、三监以及包括庾亮在内的勋贵亦纷纷鼓掌。

西域城邦国主、国相、王世子们你看我我看你，稍慢了一拍后，陆陆续续鼓起了掌。

邵勋扫了一眼，便已有所猜测，只见他端起酒杯，看向尉迟婆罗，道：“尉迟卿可谓忠勇矣，却不知于阗是何来历？”

有那么一瞬间，尉迟婆罗想了许多，到最后如福至心灵般答道：“回陛下，昔年无忧王（阿育王）太子于呾叉始罗国被挖去双眼，王怒，迁其豪族，出雪山北，定居于荒谷间，尊立为王。当时是也，东土有帝子遭遣流徙，居于东界，为群下所劝，又自称王。二王相争，旦日合战，西主不利，遂斩其首。东主乘胜，抚集亡国，遂有城邦。”

“哦？还有这回事？”邵勋笑道：“此东土帝子何人也？”

“应是中夏之民。”尉迟婆罗顶着一副绿眼虬髯，面不改色地说道。

“既是中夏后裔，今归国矣。”邵勋赞道：“自今往后，当为国守藩，凡立功将士，皆有封赏。”

“臣于此立誓，于阗世为大梁藩属，永不相叛。”尉迟婆罗大声道。

邵勋满意地点了点头，又问道：“卿若有得力之子侄，可入洛阳为官。”

尉迟婆罗不敢怠慢，这是要质子呢，遂道：“臣有一子，昨日陛下已见过了。”

“可是那位身长七尺之豪壮之士？”邵勋问道。

“正是犬子。”

“此子弓马娴熟，可入侍卫亲军，赐名——”邵勋想了想，道：“尉迟敬德。另赐宅邸一区、仆婢三十、绢帛五百。”

“谢陛下赏赐。”尉迟婆罗回道。

邵勋笑着点了点头，道：“满饮此杯。”

尉迟婆罗领命，一饮而尽。

邵勋亦一饮而尽。

于阗国虽有文字，但没有记史的习惯。他们的历史只能靠口口相传，时间长了就会走样。

阿育王死的那一年，中原差不多已是战国后期——吕不韦也是死于这一年。

尉迟婆罗说于阗国的原住民是印度来的，他不做评价。因为此国盛行小乘佛法，五年办一场弘法大会，全民热衷，那么就有可能故意往印度那边靠，想沾上点关系。

至于什么“东土帝子”，搞不好是西迁的羌人部落，与不知来历的原住民干了一场，最终获胜，开始建立国家。

于阗国随后大抵又来了很多移民，因为尉迟婆罗是很明显的塞种人长相，其国民血统如何，就不清楚了，也不重要。

西域诸国中，邵勋首重龟兹，其次便是于阗。

后续他会要求于阗国提供一定的资粮和土地，于其国境内置屯垦军戍。

也没别的原因，就是羡慕唐朝对于阗国极其深入的控制，连基层收税小吏都是唐人了——举个不恰当的比喻，于阗就像是后世的伪满洲国一样，主官看似是满洲人，但次官多为日本人，实行的是次长负责制。

当然，于阗国当丝绸之路主道也是一个重要原因。

于阗之后，邵勋又看向白敬，道：“卿大义凛然，举旗归正，可谓识大体、明大势。既已得册封，当安抚好国中官民，勿令生乱。”

“臣遵旨。”听到翻译的话后，白敬立刻应下了。

他是掀翻了兄长的王位，篡逆上台。虽说当时情况特殊，且得到了国中贵族的支持，但战后梁军大肆抢掠，贵族们损失惨重，保不齐反过来埋怨他。因此，白敬特别需要大梁朝的支持，不然很可能王位不稳。

“令郎亦是一身好武艺，朕已将其编入侍卫亲军，赐名‘白孝德’，诸般赏赐如前。若勤谨任事，日后自有升赏，卿勿虑也。”邵勋说道。

“此乃他的福分。”白敬拜道。

邵勋高兴地让他起身，复端起酒杯，道：“满饮此杯。”

白敬一饮而尽。

邵勋复看向前疏勒王弥罗诃。

此人进献了狮子、封牛、金带、宝石，一如汉时。

“卿可有汉姓？”邵勋问道。

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