魔爪文学

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17第 17 章（第2页）

因此一直以来认为她就是伊邪那美。

说来也是人类的意愿害人不浅，与她无关。

他安慰她：“那种地方一般也很少诞生你这般强大的妖怪，你没想到正常。”

战斗爽不成，在京都窝了一年出来开地图又碰上个倔驴的继国枫：“我为什么不能是伊邪那美？”

他：“因为盯上你的大神就是伊邪那美，你身上的气息来自于伊邪那美。”

好消息，大江山的鬼王眼力还不错，能分辨出来她身上伊邪那美的气息。

坏消息，他以为她只是被伊邪那美盯上了。

更坏的消息，她身上的气息是来源于伊邪那岐。

「你与梦中与他相会，斩断他之神念数十次，他向你投下注视。」

「隐晦，直至被酒吞童子点破你身上笼罩着大神的气息，你才意识到京都风平浪静一年，根源在于伊邪那岐。」

——但是酒吞童子是个倔驴，他点破的事，他认为盯上她的是她自己。

她本身即是伊邪那美的情况下，自身气息要如何笼罩她身呢？

伊邪那美本尊在此，他们都认不出来，遑论气息。

继国枫跟酒吞童子相处的时日越久，她越认为酒吞童子和许多人一样，其实本体是头倔驴。

他还用举例的方法来普及一下妖怪的常识，试图让她清楚她认为自己是伊邪那美的认知，可能全来自于诞生时人生强加给她的认知。

心是好的，科普的知识也是对的，但她跟妖怪跟祸津神走的路子真的不一样，生搬硬套不适用于一个特例。

他说他自己某种意义上便是从人心中诞生的妖怪，他人的嫉恨恐惧和他本身的倾向构成了如今的酒吞童子。纵然这过程中，他被传闻赋予了神血，成了恐怖强大的象征，依旧是妖怪，不能成为血脉源头的那尊神。

他说人类确有缔造神的事迹，大多是被憎恨和仇怨浇筑出来的祸津神，不入正统是为野良，被遗忘了就大多消散。

“如今高天原的神明大多是由伊邪那美和伊邪那岐孕育出来的。那种称作神，被遗忘被损害后堕落就被称作妖怪的存在，不是山川河流孕育出来的精怪，就是人类信仰构筑，少有高天原的神。”

酒吞童子还在给她指路，“如果你真的想要成为神，那可以去入高天原的神籍。”

鬼王说邪祀不行，邪祀容易被高天原那些多事的神讨伐。又说考高天原的神籍对她的性格可能有些憋屈，可以让高天原的使者主动来找她。

“这个是有事例的，只要你成为大妖怪，高天原那些常出来管事的神奈何不了你，你就可以顺利上岸。”

妖怪活得久，什么都能见到，比如日本三大怨灵之一的菅原道真，从怨灵直接成了高天原的学问之神。

酒吞童子鼓励她做出一番事业，达成她做神的梦想。

继国枫：“感觉你在哄小孩。”

“你才16岁，在妖怪里可不就是个小孩。”

有名的大妖怪下山找人想要打一架试试她有多强时没想到她年纪，现在哄什么小孩。

他甚至猜她本体已经从人异化成了一株红枫，又因为太过好战，必然会是血气冲天，想要看看她本体如何，冒昧至此，都不肯猜她就是伊邪那美。

刨根问底起来就是这不可能。

再不依不饶便是：“笼罩你身上的气息是伊邪那美，你不如先操心操心黄泉女神想将你移栽到黄泉边上跟彼岸花作伴的事。”

他下山是见猎心喜，也是想给她褪去人身，让她不被人身束缚来着。不想跟她打，是认定她被伊邪那美看上，死一次可能直接就下了黄泉再也出不来。

哄小孩的功力还随着他们相处的时日渐长，现在直接鼓励她去做一番事业了。

说只要她一路成长下去，什么都会有的。

酒吞童子喝了一口酒，嘴唇如血涂，“你只是不够强，才让那些神明无视了你。”

有血条就能杀的玩家心说这还有选择吗，遍地的绿名里，只有周本里的伊邪那岐可以给她些许安慰。

他至少有血条，不像那些绿名们，出血条都要拐弯抹角好大一会儿。

嗐。

京都明摆着想让她走剧情线，挖掘npc之间的小故事，让她成为故事里的一员，可偏偏玩家是一种不忘初心的生物，说要战斗爽就一定要战斗爽到最后。

酒吞童子说什么常识她都左耳朵进右耳朵出，唯独这句“你只是不够强”，因为说中了她的心坎她的初心，所以她若有所思，所以她说“你说得对，我确实不够强。”

「你16岁，决定了以后的道路，此后一心向前，永不后退。」

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