魔爪文学

手机浏览器扫描二维码访问

第44章（第1页）

当他们看到浅红色，长方形且印着地铁的站次信息的纸时，他们并不会认为这就是车票，而他们在身上又找不到符合他们认知当中车票特征的东西——

乘客因此而得出一个结论：车票不见了。

苏摇铃说：“认知污染的第一个阶段，被污染者会认为车票不是车票。”

所以那张浅红色的纸就算被路寥寥从始至终都攥在手里，她也不知道那就是车票，所以她去偷宋桂的口袋里，才会以为自己没有找到车票。

车票就在她的面前，她却视而不见。

【乘客守则第六条，如果现自己的车票丢失，一定要告知乘务员。】

这一条守则，可以检测出最先被认知污染的乘客，乘务员现这些乘客出问题之后，就会缝上他们的嘴巴。

“认知污染的第二个阶段，他们会认为，被污染的人不是人，是动物。”

在他们看来，瘸子的尸体不是人的尸体，而是羊的尸体。

所以宋桂和路寥寥看到尸块里出现羊角这种属于羊的尸体部分，也是如此。

因为在他们的认知中，那不是“人”，而是“羊”。

羊角，是尖锐的，弯曲的硬物，这是正常的认知。但是在被污染的乘客眼中，羊角，是软软的，带血的腿，也就是人类的腿。

而江陵的认知是正确的，他看到的就是人的尸体，他看不到羊角。

宋桂和路寥寥看到的东西和江陵看到的完全一模一样，但是在她们的认知里，这种东西是羊的尸体。

瘸子当时一个人和鬼婴在车厢里呆着的时候，也说过他看到过几只羊，指的就是当时的宋桂和路寥寥。

但那个时候，并不是所有人的人在他们看来都是动物，苏摇铃的判断就是基于从当时张鹏飞所说的话而做出的。

当时，张鹏飞说车厢里少了一个人。

他不敢说出自己看到了羊，怕被乘务员现，实际上，如果乘务员不是莫名其妙跑路的话，张鹏飞或许活不到现在。

车厢里多了一个羊，少了一个人——

基于认知污染的理论来推理，显然，除去孟音的存在，其他人一直没多也没少，只是张鹏飞把某个人当成了羊。

而车厢里，被污染的很严重的就是刘小沙，其他人都是刚上车的。

所以，张鹏飞是将刘小沙当成了羊，在张鹏飞的眼中，被污染的乘客就是羊。这一点，和瘸子的反应是一致的。

张鹏飞只看到了羊，却没看到“刘小沙”，所以，他觉得少了一个人。

许梓落那个小孩说车厢里多了一个人，是因为多了孟音这个不该存在的人，而张鹏飞说少了一个人，是因为他把某个人当成了羊。

所以，他才会在车门关上的最后一瞬间，告诉苏摇铃，她的身边有羊。

那个时候，孟音刚被从后面的车厢推进来，三号车厢就只有苏摇铃，孟音和刘小沙。

【乘客守则第七条，地铁上不允许携带动物，一旦现有动物存在，立刻告知乘务员。】

这一条就是为了检测认知污染到了第二个阶段的乘客而设定的。

包括后面市公安局那一站，那一站是没有怪物出现的一站，但没有怪物存在，不代表就安全，或许从那一站开始，地铁对他们的污染能力变得更强了。

从那一站开始，有人对于人和动物之间的认知开始扭曲，但依然保留了对正常人的认知，只会把出了问题，同样被污染的人，包括这种人的尸体当成动物和动物尸体。

那一站的特殊规则要求乘客不要和动物在同一个车厢内，却并没有和鬼婴那一站的特殊条款一样规定时间。

显然，鬼婴只需要一分钟的相处时间，就可以对乘客造成严重的精神影响，而之所以市公安局站不需要规定时间，是因为地铁对他们的认知污染早就开始了，到这里只是会更容易被加深污染。

和认知中的“动物”呆的时间越久，越能认识到自己与正常乘客之间的区别，并且陷入恐惧和自我怀疑的情绪当中，不同的人，还会引不同的其他负面情绪。

比如愤怒，生气，嫉妒，猜忌，攻击等等。

因为正常乘客是看不到动物的，越是意识到这一点，越会恐惧和疯狂。

“孟音”听到这里，明白苏摇铃是真的在这几个危机四伏的站台里，用极短的时间就摸清了七号地铁的大部分规则，而不是在迷惑它。

怪不得苏摇铃对它的投诚不屑一顾。

反正这部分规则苏摇铃都看出来了，它再隐藏也没有必要，还不如主动说出来博取一点好感，于是它接着苏摇铃的话往下说。

“你猜的没错，而认知污染的最终阶段，也就是第三个阶段，在他们的认知中——人不是人，而是食物。”“孟音”说，“现在你的两个朋友，张鹏飞和车厢里的这个，就已经到了这个阶段。”

乘车规则强调，地铁上不允许携带食物和进食，如果看到了食物，是污染加重的体现。

它顿了顿，似乎有些疑惑：“只是我不明白，你既然知道认知污染和他们的状况，为什么还不肯杀掉他们，以保证自己的安全。”

“我已经和你解释过一次了。”

苏摇铃并不打算在这个问题上和“孟音”继续辩论。

刚才她问了张鹏飞，什么是食物，就是想要知道在他的现在不正常的，扭曲的认知当中，食物到底是什么样的存在。

张鹏飞说的内容没什么问题，乍一听也现不了他的认知有问题，而且一些地方和正常认知是一样的，就是食物是用来填饱肚子，缓解饥饿的东西。

但苏摇铃绝不会认为，他的认知没问题。

对于张鹏飞而言，江陵不见了，取而代之出现在车厢里的“食物”，就说明他已经生了更为严重的认知扭曲。

倒不是他把人当做食物是认知扭曲，而是他已经认不出江陵这一点才是最重要的。

以前饥荒年代也生过食人的情况，只是，对于现在的这些乘客而言，出于想要吃人而把人当做食物，和从根本上就认为人是食物，是两种认知。

前者，人是人，也是食物，后者，人不是人，是食物。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。