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银匠多吉垂危见地狱相,活佛以錾金锤轻叩其顶:"铸像时,曾以心火熔我执否?"取银屑撒空,瞬化七佛药师。银匠顿见平生所造佛像放光,铁索成璎珞。此"一锤超度"公案,后载《安多政教史》,称"以匠道示现性空"。
卷四充溢万方含晓风
千年法会前,指讲经台下七步:"此处有龙宫伏藏。"掘得石函,内贮莲师亲传《三界明点》。法会日晓风骤起,经幡自成坛城。活佛以多种方言开示:对汉僧诵《信心铭》,向南洋比丘说巴利文伽陀,答西人时指蛛网:"可能缚住虚空?"
供茶七日不竭,末日子时掷哈达向空,花雨沾衣成经:信徒袍现《心经》,僧衣显《忏悔文》。盲童拾花贴额得暂明,见活佛顶上法轮中映弥勒身形。
卷五耕法晨钟鸣翠岫
创"声尘观",以钟声调心。大旱年率众绕翠岫诵《云供咒》,钟声激荡处,云纹现种子字。雨滴含虹,林菇自成"阿"字。僧问无声之旨,指瀑布:"此非天然法鼓?"后弟子瀑后发现洞窟,石壁水蚀成《喜金刚》坛城。
钟内暗刻《楞严咒》微雕,声震时与瀑共鸣,成"天然水陆道场"。望日钟声与潮音相应,山民闻之若天鼓。
卷六秋霜暮鼓望青空
近年常于秋分观星。指北斗天枢:"赤晕现,吐蕃当有智辩。"未几拉萨法会果生妙论。某夜见流星过银河,含笑曰:"法脉西传之兆已现。"
后欧僧携阿尔卑斯石英来访。活佛抚石叹:"此纹与幼时金刚橛暗合。"乃以汉藏双语说《心经》,西僧闻之泣下,谓闻雪山狮吼。
卷七沃泉九曲培谦德
寺前圣泉映心垢:窃饮者见手墨黑,忏悔则清;妒者饮浊,发愿利他即澈。禁商取,反凿九曲渠供众。某日见其额贴唐碑,碑文渐显《水利疏》——乃文成公主时汉匠所刻。
泉底寒石经年生成《十六罗汉》阴刻。科学家称声波所致,老僧笑曰:"此诵经声纹。"今有饮泉悟道者歌云:"一饮照三世垢,再饮契真如。"
卷八硕果百家天地崇
时年三十七,已刊《耕秋沃硕文集》三卷,内藏星象释《时轮经》,汉诗格律重构道歌。尤奇《医药唐卡》,脉轮经络合璧,竟暗合胚胎发育图。后山果园秋日现异:梨实结咒纹,苹果核裂现坛城。
植物学家称"共育现象",活佛指并蒂果:"此即显密不二。"四方学人传:"未参然充法,空读三藏经。"有学者于手稿见未知符号,结构如坛城,疑为未来伏藏。活佛笑而不语,唯以金刚杵轻叩玉磬,清音震落格桑花露,在经卷晕开七彩虹光。
;卷一色界韶光耀南北
辛酉年天铁陨落之夕,然充寺贝玛央金密室自启。时五岁灵童耕秋沃硕趺坐莲师影前,指触前世所遗金刚橛。橛尖及地刹那,南北经堂千灯齐放青莲光,《甘珠尔》经页无风自动,终展现金汁五方佛坛城——此第七世活佛预伏缘起图也。
启蒙大典,蒙古王爷献九眼天珠。灵童抚其第三眼曰:"戊寅年马蹄碎玉之痕犹在。"举座皆惊,此乃百年秘事。复指《般若经》梵文行间:"此处缺阿字,非笔误,实抄经僧泪渍所致。"后考敦煌残卷,果见页脚注「泪渍湮字」小楷,墨韵氤氲如莲,始信灵童通古。是夜,牧人见南北山脊光流奔涌,若乳海搅动须弥。
卷二达明梵谛润西东
年十五立柏树辩经场,以《周易》乾卦释《时轮经》三义。西域僧诘空有,活佛指柏影投经案:"影蔽字时,可见纸背光否?"忽寒鸦衔柏籽落土,瞬生卍形新苗。此柏廿载不枯不长,朔望发檀香,医者取叶疗癔症有奇效。
尝重绘《八大菩萨坛城》,融吴道子笔意入密续仪轨。点睛际颜料现虹彩,观音右掌月轮竟映大雁塔影。禅僧问佛,活佛击磬不答。适雪鸽掠殿,羽风激磬自鸣。僧后于终南山闻瀑开悟,乃知"无情说法"真谛。
卷三然灯千载衔霞月
壬午大疫,闭关修药师法。第七夜洞窟现双身佛光,左掌药壶滴露成虹,右指月轮化八相药师。牧人遥见千手观音散药粉,翌日寺前忽生白芥菜田,病者食之立愈,残株处皆现药师种子字。
银匠多吉垂危见地狱相,活佛以錾金锤轻叩其顶:"铸像时,曾以心火熔我执否?"取银屑撒空,瞬化七佛药师。银匠顿见平生所造佛像放光,铁索成璎珞。此"一锤超度"公案,后载《安多政教史》,称"以匠道示现性空"。
卷四充溢万方含晓风
千年法会前,指讲经台下七步:"此处有龙宫伏藏。"掘得石函,内贮莲师亲传《三界明点》。法会日晓风骤起,经幡自成坛城。活佛以多种方言开示:对汉僧诵《信心铭》,向南洋比丘说巴利文伽陀,答西人时指蛛网:"可能缚住虚空?"
供茶七日不竭,末日子时掷哈达向空,花雨沾衣成经:信徒袍现《心经》,僧衣显《忏悔文》。盲童拾花贴额得暂明,见活佛顶上法轮中映弥勒身形。
卷五耕法晨钟鸣翠岫
创"声尘观",以钟声调心。大旱年率众绕翠岫诵《云供咒》,钟声激荡处,云纹现种子字。雨滴含虹,林菇自成"阿"字。僧问无声之旨,指瀑布:"此非天然法鼓?"后弟子瀑后发现洞窟,石壁水蚀成《喜金刚》坛城。
钟内暗刻《楞严咒》微雕,声震时与瀑共鸣,成"天然水陆道场"。望日钟声与潮音相应,山民闻之若天鼓。
卷六秋霜暮鼓望青空
近年常于秋分观星。指北斗天枢:"赤晕现,吐蕃当有智辩。"未几拉萨法会果生妙论。某夜见流星过银河,含笑曰:"法脉西传之兆已现。"
后欧僧携阿尔卑斯石英来访。活佛抚石叹:"此纹与幼时金刚橛暗合。"乃以汉藏双语说《心经》,西僧闻之泣下,谓闻雪山狮吼。
卷七沃泉九曲培谦德
寺前圣泉映心垢:窃饮者见手墨黑,忏悔则清;妒者饮浊,发愿利他即澈。禁商取,反凿九曲渠供众。某日见其额贴唐碑,碑文渐显《水利疏》——乃文成公主时汉匠所刻。
泉底寒石经年生成《十六罗汉》阴刻。科学家称声波所致,老僧笑曰:"此诵经声纹。"今有饮泉悟道者歌云:"一饮照三世垢,再饮契真如。"
卷八硕果百家天地崇
时年三十七,已刊《耕秋沃硕文集》三卷,内藏星象释《时轮经》,汉诗格律重构道歌。尤奇《医药唐卡》,脉轮经络合璧,竟暗合胚胎发育图。后山果园秋日现异:梨实结咒纹,苹果核裂现坛城。
植物学家称"共育现象",活佛指并蒂果:"此即显密不二。"四方学人传:"未参然充法,空读三藏经。"有学者于手稿见未知符号,结构如坛城,疑为未来伏藏。活佛笑而不语,唯以金刚杵轻叩玉磬,清音震落格桑花露,在经卷晕开七彩虹光。
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