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“秦朝时期徐福率寻仙舰队抵达东瀛,始有倭国。”
陈景恪的着眼点不只是亚洲,连美洲和澳洲都进行了布局。
比如还有一些商人逃到了更北方,从此失去了联系。
这里就是为将来登陆美洲做准备,印第安人就是商人后裔。
澳洲那边是俚僚人沿着南洋诸岛,一点点迁徙过去的。
陈景恪可不是一味瞎编,他深知七分真三分假的原理,编的东西都有真实史书做参考。
比如《史记》,简直就是最佳的参考资料。
司马迁不仅称华夏人为炎黄子孙,也将西南夷、匈奴、朝鲜说成是炎黄子孙。
‘匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也,曰淳维。唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥,居于北蛮,随畜牧而转移。’
这可是史记中的原文,只需略微改动几个字,就能将整个亚洲都变成华夏子民。
谁要是反对就去找司马迁争辩,别找我。
关于永嘉之乱,他给出的评价是:祸起萧墙,支脉欲主乾坤。
对朱元璋最重视的元朝,他给出定性为:庶出而主天下。
并盛赞朱元璋驱逐蒙元建立大明是:主脉重掌天地,社稷重归正统。
对此,朱元璋自然是非常高兴的。
你元朝就是小娘养的支脉,咱大明才是华夏正朔。
陈景恪知道自己的这套逻辑有很多漏洞。
可那又怎么样?
只要老朱认可,只要百姓愿意相信就可以了。
等到以后考古学发展起来,可以用科学手段证实这本书是杜撰的,也已经没啥用了。
民族融合早已经完成,难道还能再人为分开不成?
说到这里,朱元璋三人已经彻底清楚了陈景恪的想法。
在他们看来,这本《华夏简史》的特点很突出。
强化大明的正统地位。
不论是黄帝纪元,还是华夏主支脉,都有这个效果。
至于那些虚构的内容。
三人都不是迂腐之人,自然不会反对这种七真三假的玩法。
更何况,在没有人比统治阶级,更懂的如何写史书。
给对手头上扣屎盆子,往自己脸上贴金。
颠倒黑白美化自己的某些黑点,实在掩盖不过去了,还可以用春秋笔法。
这都是惯用手法。
只要好用有用,真相有时候并不那么重要。
陈景恪一只在观察三人的表情,自然也能看出,他们已经被说动。
心中升起无限喜悦,说话的声音都提高了几分:
“陛下,若此书写成并传遍天下,大明将成为真正的天下之主。”
;“届时才是真正的,普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣。”
“陛下一句‘自古以来’,就可以成为真理。”
朱雄英激动的双拳紧握,差点跳起来高呼。
就连朱标都被话语里的豪情感染,露出兴奋之意。
朱元璋和马秀英就淡定的多了,但脸上也带着欣喜和向往。
“你小子就会给咱画大饼,不过说的倒也有几分道理。”
“咱大明可不就是天地正统吗,天下自古以来就是华夏的天下,四夷自古以来就是咱华夏子民。”
“祖宗留下来的东西,可不能再咱手中丢了。”
“否则九泉之下,咱哪还有脸见列祖列宗。”
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