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“谢谢老师。”他接过计划书,心里涌起一股踏实感。他忽然明白,把那些记忆变成有价值的东西,也许是他现在唯一能做的事情。
接下来的日子,他像往常一样上课、开会、写代码、跑数据。他把所有的时间都排得满满当当,不给自己留下任何空隙。
可空下来的那一小块,总会在不经意的时候冒出来。
路过图书馆的台阶,他会想起阿黎曾经站在鼓楼的石阶上等他,阳光从背后照过来,把对方的影子拉得很长。
在食堂吃到一道酸甜口的菜,他会想起阿黎用野果熬的果酱,酸得人眯眼,甜得人心里发暖。
晚上回到寝室,他会下意识地把窗帘拉严,仿佛这样就能挡住城市的噪音,让房间像鼓寨的木屋那样安静。
有一天晚上,下起了小雨。雨声细密,像一张无形的网,把整座城市罩住。
他躺在床上,听着窗外的雨声,心里那片空白忽然变得清晰起来。他想起了很多细节——阿黎递给他红糖时不经意的微笑,走山路时总把他护在内侧的习惯,在危险面前挡在他身前的背影……
这些细节像一颗颗小石子,悄无声息地沉到他心里,慢慢把那片空白填满。可填满之后,又像是留下了一道浅浅的痕,提醒着他曾经有过的温度。
他把被子往上拉了拉,闭上眼。雨还在下,城市的灯光透过窗帘的缝隙落在天花板上,晃来晃去。
他忽然意识到,自己并不是在逃避什么,而是在学着与这份空落相处。
也许,等他把这段经历整理成论文,把这个项目做好,再回到那个群山环抱的地方时,他会更清楚地知道,自己想要的是什么。
而现在,他只需要把手头的每一件小事做好,让自己的生活重新回到正轨。
窗外的雨渐渐停了,天边泛起了一丝微光。新的一天开始了。
空房间的风
清晨的闹钟还没响,沈清和就醒了。
城市的风从窗缝里钻进来,吹动桌上的书页。他伸手按住那本民俗符号学,指尖却停在了一个夹着的书签上——那是一片薄薄的竹叶,是他在鼓寨时随手夹进去的。
他没有把叶子拿出来,只是轻轻合上了书。
手机屏幕亮起,是导师发来的消息:“博物馆那边催原型,今天下午三点在线沟通。”
“收到。”他回复,又打开备忘录,列了一个长长的待办清单。
把一天的时间切割成一小块一小块,像把心里的空白也分成了可控的格子。
午后,他坐在计算机前,和博物馆的对接人开了视频会议。他把“数字民俗”的交互原型一页页展示出来,讲起符号系统的映像、信息架构的分层、用户动线的设计,语气专业而平静。
对方频频点头:“思路很清晰。我们希望在仪式演示页里,增强一点‘临场感’。”
“临场感”三个字,像一颗石子,轻轻落在他心里。
他想起了回灯节的鼓声、雾骨井边的低语、戏台后白幕上的纸影。那些“临场”的瞬间,是他此刻无法复现的。
“可以做一个声景层,”他冷静地说,“把环境音和交□□绑定,用风声、铃声、鼓点来引导视线。”
会议结束时,他收到了导师的信息:“表现不错。”
他看着这四个字,忽然有些想笑。
他想起了很久以前,第一次做出一个完整的项目,导师也是这样回复他的。那时他觉得世界是一条直线,只要往前跑就好。
而现在,他知道世界不是直线,是一张网。每一个节点,都可能牵出另一个意想不到的方向。
傍晚,他去图书馆还书。路过新书架时,一本关于“民俗与心理”的新书吸引了他的注意。
他随手翻了几页,看到一段话:“人对‘家’的依恋,并不总是地理意义上的,有时是一种声音、一种气味、一种共同经历过的仪式。”
他合上书,指尖在封面上停了停。
他把书借回了寝室,坐在书桌前,灯光把他的影子拉得很长。他忽然意识到,自己一直在用理性去梳理感性,用项目去安放记忆。
这也许是一种有效的方式,但不是全部。
夜深了,室友打游戏的声音渐渐停了。他把计算机合上,走到阳台。城市的风比白天更凉,吹在脸上有一丝轻微的刺痛。
他从口袋里摸出那个香囊,放在鼻尖轻轻闻了闻。草药的气味很淡,却稳。他忽然明白,自己为什么一直把它带在身边——它像一个隐形的锚,把他从某种失控的边缘拉回来。
他回到书桌前,打开一个新的文档,标题栏里输入:“从鼓寨到模型:民俗符号的数字化转译”。
他开始写,把那些在鼓寨的清晨、午后、夜里看到的细节,一条条抽象成定义、命题、推论。
写到一半,他停了下来,在页脚加了一行小字:“致谢:感谢在山中的每一次同行。”
他没有写名字,也没有写具体的事件。像是把某个柔软的部分,轻轻藏在了坚硬的外壳里。
窗外的风又起了,吹动窗帘。空房间里,风的声音很轻,却一直在。
重逢
博物馆“数字民俗”项目需要鼓寨非遗传承人参与录制鼓谱,阿黎作为代表被邀请来校。
录制室的灯有些刺眼。沈清和正对着屏幕上的波形发呆,门被轻轻推开。
他抬头,看见阿黎站在门口。
时间仿佛静止了一秒。
“你好,”阿黎先开口,声音依旧沉稳,“我是这次来配合录制的阿黎。”
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