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第75章 顺帝求后迷择立群臣进谏论兴衰（第3页）

此时的尚书令左雄终于是看不下去官场的乱象了，就上书给顺帝说：“以前汉宣帝时，官员任期稳定，百姓才能安居乐业。现在的地方官调动太频繁，个个只想短期捞政绩，把杀人当威风，把搜刮百姓当本事，反而觉得安抚百姓是没用，守法就是没能力。因为一点小矛盾就滥用刑罚，一言不合就能闹出人命，他们把百姓当仇人，征税像抢钱一样。

监察官员也和贪官互相勾结，看见坏事不举报，考核政绩只看表面，结果让老实人受到了打压，弄虚做假的人升官像坐火箭一样。基层小官俸禄低，只能靠百姓养活，清廉的官员勉强能糊口，贪腐的官员就中饱私囊。朝廷还不断摊派杂税，迎来送往的浪费钱，导致百姓生活苦不堪言，天灾人祸都是因为这些才生的！

对此，我提几点自己的建议：

对于政绩好的官员就直接加薪，最好别频繁调动，除非父母去世，否则不准随便离职。

对于违法乱纪的就终身禁止做官，逃跑的就流放家属。

对于基层官员要用清白的儒生，并提高他们的待遇，只有任职满一年才能被上级征召。只有这样才能杜绝歪风邪气的滋生，让百姓过上安稳的日子！”

顺帝觉得他说的有道理，就下令重申官员离职的禁令，并让有关部门考察吏治，但因为损害了宦官的利益，所以这个政策最终没能落实。

这时，左雄又给顺帝提建议说：“孔子说人到四十岁才不困惑，《礼记》也说四十岁才适合做官。以后察举孝廉，年龄不到四十岁的不能推荐。被推荐的人要先到公府报到，对于儒生要考察儒家经典，对于文吏要考写奏章，考试结果要在端门公示，看看有没有弄虚作假，通过这种方式，也能现有特殊才能的人，以此来改善社会的不良风气。要是有人违反规定，就得依法治罪。当然，如果有特别牛的人才，比如像颜回、子奇那样的，就不用受年龄的限制。”顺帝觉得有道理，就同意了。

但胡广、郭虔、史敞却提出了反对意见，他们认为：“选拔人才应该看重能力，不能卡死年龄。比如陈平的六条奇计，又不是从经学里学来的；子产、晏子治理地方，也不是靠写奏章；甘罗、子奇当官的时候都没到四十岁，终军、贾谊二十岁就出名了。以前的选拔制度从来没有这么改过，现在却因为一个人的建议就改规矩，至于这建议好不好还不知道呢，因此大家都不服气。这么大的事也不跟大臣们商量，如果推行后有人反对，朝廷就会很被动。应该让百官一起讨论，看看大家的意见再做决定。”但顺帝没听他们的。

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后来朝廷正式下令：“郡国察举孝廉，必须在四十岁以上；儒生得懂儒家经典，文吏得会写奏章。除非有颜回、子奇那种奇才，否则不能例外。”结果广陵郡推荐了个叫徐淑的孝廉，年龄不够四十。尚书郎就质问他，他还拿诏书里“不拘年龄”的例外条款来辩解。左雄就直接怼他：“颜回能闻一知十，你能做到吗？”徐淑被问的哑口无言，最后被打回去了，就连推荐他的郡守也被免职了。

对此，袁宏说：“定制度得务实。古代说四十岁做官，只是说壮年适合从政，并不是死板规定。颜回、子奇这样的天才百年难遇，拿他们当例外标准太偏了。不过左雄这人很公正，坚决推行制度，后来胡广等十多个郡守都因为乱推荐人被免职，只有陈蕃、李膺等三十多人合格当上郎中。从此地方官不敢乱推荐，直到永嘉年间，察举制度都很公正，能选出真正的人才。”

闰月庚子日这天，恭陵的百丈庑生了火灾。顺帝听说北海有个叫郎顗的人，精通阴阳之学，估计又要找人来占卜灾异了。

公元年春季正月，顺帝下诏让公车署征召郎顗，并向他询问灾异现象出现的缘由。郎顗上奏章说：“三公如同天上的三台星，虽不同于帝王，但若是施政偏离了正道，就会导致气候异常。如今在位的三公，争相空谈虚论，享受国家丰厚的俸禄，却毫无忧国忧民之心。他们悠闲怠惰，装病避事，一旦收到皇帝的策书、得到赏赐，立刻就能‘病愈’复职，这病怎么好得这么容易呢？要是靠这种人消除灾异、实现天下太平，这怎么可能呢！

如今选拔州牧、郡守，都由三公负责；地方长官不称职，就追究州郡的责任，那州郡选拔失误，怎能不问责举荐的三公呢？但陛下要是对三公越的优待，下面的人就越的轻慢政事，这就是所谓的‘大的法令松弛，小的管束繁琐’的道理。三公并非我的仇人，我也不是狂夫乱语，之所以愤忘食、恳切的进言，实在是希望国家能够走向兴盛太平。我说话直爽，即便因此获罪致死也不遗憾！”接着，郎顗又列举了七项治国的建议：

停止劳民工程：皇陵生火灾，应该体恤百姓的劳苦，停止修缮宫殿的徭役。

重用贤良大臣：立春后气候异常寒冷，应选拔良臣辅助圣明教化。

节约开支备灾：今年是“少阳”之年，春季可能干旱、夏季必有水灾，应遵循旧典，厉行节约。

释放宫女婚配：去年八月火星（荧惑）在轩辕星区徘徊，此时应该精简宫女，允许她们出宫婚嫁。

警惕羌族叛乱：去年闰十月的时候，西方有白气从“天苑星”趋向“参星”左足，进入“玉井星”区域，恐怕立秋后羌族会有叛乱，需提前通告各郡严加防备。

立秋后再行考劾：本月十四日出现了白虹贯日的景象，这就预示着刑狱不当，建议朝廷内外官司一律等到立秋后再考核官员、处理案件。

修订法律政令：汉朝建立至今已经年了，按《诗经》“三期”中的说法，应该大幅清理繁琐的法令，顺应天道变革。这就如同从春到夏需换青色服饰为绛红色一样，自文帝减轻刑罚至今已经三百年了，如今细微的禁令日益繁琐，圣王之法应像江河一样，让百姓容易避开违规，而不是动辄就触犯了法律。

二月的时候，郎顗又给皇帝上书了。他在信里大力推荐黄琼和李固，说这两个人特别有本事，应该打破常规，直接提拔重用。

郎顗还提到：“从冬天到春天，老天爷一直没下雨，而且还老是刮西风，这明显不符合季节该有的样子。朝廷为了求雨，花费了不少心思，又是诚心诚意地祈祷，又是祭祀各路山神河神，甚至还照着古法暴晒土龙、挪动集市，想尽办法求老天爷下雨。但我觉得，老天爷回应人间的事，不会被表面的虚假行为糊弄；灾害出现，其实是在提醒咱们，得从自己身上找问题。要是祈祷一下就能下雨，祭祀一下就能挡住水灾，那这世上就不会年年闹灾荒，太平日子早就来了。可现在灾荒还是接连不断，说明光做这些表面功夫，根本解决不了问题。”奏书呈上后，顺帝特别任命郎顗为郎中，但他称病推辞，不肯就职。

三月，使匈奴中郎将赵稠派遣从事官率领南匈奴军队出塞攻打鲜卑，最终大败敌军。

顺帝刚当上皇帝的时候，因为乳母宋娥在他即位这事上出过力、参与了谋划，所以顺帝就想封宋娥为山阳君；同时，还打算封执金吾梁商的儿子梁冀为襄邑侯。

尚书令左雄知道后，就悄悄地给顺帝上奏说：“当年高皇帝（刘邦）定下规矩：不是刘家的人不能封王，没有功劳的人不能封侯。孝安皇帝在位时，封了江京、王圣这些宦官和外戚，结果就生了地震；永建二年，因为‘拥立有功’又乱封爵位，接着就出现了日食。那些懂阴阳术数的人都说，这些灾祸就是乱封爵位招来的。现在青州正闹饥荒，盗贼还没平定，实在不应该因为一点小恩情，就破坏老祖宗定下来的规矩啊。”但是顺帝没听左雄的劝。

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左雄不死心，又跑去劝顺帝：“哪个皇帝不想亲近忠臣、远离小人啊？可为啥历来都是忠臣倒霉、小人得势呢？还不是因为做君主的听不进去忠言，就喜欢听小人说那些奉承话。被判刑受罚，这谁都害怕；能得到荣华富贵，这也是人人都想要的。所以这世道才到处都是阿谀奉承的人，忠臣没几个，害得皇帝天天只听得到好话，根本不知道自己哪里做错了，最后国家就危险了。陛下您顾念乳母以前照顾您的恩情，想赏赐她，这我能理解。可以前的规矩里，就没有给乳母封爵位的先例。先帝封王圣为野王君，结果她在宫里搬弄是非，还参与废立皇帝这种大事，活着的时候被天下人骂，死了大家都拍手称快。现在宋娥虽然生活节俭，但要是给她和王圣一样的爵位，恐怕会让她改变原本的操守，老百姓也会担心又出乱子。您不如就按我之前说的，每年给宋娥千万钱，这样一来，既表达了您的感恩，对内尽到了情分，对外也不会招来大家的非议。至于梁冀封爵这事，也不用着急，等灾荒和灾祸过去了，再慢慢商量也不迟。”

梁冀的父亲梁商听说了这事，就不想让儿子陷入麻烦，于是就主动上书，请求收回给梁冀的封爵。他连着写了十多封奏疏，顺帝最后才很不情愿地答应了。

夏天四月，京城生了地震。

五月，顺帝就下诏书，让朝廷里的高官们大胆说出朝廷施政的毛病，还要求每人推举一个品行忠厚老实的人出来做官。这时，左雄又给皇帝上书说：“以前先帝封王圣当野王君，结果汉阳就地震了；现在封宋娥当山阳君，京城又地震了。太后和外戚这些势力一旦太专权，灾害就更严重了。我前前后后说了好多回，封爵位是国家的大事，皇帝可以私下赏赐钱财，但不能随便给官职，应该把宋娥的爵位收回来，这样说不定能消灾。现在梁冀已经辞掉了封爵，宋娥也该学他，主动辞让才对。”

左雄说得情真意切，宋娥表面上也有点害怕，于是就假装推辞了一下，但顺帝舍不得，最后还是封她当了山阳君。

那时候，大司农刘据因为工作上出了点错，就受到了皇帝的责备，还被叫到尚书台去。去的时候，有人在旁边又喊又催，甚至还用鞭子抽他。左雄就跟皇帝说：“九卿地位只比三公低一点，都是朝廷的重臣，平时言行都有严格的礼仪规矩。从孝明皇帝那时候开始，才有鞭打大臣的做法，这和老祖宗传下来的规矩不符。”顺帝觉得有道理，从那以后，九卿就不用再受被鞭打的侮辱了。

戊午日这天，司空王龚被撤职。

六月，朝廷让太常鲁国人孔扶当了司空。

丁丑日这天，洛阳宣德亭的地面裂开了，裂缝有八十五丈长。随后，顺帝就把公卿们举荐的那些敦厚质朴的人召集起来，让他们针对朝廷的问题表自己的看法，还专门问了当下朝政的毛病和治理国家的好办法。

李固回答说：“以前孝安皇帝改了老祖宗定下的规矩，给乳母封爵，结果惹出了一堆麻烦，还差点把皇位继承的大事搞乱，害得陛下之前处境艰难。现在陛下好不容易登上了皇位，老百姓都盼着能过上好日子。按理说经历了这么多问题，正是该好好改革，推行好政策的时候，但有些人居然说‘现在的政事和以前没区别’，我在民间听到这话，心里感到特别难受！

汉朝到现在已经三百多年了，经历了十八位皇帝，不是没有皇帝受过乳母的照顾，也不是不想给乳母荣华富贵，但皇帝们对上要敬畏天命，对下要遵循古训，知道随便封爵不对，所以都没这么干。现在宋乳母就算有功劳、做事勤恳了一些，多给她点赏赐就行了，裂土封国实在不合老规矩。听说宋乳母性格谦虚，肯定会推辞封爵，陛下应该成全她，这样对大家都好。

历代皇后和外戚家族很少有能善终的，难道是他们天生就不行？其实是因为他们地位太高、权力太大，而老天爷最讨厌太满的东西，如果不知道收敛，肯定要倒霉。先帝宠信阎氏，封爵太随意，结果阎氏很快就倒台了。《老子》说过，做事太冒进的人，失败得也快。现在梁氏作为皇后的家族，按规矩不用向皇帝称臣，给他们高点的爵位还说得过去，但梁氏全家都跟着风光，待遇比以前永平、建初年间的外戚都好。应该让步兵校尉梁冀和其他在宫里当官的梁家人，都回到普通职位，削弱外戚的权力，把朝政大权收归国家，这样不好吗？

另外，诏书禁止侍中、尚书这些近臣的子弟当官和被推举为孝廉，是怕他们利用手中的权力走后门。但中常侍天天在皇帝身边转悠，权势大得很，他们的子弟能够随意当官却没有限制，就算他们表面上不插手地方事务，也有人会主动讨好他们，以此来推举他们的子弟。现在应该立个死规矩，让中常侍的子弟和其他近臣子弟一样受限制。以前馆陶公主想让自己的儿子当郎官，但是明帝没答应，最后只给了一千万钱，因为明帝看重官职人选，知道用人不当会害了百姓。我听说长水司马武宣、开阳城门候羊迪这些人没什么功劳，刚当官就掌握实权，这虽然是小事，但时间长了会坏了老规矩。老祖宗定下的规矩得守住，一旦政策出了错，一百年都不一定能改回来。《诗经》里说，皇帝要是施政不对，老百姓都得遭殃，说的就是周王改了祖制，害得百姓受苦。

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