魔爪文学

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说完沈从就走了，江海生丢下一句“我跟他一样，你要不跟我们走吧”就跟上了沈从。

成净在原地踌躇片刻，目光在杜松溪和袁笙身上逡巡片刻后，跟在了江海生后面。

“为什么选袁笙？”江海生问道。

他知道，其他人可能会靠感觉，但沈从绝对是有理由的。

果不其然，他听到沈从淡淡回答：“方便观察杜松溪。”

近三百人就这么被分开。但秩序两个字已经刻进了他们骨子里，走着走着，两拨人就自动排成了一条，后面的踩着前面人的脚印，从上到下从里到外依次入座。

杜松溪微叹了口气，抵着眼镜不知在想些什么。

等到所有人都坐下，杜松溪才开口：“想必大家都看到外面的仿真人了，我们这次采用一种新颖的辩论形式——假定。

“假定我们现在分成了两派，我和我身后的同学属人文派，袁老师和她身后的同学属新社会派，大家坐而论道，辩辩看哪一派更好。”

什么意思？

众人对人文派并不陌生，但他们不懂辩这个有什么意义，难道还能说新社会的不好吗？就算能说他们也不知道怎么说，毕竟新社会深入人心，可对于人文派他们并不熟悉，根本不知道从哪方面论啊。

所谓人文派，其实还要说到三十年前。那时王学仁的观点大受欣赏，全国上下都在以他的观点为原则重新运行，铆钉理念被大肆宣扬，很多人都受到了影响。但由于当时厌世悲观风潮的影响，绝大多数人欣然接受所有情况的发生，改变的全程都没爆发什么冲突。

直到有一天，天空中突然落下很多纸，数不尽的纸。它们落到房顶、落到街角、落到树杈，落到每个人的眼中。自此，名不见经传的人文派出现在大众视线里。

他们全盘否定王学仁的新社会主义，觉得他通篇鬼扯，心思实坏。如果世界是机器，如果一切都可预测，那么是不是每个人现在说的话做的事，甚至下一句话，下一件事都是被安排好的，都是可以预测的，那么问题来了，我存在的意义是什么？我为什么而存在？大型木偶戏舞台吗？

对于王学仁把情绪视作糟粕的行为，人文派更是不屑一顾槽多无口。情绪是自由意志的表达，是我为我的证明，让所有人都理智至上平淡如水怎么不去研究复制人？

于是，顺利的全国大改变在这里拐了个角。但人文派毕竟人少力量少，大多数的沉默和漠然给不了任何助力，没过多久，人文派就偃旗息鼓再也没消息了。

杜松溪何必要在这个时候重提？

家里有跟蒋穆平交代过，他一来就主动和沈从交流，这次选位置也是跟着沈从走的。

沈从选的位置不错，在第四排，高度足以看到全部教室，对面杜松溪的一举一动不会被挡住，亦不会因为离得过远看不清。

蒋穆平跟着观察杜松溪。

杜松溪面色如常，除了辩题有些让人意外，他的行为也没什么可指摘的，但蒋穆平敏感的神经隐隐跳动，直觉告诉他不太正常。联想到杜松溪之前的种种行为，蒋穆平抿唇，打算先看下去再说。

等讨论声稍小，杜松溪才解释道：“当然，我设置这个辩题并没有其他意思。大家对人文派都很陌生，但对他们的理念应该是有所耳闻的。这次辩论主要也是考验大家的信息检索能力和总结运用、临时发挥的能力。

“接下来我会说明这场辩论的规则，趁此时间，大家可以开始检索相关信息。”

话音刚落，杜松溪的背后就传来一阵悉索声。

杜松溪和对面的袁笙对视了一瞬，又很快移开，看向袁笙身后的学生们：“我们采用自由辩论的方式，由我和袁老师详细阐述了各自观点后，大家可以根据选择的观点自由辩论，举手即可说话，不限次数，不限时长，禁止人身攻击，禁止使用暴力，友谊第一。我和袁老师将根据每位同学的表现给大家打课堂分。”

“现在——”杜松溪一敲实木桌子，蓝屏如烟雾般飘散，“辩论开始。”

“等下。”唐慎突然举手，“老师，您不该先教我们辩论的来源作用用途，教教我们一些辩论的技巧方法再开始辩论吗？直接开始会不会效果不好，毕竟我们以前也没系统接触过辩论。”

“不需要，大家能进01校就已经证明了大家的能力不俗，效果好不好的辩一辩不就清楚了。”杜松溪的语气温和，听着有点循循善诱的意思。

“可这不符合惯例吧，也不是正规流程。”脑中浮起这句话，但唐慎没再说，提出问题和回怼老师是不一样的概念，他并不想被扣分。

蒋穆平撑着下巴，视线划过唐慎，最后垂着眸不知在看哪。

辩论总算正式开始。

首先由杜松溪阐述观点。

他托了下眼镜，对着袁笙和她背后的众学生点了下头，才说：“相信大家都知道兰西奥多的科学主义。对于科学主义来说，‘出现’是错误的，甚至我们的思想和感觉都是错误的，不过是组成完整机器的微不足道的极小一部分。不仅没什么用，有些时候还可能起反作用。

“而王学仁对比他更是有过之而无不及。王学仁如此贬低思想，贬低个人情感，不过是认为思想容易主观，情感易陷疯狂，于发展，于进步，都是无用的，都是应该被摒弃的。

“但事实上，正是因为各种各样的情感的表达，我们的世界才得以丰富多彩，我们才得以感受到世间真情，能哭能笑能愤怒能选择，而不是像被操控的傀儡，从出生起就被强制调成最被希望的样子。”

“以上所有，我不赞同。”袁笙接道，“历史上有多少因为个人情绪误了大事的例子，我不一一举例。我只说一句，情绪是天底下最没用的东西，没用的东西就不应该存在。情绪依附于感觉，而感觉并不能百分百正确，还会扰乱思想，最终造成无可挽回的错误。对于群体来说，情绪就更是害人不浅。坏情绪的辐射力和影响力会破坏掉整个群体的生活。”

略微尖锐的声音铿锵落地，思辨堂里一片安静。

轮到学生们发挥了，但没人举手说话。

因为他们不知道说什么，也因为这种辩题完全就是浪费时间，没用辩论的必要。唐慎尤其这么觉得，都新社会了，为什么还要讨论过去的是非。人应该向前看，思考如何最大化自己的价值，沉湎过去有什么用。

莫名生出股时间被浪费的愤怒，唐慎开始思考课后要不要举报杜松溪了。但他还没思考出个结果，余光瞥见有人举手了。

顾薇就坐在沈从正下面：“我赞成袁老师的观点。能完美做到情绪自控的人是极少数，多的是不能自控的疯子。各种形式的网暴、争吵和报复群体的行为，归根到底都是因为对情绪的无法控制，任由自己被情绪带着走，完全丧失理性，像个未开化的野兽，给集体造成很大的伤害。

“因此，为了集体利益，与其祈祷他们学会自控，不如所有人都严格管制，摒弃一切情绪，为了和平为了进步，这点牺牲显然算不上什么。”

回应顾薇的是一片细小杂碎的讨论声。

没人愿意把时间浪费在这场没用意义的辩论上。况且有些话不是能说的。

特别是运气不好选了杜松溪的人，更是如坐针毡如鲠在喉如芒在背，生怕自己喘气声大了点，就被有心之人利用“美化”成散播不当言论。

毕竟狼多肉少，进01校的那么多，能提供的岗位却少，大家看着关系好，一旦碰上职业规划终点一样的，绝对是你死我活的竞争关系。

但显然有头铁的。

唐慎旁边就有一个，叫杨文丽，说的话也十分大胆。

她说：“你说的这些只是极端个例，完全是在以偏概全。情感不等同于情绪，更不等同于坏情绪，你不能否定它的正面影响。就像百年前的世界战争，你能说那些举全国之力拼死抵抗的国家最后胜利是因为管制得好吗？

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