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彼时,帝俊造化日月,东皇太一司掌白昼,望舒司掌黑夜。归墟宇宙一隅的玉京山,日月轮转,时序井然。然而,正如繁茂的树木会生出蛀虫,强大的神力亦会滋生骄狂。扶桑木上的十只金乌,本是帝俊之子,象征着光明与热量,却在漫长的岁月中逐渐变得躁动不安。它们不再满足于轮流值日,某一日,十乌同出,竞相释放光辉与热力,要将天地间的功绩与颂歌尽数归于己身。
霎时间,玉京山化为炼狱。江河沸腾,沃土焦裂,无数生灵在痛苦的哀嚎中化为灰烬。
最先对此做出反应的,是生活在玉京以西、以神农(魁隗)为领的夸父族。该族之人乃神农以自身精血混合先天戊土之精所化,个个身形巨硕,力大无穷,性情坚韧淳朴,尤善耕作与辨识大地脉络。
作为领和生命之神,神农最先感受到大地上生命的哀鸣。他深知,若不阻止这浩劫,他倾注心血孕育的一切都将毁于一旦。然而,他的神力在于“生”,而非“战”。直接对抗十乌,非其所长。
于是,他做出了一个悲壮的决定。他召集全族,告知危机,并决心以自身无上神力,行“逐日”之举。这不是要追上太阳,而是要以身作障,丈量大地,在大地上犁出一条条巨大的、蕴含生机的沟壑,为焦灼的万物争取一线生机之地。
他告诉族人:“吾将前行,以吾之躯,为尔等开辟生路。吾若倒下,血脉所染之处,便是新的沃野。尔等需谨记耕植之道,待浩劫过后,让生命重现。”
言罢,神农化身万丈巨人,以夸父之姿,开始了他伟大的征程。他每一步都沉重如山,脚掌踏下之处,焦土被翻开,地下清凉的水脉被引出(这便是“饮于河渭”的由来)。他所走过的轨迹,化成了一道道深邃的峡谷与河流,暂时抵挡住了天上的酷热,为身后追随他的族人和万物提供了片刻的喘息之机。
最终,神力耗尽,神农(夸父)力竭而亡,轰然倒地。他的手杖落入其神力开辟的河道旁,吸收了他最后的神性,化为一片硕果累累的桃林(邓林),以甘甜果实滋养逃难至此的生灵。他的身躯则化为一片肥沃的丘陵沃野,他流淌的血液化作了地底涌动的灵泉。
他的死,不是失败,而是一次伟大的“播种”。他以自己的神躯,为玉京山保下了最后的生命火种和希望的土壤。
然,浩劫未止!
十金乌见地下竟仍有生灵苟延,狂性愈炽,光热再催,竟欲将神农所化沃野与桃林也一并炼化!
就在此时,那片由神农手杖所化的桃林,感应到创造者意志被践踏,庇护之地受威胁,滔天怒意勃。林中最巨大、根系最深、直接汲取了神农倒下时第一腔热血的那株始祖桃树,猛然剧震!
树皮开裂,并非流出汁液,而是喷涌出炽热如熔岩的赤红蒸汽!树干扭曲膨胀,根系从大地中拔出,化为巨足。枝杈盘结虬缠,化作巨臂。树冠中心,狰狞的五官在沸腾的蒸汽与怒火中凝聚成形——尤其是那张嘴,一个仿佛将树干生生撕裂的血盆大口,口中布满木质尖刺——这些尖刺硬化后犹如石质獠牙。
它出了诞生以来的第一声咆哮,非人非兽,乃是巨木崩摧、大地开裂的轰鸣!
其身躯乃是亿万桃木纤维与坚硬如铁的桃胶凝结而成,覆盖着比龙鳞更粗砺的桃树皮甲,裂纹中奔流着赤红色的地火煞气。
其头颅宛如一座小型山峦,五官扭曲如古老树瘤,双目是两颗熊熊燃烧的桃核,迸射着焚尽一切的怒火。
其右臂,乃是最粗壮的主枝桠所化,末端是一整块被强行拗断、棱角狰狞的扶桑木枝干!坚硬无比,且天然对金乌之力有克制之效,这便是他的“锅铲”!
左臂则是盘根错节的根系所化,五指如龙爪,能牢牢抓住大地,汲取力量。
他周身散着混合了桃木灼烧的焦香、地底硫磺与纯粹怒意的狂暴气息。
屠魁仰天怒吼,目标直指苍穹十日!但他并非要射日,而是要——烹日!
他猛地蹲下,左爪狠狠插入大地,并非挖掘,而是“掀起”!伴随着震耳欲聋的撕裂声,他竟将脚下一大片被地火烤得通红、蕴含无数金属矿脉的岩层生生掰裂掀起,举过头顶!
那巨大无比的暗红色岩层,边缘还滴淌着熔岩,化作了巨大的石釜!
紧接着,他右臂那扶桑木巨铲对准天空最为嚣张的一只金乌,猛地一挥!
并非攻击金乌本身,而是铲击其赖以悬空、连接扶桑本体的“光轨”或“日精锚点”!
就听“咔嚓——嘣!”一声撕裂苍穹的巨响,那金乌一声惨烈悲鸣,竟真的被屠魁一“铲”从光轨上“铲”了下来!如同从藤蔓上强行摘下一颗过于成熟的果实!
那失控的金乌化作一团巨大无比、疯狂爆裂的火球,拖着长长的尾焰,坠向大地!
屠魁不闪不避,怒吼着将举着的石釜迎了上去!
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轰!!!!
天摇地动!金乌精准地砸入石釜中,恐怖的能量冲击让屠魁庞大的身躯也猛地一沉,双脚陷入岩层数丈!石釜中的地火岩浆与金乌的本源太阳精火猛烈碰撞,出可怕的嘶鸣与爆炸!
“呲啦——!!!”
屠魁根本不给那金乌任何挣扎或飞起的机会,挥动巨大的扶桑木铲,将其死死摁在滚烫的釜底!
爆炒开始!
他以无匹巨力,疯狂地翻炒、捶打、碾压石釜中的金乌!扶桑木与金乌本出同源,既能伤它,又能最大限度地“逼”出它最纯粹的本源太阳精火,而非让它爆炸。
每一次“铲”与“釜”的碰撞,都爆出震散云霄的巨响和亿万火星!金乌的悲鸣迅从愤怒转化为绝望的哀嚎,最终变得尖利而凄惨,如同食材在热油中出的悲鸣!
令人窒息的恐怖焦香开始弥漫,那不是凡火烹饪的气味,而是太阳被活活炼化的味道——混合了极致的光、热、燃烧的法则以及一丝神性崩散的凄美。
炒完第一只金乌,屠魁故技重施,连炒八只金乌,把它们做成了一道“九阳归墟烩”。
幸存的最后一只金乌被这恐怖的一幕彻底震慑了!它的光芒都为之摇曳、黯淡!眼见同伴被如此野蛮、如此骇人地“烹饪”,它骨子里的骄狂被无边的恐惧取代,它尖叫着逃回扶桑木,再不敢越雷池一步!
屠魁站在弥漫着恐怖香气与蒸汽的巨锅前,出震天动地的胜利咆哮。至此,浩劫被以一种远比“射落”更原始、更暴力、更具视觉冲击力的方式——“烹杀”——所终结。
但此时的世界依旧满目疮痍,被火雨污染,被死气笼罩。幸存下来的生灵伤病交加,且大地被金乌神火灼烧后,充满了诡异的火毒,原有的植物无法生长。
而由神农(夸父)身躯所化的沃野中,凝聚了他最后生命神性与意志的核心,开始重新孕育。
一株稚嫩的、青翠的幼苗破土而出,迎风而长,迅化为一位新的、稍显虚弱但眼神更加睿智沉静的神农。这是他的一种涅盘,他失去了部分原始的神力,却与这片土地的结合更加紧密,对“生命”的理解也更加深刻——生命不仅是生长,更是与苦难和死亡的抗争。
新生的神农看着痛苦的世界,开始了他的第二项伟业——尝百草。
他行走于被污染的大地,亲口品尝在灾变后异变、生长的每一种植物,分辨何者可为食,充饥肠;何者可为药,治伤痛;何者可化解地脉中的火毒,净化土壤。
每一次中毒,他都凭借强大的生命本源硬抗过去,并牢牢记住每一种草木的特性。他将知识传授给夸父族遗民和其他幸存者,引导他们如何在新生的、却仍危险的世界里生存下去。
正是通过“尝百草”,他清理了十日留下的最后遗毒,真正完成了对世界的“治愈”,让生命得以在灾后重启循环。
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