魔爪文学

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第9章 玉露初试济灾荒民（第2页）

官差看着丹药上流转的金光，咽了口唾沫，最终带着衙役灰溜溜地走了。村民们围上来，七嘴八舌地夸赞，慈航道人却望着刚芽的沙枣苗出神。“这些苗还需要更多的水。”他轻声道，忽然想起黑龙潭的位置，那里的水源或许能引来。

当夜三更，慈航道人来到黑龙潭。潭水已浅得能看见水底的卵石，岸边还散落着不少空水桶。他展开玉净瓶，三光柳的枝条垂入潭中，青色露水如细线般注入水底。奇妙的是，随着露水落下，潭底竟隐隐传来汩汩的声响，水面也以肉眼可见的度上涨。

“道长在做法？”李伯不知何时跟了过来，手里还提着盏油灯。昏黄的灯光下，他看见潭水中映出无数细小的光点，那些光点顺着水流的方向，竟朝着村子的方向移动。“这些光是……”

“是龙王爷派来的水脉。”慈航道人笑道，他故意让部分露水顺着地下暗河流向沙枣田，“明日你们去看看，地里的土会不会变湿润。”他知道，这种善意的谎言，比直白的道法更能给百姓希望。

接下来的半个月，慈航道人每日都在施粥后教村民们耕作。他按照《神农百草经》的记载，教他们如何给沙枣苗除草、施肥，甚至编了“耕作歌”，让孩子们传唱着记忆农时。“清明前后，种瓜点豆；处暑不出头，割了喂老牛……”稚嫩的歌声在黄土坡上回荡，竟驱散了不少绝望的气息。

县太爷后来真的派人送来了一批陈粮，虽多是霉的糙米，却解了燃眉之急。送粮的衙役偷偷告诉李伯，县太爷服下那三粒丹药后，多年的咳疾竟好了，现在逢人就说西陲有位活菩萨。

一个清晨，慈航道人正在沙枣田查看长势，忽然现有几株苗叶尖黄。他蹲下身，指尖抚过叶片，现土壤下三寸处异常干燥。“是水脉没引到这里。”他取出玉净瓶，正要滴入露水，却被个扎羊角辫的小姑娘拦住。“道长，俺娘说不能总麻烦神仙。”小姑娘捧着个破碗，里面盛着半块黑乎乎的东西，“这是俺家最后一块麦饼，给您补补力气。”

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慈航道人接过麦饼，粗糙的饼皮剌得嗓子生疼，却带着种难以言喻的香甜。他忽然明白，广成子为何总说“百姓的心意不能辜负”。这些在苦难中依旧保持着淳朴的人们，才是真正的大地之灵。

他没有直接用露水浇灌，而是教村民们挖了条浅浅的水渠，将黑龙潭的水引到田边。“水能载舟，亦能润田。”他站在渠边，看着清水顺着渠道流淌，“就像这日子，看着苦，只要肯下力气，总能找到活路。”三光柳的枝条在渠水上轻轻拂过，那些原本苦涩的潭水，竟变得有了丝甘甜。

一个月后，当第一颗沙枣成熟时，慈航道人知道自己该离开了。村民们在老槐树下给他立了块石碑，上面刻着“慈航普渡”四个歪歪扭扭的大字，碑座下还压着张字条，是李伯托人写的：“道长若再来，俺们给您留最甜的沙枣。”

返回昆仑的路上，慈航道人打开玉净瓶，现三光柳的叶片比来时多了三片，瓶中的露水也似乎更清澈了。他忽然想起元始天尊的话：“道法在天地间，更在人心间。”那些他曾救助过的灾民，那些被沙枣苗染绿的黄土，那些在苦难中开出的善意之花，或许才是三光露真正的养分。

赤精子在玉虚宫门前等他，见他回来，连忙迎上去：“师弟可算回来了，广成子师兄天天念叨你呢。”他接过慈航道人递来的沙枣，咬了一口，眼睛一亮，“这果子竟有灵气，莫非是……”

“是百姓用汗水种出来的。”慈航道人笑道，腕间的念珠忽然出一声轻响，第三颗珠子上的云纹，竟与西陲石碑上的字迹隐隐相合。

广成子正在演武场演练阵法，见他回来，翻天印忽然在空中划出道金光：“看来师弟此行，收获比预想的更多。”他指着印面映出的西陲景象，那里的沙枣田已连成一片，在阳光下泛着青绿色的光。“这才是真正的济世——不是施舍，而是教会他们自救。”

慈航道人望着印面，忽然明白为何元始天尊让他独自下山。那些调和露水的分寸，那些善意的谎言，那些在道法与人情间的权衡，才是修行中最珍贵的历练。他将剩下的沙枣种子埋在院中，用三光露浇灌后，轻声道：“来年结果时，请师兄们来尝尝。”

春风拂过昆仑时，那株沙枣苗抽出了新枝。慈航道人每日都会为它浇水，看着它在玉虚宫的灵气中茁壮成长。他知道，这株来自西陲的植物，不仅带着黄土的气息，更承载着一段关于玉露、关于灾荒、关于一个修士如何在天地间践行慈悲的故事。

而那些被救助过的灾民，或许永远不会知道，那个在村口施粥的游方道士，其实是位金仙。但他们会记得，那年大旱时，有位道长教会他们种沙枣，教会他们在绝望中寻找希望。就像那棵老槐树下的石碑，虽历经风雨，却始终矗立，提醒着后来人：慈悲从不是遥不可及的仙法，而是在苦难中伸出的一双手，是在绝境中种下的一粒种。

多年后，当慈航道人再次路过西陲时，现那里已绿树成荫。个白苍苍的老者正在沙枣林中劳作，见他走来，忽然放下锄头，颤巍巍地摸出个布包：“道长，您还认得俺不？俺是当年那个二娃啊。”布包里，是几颗饱满的沙枣，上面还沾着新鲜的泥土。

慈航道人接过沙枣，看着老者脸上与李伯如出一辙的皱纹，忽然觉得三光露的真正妙处，不在于起死回生的神奇，而在于能让这份善意与希望，如沙枣林中的清风般，代代相传，生生不息。

在之后的岁月里，慈航道人时常会想起西陲的那片沙枣林，想起那些在灾荒中坚韧求生的百姓。他将这段经历融入自己的修行中，更加明白慈悲之道并非一味地给予，而是要启迪众生内在的力量。

他开始更注重在传授道法时，结合百姓的实际生活。在江南水乡，他教渔民们如何根据星象判断潮汐，避开风浪；在北方草原，他向牧民们传授储存牧草的方法，以应对寒冬；在中原大地，他指导农夫们改良农具，提高耕作效率。

每次下山济世，他都会带上一些玉露，但更多的时候，他是作为一个引导者，而非拯救者。他让人们明白，天道酬勤，唯有通过自身的努力，才能真正改变命运。而玉露，只是在最艰难的时刻，给予一丝希望，一点支撑，让人们有勇气继续前行。

有一次，他在一个遭受蝗灾的村庄，没有立刻用玉露消灭蝗虫，而是先带领村民们挖掘沟渠，设置陷阱，阻止蝗虫的蔓延。同时，他用玉露滋养那些尚未被侵害的庄稼，让它们保持顽强的生命力。待蝗虫过后，他又教村民们如何利用蝗虫作为肥料，让土地恢复肥力。

村民们自聚在临时搭建的粥棚前，粗布麻衣上还沾着泥点的汉子们红着眼眶，将家中仅存的鸡蛋、糙米一股脑往慈航道人手中塞。几个老者颤巍巍跪在地上，额头贴着干裂的黄土，涕泪横流道：仙长救了全村老小的命，定要在村口修座金碧辉煌的庙宇，让子孙后代日日供奉香火！慈航道人轻挥广袖扶起众人，素白道袍在风中扬起柔和的弧度，眉目间慈悲更胜往昔：灾年省下砖石木料，多搭几间避雨的草棚罢。真正的福报，不在庙宇香火鼎盛，而在人心向善，在饥者得食、寒者有衣。说罢解下腰间盛着玉露的青瓷瓶，指尖轻点，几滴莹润水珠便化作甘霖洒向龟裂的土地。

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