魔爪文学

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第70章(第1页)

待将?这节经文?完整底讲解过一遍,尘卿长睫轻抬,却见对面女子?面上仍是怔怔地,一副心神不定的模样。他未露出丝毫愠色,唇边含笑,抬指轻轻敲击桌面,轻声唤她。

“女施主。”

见她回过神来,面露赧色地同他道歉,尘卿摇了摇头,朗声将?那些话语转化成更为简洁易懂的短句,仔细解释与她听。

“心如工画师,能画诸世间,五蕴悉从生,无法而不造。五蕴,意?为积聚或和合,指的是构成众生身心现象的五种要素,即色、受、想?、行、识。人之身心现象都由心所?创造,世间万物?无论有形无形,也都由心所?呈现。因而人需培养正念,珍视和善用这颗能创造万物?的心,去探索世间。”

佛堂之内,炉中香烟袅袅升起?,缭绕在?佛像身侧。檀香既有木的醇厚,又有花的芬芳,如同经卷中的偈语真?言,包容而又深邃;又似是佛祖口中的慈悲,飘渺而神圣,能让人在?喧嚣的尘世中,找到一丝宁静与安详。

微风拂过佛台,烛火摇曳忽闪。

穿着?袈裟的男人犀颅玉颊,鼻如悬胆,清隽的容貌逐渐与另一人重合,举手投足间皆含有闻人策的影子?。

又是这种感觉。

季书瑜心下微惊,闭上双眼。在?袖子?遮挡住的暗处,以长甲刺入掌心,试图用疼痛来驱逐脑海中的混乱思绪。

“《金刚经》言:‘心有所?住,即为非住,应无所?住,而生其心。’世间众人皆以自己所?期待、追求的东西,为至美,因而惯常会为自己设立目标,去追寻心中的欲望。其

实那些都不过是在?五蕴的作用下,产生的欲念罢了,也就?是因执著而产生的一种假象。这只会使得人愈发执迷,唯有真?正放淡各种执念,无所?欲求,心中的快乐方才会长久。”

尘卿抬眼瞧向身前之人,见她神情怪异,眼中透露出一丝异色,含笑试探性地出声,问道:“施主,可是有何疑惑需要贫道解答么?”

奇闻志异初见之时,他尚且不是如眼下……

强自?静下心神,季书瑜抬首回望他,牵强地带起?一抹笑,应答道:“师父讲解的十分细致。一切事物因缘和合而生,又因缘消散而灭,没有?一成不变永恒存在的事物,人需明心见性的探索这?世间,不知,我这?般理解的可对?”

长甲刺入皮肉之中的钝痛感?传来,她定睛注视着眼前的面容,不敢有?丝毫的分神。

眼前之人的伪装高明若此,令人瞧不出一点儿破绽,眼角眉梢等细节处的肌肉牵动逼真若此,不像是寻常的易容之术。

可她无比确信,初见之时,尘卿尚且不是如?眼下这?幅长相的。

那时的他虽说也能?因着不凡的气质称得上一声清隽出尘,可将五官挨个拎出来挑剔,也只?能?评得一个中人之姿。全然不似现在这?般,红唇齿白,肌理细腻的找不到一处毛孔,活似志异中画皮披身的男妖……

坐于?对侧的尘卿未能?及时察觉她的异样,挽袖于?一旁的卷堆中取出一只?卷轴展开,言道:

“施主果然颇有?慧根,此话说的不错。观夫人昨日抄写的乃是心经,其中讲述的‘五蕴皆空’、‘无眼耳鼻舌身意?,无色声香味触法?’本质也是一样的,都是引导人们看破种种欲望和感?觉的虚幻性,从而破除众生对欲望的痴迷和执着。”

“妾身受教了。”季书瑜垂首应答,长睫微敛,掩住眼底神色。

可若是他用的并非为易容之术,那么,有?没有?另外一种可能?,是屋中有?其他能?致幻的异物在发挥作用?

她细细思忖着,若惫懒般抬手抵住额角,不着痕迹地往殿正中的香炉投去一瞥。

……会是它么。

她的话太少,反应也平静若此,无甚波澜。

尘卿面色微沉,一时也不能?确定她眼下状态到底如?何,修长的手指翻动书卷,略显浮躁地以指骨轻轻敲击桌面,一边温声同她言道:“既然施主已读懂了此节,那贫道便接着讲述下一段经文?了。”

“师父。”

季书瑜突然出声打断,面对尘卿投来的异样目光,芙蓉面上扬起?一抹歉意?的笑容,压低了声线,解释道:“妾身忽而觉得有?些目眩口?渴,久跪于?此,腿脚颇有?些不便……可否劳烦师父为妾身倒一杯茶来?”

尘卿将目光往下微移几寸,稍顿片刻,方才笑着颔首,言道:“那是自?然,请施主稍待片刻。”

见他起?身往佛台一侧的长案走去,季书瑜收敛了面上笑意?,屏息凝神,专注地捕捉着视线中男人的一举一动。

因着先前从未这?般仔细地观察过此人,如?今这?番细观,倒确实叫她收获不浅,竟真是从几个不经意?地细节中隐隐瞧出些许端倪来。

这?僧人有?古怪。

“施主,茶来了。”

瓷盏被置于?她面前的小案上,其中茶汤清澈,杯身浅而窄小。

季书瑜出声谢过了他,之后伸手接过了那只?茶盏。

待尘卿于?对侧蒲团上落座,她方才抬臂以长袖掩住面容,作出一副饮茶的模样。而宽袖之下,却是卡着对面之人的视线死角处,将杯中清液悉数倒落于?腰间的香囊中,一滴不落。

来历不明之物,她是从来不敢轻易受用的。

那囊袋是以深色棉布掺和着绫罗织成,即使吸饱水后也难以瞧出异样。

她检查过后,放下手臂,拿出方帕轻拭唇角,再?次向他道谢。

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