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第54章 背邙面洛 bèi máng miàn luo浮渭据泾 jing（第5页）

长安整体：成为“理想与抱负”的象征，如唐代孟郊《登科后》：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，将长安视为“人生理想的实现地”。

哲学中的“天人观念”：都城与自然的辩证关系

“背邙面洛，浮渭据泾”背后的“天人合一”思想，成为中国哲学的“重要组成部分”——它强调“人与自然的和谐”，而非“人与自然的对立”。

（）儒家：“居中守正，顺天应人”

儒家将洛阳“天下之中”的地理格局与“中庸之道”结合，认为“都城居中”是“顺天应人”的体现，如《荀子?大略》称“王者必居天下之中，礼也”，将“居中选址”上升为“礼制原则”。

（）道家：“道法自然，无为而治”

道家将长安“依水据险”的地理格局与“道法自然”结合，认为“都城应顺应自然”，而非“强行改造”，如《老子》称“人法地，地法天，天法道，道法自然”，将“依自然选址”上升为“治国原则”。

艺术中的“空间表达”：都城布局的美学追求

“背邙面洛，浮渭据泾”的都城布局，成为中国艺术的“空间范本”——它强调“对称、均衡、层次”，影响了中国绘画、园林、建筑的美学追求。

（）绘画：“山水为背景，都城为主体”

中国山水画常以“背山面水的都城”为主题，如宋代《千里江山图》中的“都城”，便是“背山面水”的布局，体现“人与自然的和谐”；

（）园林：“师法都城，小中见大”

中国古典园林常“模仿都城布局”，如苏州拙政园“背靠假山（仿邙山），面对池水（仿洛水）”，形成“小都城”的格局，体现“虽由人作，宛自天开”的美学追求；

（）建筑：“对称均衡，层次分明”

中国传统建筑的“中轴线布局”，源于洛阳、长安的都城布局，如紫禁城的中轴线，便是“模仿汉魏洛阳城的中轴线”，体现“对称、均衡”的美学原则。

七、当代价值：“背邙面洛，浮渭据泾”的现代启示

在当代社会，“背邙面洛，浮渭据泾”所代表的“都城选址智慧”，并未随着时间的流逝而过时，反而为“现代城市规划、文化遗产保护、生态建设”提供了重要启示——它强调的“人与自然和谐、安全与资源平衡、传统与现代传承”，正是当代城市展的核心需求。

现代城市规划：“尊重自然，因地制宜”

当代城市规划面临“人口膨胀、资源短缺、生态破坏”的问题，“背邙面洛，浮渭据泾”的智慧提供了“解决方案”：

（）安全规划：“利用自然屏障，构建弹性防御”

现代城市可借鉴“背山依险”的智慧，利用山脉、河流构建“生态安全屏障”，如洛阳在邙山建设“生态防护林”，阻挡北方沙尘；西安在渭水沿岸建设“防洪堤”，应对洪水威胁。

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（）资源规划：“利用自然水系，实现循环利用”

现代城市可借鉴“面水据河”的智慧，利用河流构建“水资源循环系统”，如洛阳引洛水建设“洛河生态廊道”，实现“供水、灌溉、景观”一体化；西安引渭水、泾水建设“八水绕长安生态工程”，改善城区生态环境。

（）空间规划：“顺应地形地貌，避免大拆大建”

现代城市可借鉴“因地制宜”的智慧，顺应地形建设，如洛阳在伊洛平原建设“东部新城”，避免开山填河；西安在关中平原建设“西咸新区”，依托渭水、泾水布局产业，实现“产城融合”。

文化遗产保护：“活化传承，古今交融”

洛阳与长安的“都城遗址”（汉魏洛阳城、唐长安城）是“世界文化遗产”，“背邙面洛，浮渭据泾”的智慧为遗产保护提供了“方向”：

（）遗址保护：“保留地理格局，还原历史风貌”

保护遗址时，需保留“背山面水”的地理格局，如汉魏洛阳城遗址保护中，保留邙山、洛水的原始风貌，不破坏“北邙南洛”的空间关系；唐长安城遗址保护中，保留渭水、泾水的水系格局，不改变“浮渭据泾”的地理基底。

（）活化利用：“以遗址为核心，展文旅产业”

利用“背邙面洛，浮渭据泾”的文化符号，展文旅产业，如洛阳依托汉魏洛阳城、洛水，打造“洛邑古城”“龙门石窟”文旅区；西安依托唐长安城、渭水，打造“大唐不夜城”“兵马俑”文旅区，让游客感受古代都城的地理魅力。

生态建设：“天人合一，绿色展”

“背邙面洛，浮渭据泾”的“生态主义”思想，为当代生态建设提供了“启示”：

（）山水林田湖草一体化保护

借鉴“四山环绕、八水绕长安”的生态格局，实施“山水林田湖草一体化保护”，如洛阳实施“邙山生态修复工程”，西安实施“渭河生态区建设工程”，恢复古代生态风貌。

（）低碳城市建设

借鉴“利用自然调节气候”的智慧，建设低碳城市，如洛阳利用邙山、洛水调节气候，减少空调使用；西安利用秦岭、渭水改善空气质量，减少雾霾，实现“绿色展”。

结语：跨越千年的地理智慧与文明传承

“背邙面洛，浮渭据泾”这八个字，看似简单，实则是一部“华夏都城建设的百科全书”——它以山川河流为笔墨，记录了古人对“安全、资源、秩序”的追求；以地理格局为载体，承载了古人对“天人合一、正统传承”的思考；以文化符号为纽带，连接了古代文明与现代社会。

从东周洛邑的“初建”到唐长安城的“鼎盛”，从《洛神赋》的“浪漫”到《史记》的“厚重”，从汉魏洛阳城的“遗址”到当代洛阳的“新城”，“背邙面洛，浮渭据泾”始终是华夏文明的“核心密码”——它告诉我们：都城不是“孤立的建筑”，而是“镶嵌在自然中的文明载体”；文明不是“征服自然的成果”，而是“与自然共生的智慧”。

在当代社会，当我们站在汉魏洛阳城遗址上，眺望邙山与洛水；当我们漫步在唐长安城遗址旁，凝视渭水与泾水；当我们诵读《千字文》，感受“背邙面洛，浮渭据泾”的韵律时，我们不仅是在欣赏古代都城的地理之美，更是在传承一种“与自然和谐、与历史对话”的文明精神——这种精神，是华夏文明的“根脉”，也是当代城市展的“方向”。

“背邙面洛，浮渭据泾”，这八个字，既是对古代都城的赞美，也是对华夏文明的致敬。它将永远镌刻在华夏大地之上，指引我们在“传统与现代”的交融中，构建“人与自然和谐共生”的美好未来。

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