千字文：重千斤(潇欠)_第67章策功茂实勒碑刻铭 lè bēi kè ming

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第67章策功茂实勒碑刻铭 lè bēi kè ming（第2页）

“勒碑刻铭”的过程，本身就是艺术创作的过程，使得“策功茂实”的文字内容与碑刻的艺术形式形成完美融合。先是书法艺术，碑刻文字的书写者多为当时的书法大家，从秦代的小篆、汉代的隶书，到唐代的楷书、宋代的行书，碑刻书法成为中国书法艺术的重要组成部分。例如，颜真卿的《颜勤礼碑》，既记录了颜勤礼的功绩，其雄浑刚健的楷书风格更成为书法史上的经典，文字的“述功”功能与书法的“审美”功能相互促进，提升了碑刻的文化价值。

其次是雕刻艺术，碑刻的字体雕刻讲究刀法精湛，不同的刀法能呈现出不同的艺术效果，如汉代碑刻的“蚕头燕尾”，通过刀法的轻重缓急，让隶书字体更具立体感与韵律感；唐代碑刻的“方折峻利”，则凸显出楷书的端庄大气。此外，碑刻的形制、纹饰也蕴含艺术价值，如碑的螭龙纹、碑座的赑屃造型，既符合礼制规范，又展现了古代雕刻艺术的精湛技艺。

（四）历史维度：文明记忆的传承载体

相较于竹简、绢帛等易损毁的文献载体，碑石具有耐久性强、保存时间长的特点，“勒碑刻铭”成为古代传承历史记忆的重要方式。碑刻上的文字详细记录了当时的政治事件、军事行动、经济制度、文化习俗等内容，为后世研究历史提供了珍贵的第一手资料。

例如，通过《张迁碑》中的“黄巾初起，烧平城市，斯县独全”，可考证东汉末年黄巾起义的历史细节；通过《九成宫醴泉铭》中的“饮水则甘，疗疾则愈”，可了解唐代九成宫的建筑功能与当时的医疗认知。这些碑刻铭文字，如同散落在历史长河中的“文明密码”，通过“策功”的严谨记录与“刻铭”的永久保存，将中华文明的记忆一代又一代传递下去，形成了连续不断的历史文脉。

四、历史演变：从官方垄断到多元表达

（一）唐宋时期：制度化与世俗化的并行

唐宋时期，“策功茂实，勒碑刻铭”的传统得到进一步强化，同时呈现出制度化与世俗化的双重趋势。在官方层面，策功制度更加完善，唐代设立“吏部考功司”，专门负责官员功绩的考核与记录，“策功”的标准细化为“四善二十七最”，功绩显着者由朝廷颁“制诰”，并勒碑于都城的“凌烟阁”或地方的名宦祠，如唐太宗时期的“凌烟阁二十四功臣”，每人都有详细的功绩策录与画像碑刻，成为官方策功刻铭的典范。

在世俗层面，随着科举制度的完善与市民文化的兴起，“策功茂实，勒碑刻铭”不再局限于帝王将相，文人墨客、乡贤义士也开始通过碑刻记录自己的“文功”或“义功”。例如，宋代文学家苏轼在杭州任职期间，主持修建苏堤，当地百姓为其立“苏公堤碑”，记录其治水功绩；理学家朱熹在各地讲学，其弟子为其立“朱子祠碑”，记录其学术贡献。这种世俗化的转变，使得“策功茂实，勒碑刻铭”的文化内涵更加丰富，从单纯的政治工具扩展为社会价值的认可方式。

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（二）元明清时期：传承中的创新与固化

元明清时期，“策功茂实，勒碑刻铭”的传统得以传承，同时出现了创新与固化的矛盾。在创新方面，碑刻的种类更加多样，除了传统的功德碑、墓碑，还出现了书院碑、会馆碑、水利碑等，记录的内容也更加具体，如明代的“鱼鳞图册碑”，详细记录了土地制度的细节；清代的“会馆碑记”，记录了商业群体的经营功绩与行业规范。此外，碑刻的书法艺术也出现了新的风格，如元代赵孟頫的行书碑刻，将“策功”文字与优雅的书法风格相结合，形成了独特的艺术魅力。

在固化方面，随着封建制度的衰落，“策功”的标准逐渐僵化，往往以“忠君”“守节”为核心，忽视了实际的民生功绩；“勒碑刻铭”的流程也变得繁琐，成为形式主义的象征，一些碑刻的文字空洞无物，失去了“茂实”的本质要求。例如，清代晚期的一些官员碑刻，多是对帝王的歌功颂德，对自身功绩的记录多有虚饰，与“策功茂实”的初衷相去甚远。

（三）近现代：传统内涵的重构与新生

近现代以来，随着封建制度的瓦解与西方文化的冲击，“策功茂实，勒碑刻铭”的传统面临重构，但其核心内涵依然得以保留。在新民主主义革命时期，“策功”的标准转变为“反帝反封建”的革命功绩，“勒碑刻铭”的载体也从传统碑石扩展为纪念碑、纪念馆，如人民英雄纪念碑，以“三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽”的铭文，记录了革命先烈的功绩，延续了“以石传功”的传统。

在当代社会，“策功茂实，勒碑刻铭”的内涵进一步拓展，“策功”不再局限于政治、军事领域，更包括科技攻关、文化创新、民生改善等多个方面；“勒碑刻铭”的载体也更加多元，除了实体碑刻，还包括数字档案、纪录片、荣誉勋章等。例如，为表彰科学家的功绩，国家设立“共和国勋章”，并建立数字档案记录其科研成就；为记录抗疫功绩，各地修建抗疫纪念碑，用文字和影像定格逆行英雄的事迹。这种重构与新生，使得“策功茂实，勒碑刻铭”的文化传统在当代依然具有强大的生命力。

五、当代价值：跨越千年的文明启示

（一）对个人：树立“实干建功”的价值导向

“策功茂实”强调功绩的“真实”与“丰茂”，这对当代个人具有重要的启示意义。在浮躁的社会环境中，“茂实”的要求提醒人们摒弃虚饰浮夸，注重实干精神，以实际行动创造价值。无论是科研工作者的技术突破，还是普通劳动者的岗位坚守，只有脚踏实地、求真务实，才能创造出真正的“功绩”，获得社会的认可。而“勒碑刻铭”的传统则提醒人们，个人的功绩不仅是自我价值的实现，更可以成为激励他人的精神财富，通过记录与传播，实现个人价值与社会价值的统一。

（二）对社会：构建“功绩认同”的良性机制

“策功茂实，勒碑刻铭”所蕴含的“功绩认定”与“记忆传承”逻辑，对当代社会构建良性的功绩认同机制具有借鉴意义。当代社会可以借鉴古代的“策功”制度，建立科学、公正的功绩评价体系，既重视显性的成就，也认可隐性的贡献；既关注个人功绩，也强调集体荣誉。同时，借鉴“勒碑刻铭”的传承方式，通过建立荣誉制度、建设纪念场所、完善历史档案等方式，让优秀者的功绩被社会铭记，形成“崇尚功绩、学习先进”的社会风尚，凝聚社会正能量。

（三）对文明：强化“历史记忆”的传承能力

中华文明之所以能够延续五千年而不中断，与“以文载史、以石传功”的记忆传承方式密切相关。“策功茂实，勒碑刻铭”作为这一方式的经典表达，对当代文明传承具有重要启示。在数字化时代，我们可以结合传统与现代技术，既要保护好现存的碑刻铭等实体文化遗产，挖掘其历史内涵；也要利用数字技术建立“功绩数据库”“文明记忆库”，让优秀的历史功绩与当代成就得到更广泛的传播与传承，强化中华文明的历史记忆与文化认同。

六、结语：永恒的功勋书写，不朽的文明传承

“策功茂实，勒碑刻铭”八个字，看似简单，却承载着中华文明数千年的政治智慧、伦理追求、艺术精神与历史意识。从秦汉时期的刻石纪功，到唐宋时期的制度化传承，再到当代社会的内涵重构，这一经典名句始终与中华文明的展同频共振。它提醒我们，功绩的价值在于“真实”与“厚重”，记忆的传承在于“持久”与“广泛”。在新时代，我们依然可以从这八个字中汲取力量，以实干创造功绩，以传承延续文明，让“策功茂实，勒碑刻铭”的文化基因，在当代社会绽放出更加耀眼的光芒。

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