魔爪文学

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第53章 借助睡眠和用跟的思想进行实证2（第1页）

（圆觉师父接着说：）

就是失眠，虽然非常累，但是还处于失眠的状态，睡眠非常浅，稍微有一个响动他就马上醒，这就是来自于身体方面，身体方面出现问题。那我们就需要治疗身体，身体治疗之后，他的睡眠就得到恢复，睡眠得到恢复之后，作为普通人来说，你的精力和体力就能够得到一定的恢复，相对来说，你就比较容易获得一个健康一点的身体。

但是我们一定要了解一点，如果睡眠能够从根本上解决我们的健康的话，那么人类从出生到死亡，睡了几十年，他应该越睡越健康，越睡越健康，但是最终是睡啊睡的一身病，到老的时候是一身病，那么很显然人类的睡眠并不能从根本上解决你的健康问题，什么原因？因为睡眠建立的基础是什么？走神，睡眠建立在它的基础上，那么在这个基础上，你的走神是什么？是一个散乱，走神是散乱。

所谓的疾病是什么？疾病就是与散乱对应的，疾病就是与散乱对应的。包括你身体，我们知道这些血液的流动等等，它事实上经常很容易处于紊乱状态，为什么会处于这样的状态？因为散乱的原因，因为心物是一体的，就容易处于散乱，散乱状态，所以我们一定要了解人类的疾病是一个散乱的观念，这是散乱的一种表现形式。

当然散乱比较严重的时候，它会给你带来一种不舒服的体验，这种不舒服的体验我们就起名叫什么？叫疾病，所以你才会睡觉睡了一辈子，但并没有，也就是说你睡觉睡了一辈子，但并没有真正的睡出一个什么？睡出一个健康，反而是睡着睡着睡出一身病，从年轻的时候到老年的时候，到了老年时候，各种疾病都找上你了，有的是非常严重的疾病，为什么会这样？就是因为睡眠这个问题无法从根本上解决你的健康，为什么无法根本解决健康？因为它扎根于什么？散乱，也就是说它扎根于疾病。

那么当我们认识到睡眠建立的基础是一种散乱，那么你就很容易理解，为什么人类睡觉睡了一辈子，结果是睡出来疾病，睡得越来越老，以至于从年轻这个身体越来越变老，也就是老化得比较快，同时他又会是一身的病。那么反过来，咱们认识这个原因之后，你该怎样去睡眠？你应该怎样去睡眠，怎样解决睡眠，然后借助睡眠去进行健康方面的一系列的一个调理，那么反过来当能够解决健康方面的调理的时候，你就能解决什么？生死的调理，你就可以借助睡眠什么？进行实证。

所以接下来我们要了解，怎样借助睡眠进行实证，那么接下来我们要了解怎样通过睡眠去解决健康问题和解决实证问题，就是通过睡眠去实证。通过睡眠去进行实证，我们所需要解决的，先是要了解睡眠的一个进程，然后通过它的进程去实证。第一步，我们要了解的睡眠在你真正入睡之前有一个打瞌睡的阶段。那么在打瞌睡的阶段我们要经历从动，然后来到静，从静再进一步到感觉到睡眠，睡意快来了，我们就从这个阶段开始。当你感觉到睡意来的时候，它是先经历一个较浅的一个瞌睡状态，接下就来到一个较深的瞌睡状态，然后就到什么？睡眠中了，它分这几个阶段。

在较浅的一个瞌睡状态，那么这种潜意识平台相对来说比较脆弱，但是它又比前面的静稳定了一点，也就是说在这个地方，我们要了解的是它的稳定性的问题，稳定性。相对来说它稳定一点，稳定一点。我们就可以借助它进行实证，为什么能借助它进行的实证？因为睡眠它是一个潜意识，因为它是潜意识，所以我们可以借助它进行实证。

你为什么不借助平时的在大街上走的这种状态进行实证？因为它是散乱，你为什么不借助做数学题或者是和别人吵架这种状态进行实证？因为它是散乱的，因为它是意识，所以你没法借助它进行实证。

那么睡眠它就是潜意识，所以我们就可以借助它进行实证，只不过在较浅的睡眠阶段，因为它刚从静中过来，所以这时候它是比较脆弱的，你所设置的观察对象它应该具有一定的催眠的作用，能够维护这个平台而不是打破这个平台。所以你所选择的观察对象应该具有一定的重复、简单这些，使你能够不至于摧毁这样一个平台，这是在较浅的睡眠状态的时候我们要了解，你设置观察对象要照顾到这个平台，要不然的话它就会被打破。

所以有的时候你在实证中你会现，当你去观某一个，就是用一个方法去观，起观的时候，你比如说你可以念佛、念咒语或者观慢动作等等，当你观的时候，你就会现马上就怎么样？乱，心乱，因为你摧毁了这个平台。所以我们要了解在较浅的这种瞌睡状态的时候，你需要设置的观察对象必须照顾这个平台，维护这个平台。

那么反过来到了较深的状态，较深的状态，那么这时候瞌睡已经非常严重了，非常严重的时候，你是完全不需要去管这个平台的，这个潜意识平台的，这时候你是完全破坏不了它的。所以你要在观察对象上下功夫，你所设置的观察对象应该具有较强的吸引力，那么在这时候就容易形成专注。较强的吸引力它是怎么样？形成专注，相对来说就容易什么，如果你做的好，你就很容易通过这个阶段的去入定。但是由于绝大多数人所设置观察对象，是不具有吸引力的，那么在这种情况下，瞌睡就成为一个非常具有吸引力的东西，你会被瞌睡深深地吸引。

那么这时候该怎么样解决瞌睡？大家都经历过，你的实证之后不知不觉睡过去，那么这时候我们该怎么样去解决这个状态？解决这个状态，使自己既不退过来，也不睡过去，只停留在这个地方，那么该怎么去做？我们要了解你的睡眠建立的基础是什么？是走神，走神是什么？是运作，走神是运作，是你在运作思维，相续性思维运作。那么当在这个地方的时候，如果我们跟着思维进行运作，你将睡过去，你将完全睡过去。在这个地方我们想退出来，相对来说这条路很简单，因为这个地方你很难退出来了，在极其困倦的时候我们大家都体验过了，所以说在这个地方的稳定性的问题。

退出来这个路我们基本就不用考虑，我们最重要考虑的是怎么样不睡过去，怎么样不睡过去的问题，那么这就要了解睡过去产生的机理是什么？产生的机理是走神，走神然后建立的基础是什么？运作，是你的运作思维，那么很显然，如果在这个地方你不运作思维，你能够及时地觉知到自己运作思维，那你将永远无法睡过去。

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