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第一节虚如空杯
《道德经》言:“天地之间,其犹橐龠乎?”天地之气流转,如同风箱鼓动。凡夫欲感知炁机,先学做一只空杯——满杯茶水摇晃不止,空杯方能容新泉。
实践法:
晨起静坐时,想象自己是一盏倒扣的陶碗
呼气时默念“空”,将杂念如倒水般倾泻
感受双肩如碗沿自然下沉,百会穴似碗底承接天露
老农耕田后倚树小憩,呼吸间自然放空心绪,此即“虚”的本真状态。孩童专注玩泥时浑然忘我,正是先天虚静之境的残影。
第二节静若潭水
“浊以静之徐清”,混浊的水需静置方得澄明。常人思绪如搅动泥沙,唯有静定能让“炁”显形。
入门诀:
找蝉鸣午后或雪落子夜,这类天然白噪音最易入静
舌尖轻抵上颚,如蜻蜓点水,自然生津即是“地泉涌”
掌心覆于脐下三寸,此处微微热便是“丹田初觉”
昔有樵夫砍柴歇息,观山涧止水映云影,忽觉小腹暖流暗涌,此乃无意中契合“守静笃”之理。
第三节呼吸若炊
“绵绵若存,用之不勤”,呼吸要如农家炊烟,自然升腾无刻意。
吐纳法:
鼻吸时想象嗅青梅,气息缓入如丝
口呼气如吹烛火,唇齿微开不留力
呼吸间停顿时长,恰似炊烟将散未散之际
厨娘揉面时的呼吸节奏,农妇纺线时的气息绵长,皆暗合古修“胎息”雏形。切记莫学鼓风箱般刻意,当效秋叶飘落之轻缓。
第四节炁感如雾
初觉炁机,非热非凉,恰似春晨薄雾沾衣。
体认要诀:
沐浴后不拭干,静立感受水汽蒸腾——此即体表炁感
饥肠辘辘时放缓呼吸,觉察胃脘微颤——此乃内炁萌动
久视烛火闭目,眼前残光游走——此是神炁交汇
老茶客品茗至第三泡,舌底鸣泉即是炁机;绣娘引针数百次后,指尖微麻便是炁感。莫求丹田炽热如炉,当珍重这似有还无的初觉。
第五节守虚三忌
一忌“求”:如捕风捉影,愈执念愈不可得。某书生闭关百日寻炁感,反致头昏脑涨,后于溪边垂钓时忽觉掌心蚁爬,方悟道在自然。
二忌“疑”:老妇常疑自病,终日按揉穴位反伤经络;信炁如信春种秋收,撒籽后静待破土即可。
三忌“满”:樵夫初觉热流便四处夸耀,如新瓮装半壶水晃荡作响,三日后热感消散,方知虚怀若谷之理。
第六节日常养虚
引气非独静坐功夫,更需:
食不过饱,留三分饥如大地留隙纳雨
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