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汽车碾过内蒙古雪原的积雪时,轮胎卷起的雪雾像白色的绸缎,在车后拖出长长的尾迹。苏晓棠扒着车窗往外望,天地间只剩下两种颜色——头顶的钴蓝和脚下的雪白,远处的蒙古包像撒在雪原上的奶豆腐,冒着淡淡的白烟;几匹骆驼踩着积雪慢悠悠地走,驼铃在风里“叮铃”作响,声音清冽得能穿透寒气。
“这雪比哈尔滨的还厚!”婉宁把写本抱在怀里,指尖冻得红,却忍不住在车窗的冰花上画起了蒙古包,“你看远处的勒勒车,车轮上裹着冰壳,像用青瓷做的!”沈阿婆裹紧了身上的厚披肩,目光落在远处的羊群上——羊群在雪地里像散落的棉絮,牧羊人穿着的藏青色蒙古袍在雪地里格外显眼,袍角的银饰随着动作轻轻晃动。
江亦辰放慢车,指着前方一座挂着“满族服饰传习所”木牌的蒙古包:“吴主任说的那木拉老师就在这儿,她是满族旗袍的非遗传承人,还会把草原纹样绣进旗装里。”车刚停稳,就看到一位穿着酒红色满族旗袍的女子站在蒙古包前,她的旗袍领口绣着金色的云纹,马蹄袖边缘缀着白色的貂毛,头上戴着缀满珍珠的旗头,雪落在珍珠上,像撒了一层碎钻。
“你们就是来学满族服饰的吧?”那木拉笑着迎上来,她的声音像草原上的风,清亮又温暖,“快进蒙古包暖和暖和,我刚煮了奶茶。”走进蒙古包,暖炉里的牛粪火正旺,铜壶里的奶茶冒着热气,墙上挂满了她做的满族服饰——有明黄色的贵族旗袍,有宝蓝色的旗装马甲,还有绣着狩猎纹样的儿童旗袍,每一件都透着精致。
“这旗袍的盘扣太好看了!”苏晓棠凑到一件水绿色旗袍前,领口的盘扣是盛开的菊花形状,金线绕着银线缠,花瓣的纹路细得像丝,“是您亲手做的吗?”那木拉点头,从针线篮里拿出一团金线:“这叫‘菊花扣’,得用两根线对着绕,每绕一圈都要捏紧,不然花瓣会散。我们满族的盘扣讲究‘一扣一景’,有蝴蝶扣、石榴扣,还有绣着草原动物的盘扣。”
沈阿婆拿起一根盘扣针,指尖轻轻捻着线:“这针法跟咱们苏绣的盘金绣有点像,都是靠线的缠绕出花纹。”她试着绕了两圈,金线却总不听使唤,那木拉笑着握住她的手:“阿婆您得顺着线的纹路绕,就像草原上的河流,跟着地势走才顺畅。”在那木拉的指导下,沈阿婆很快绕出了一个小小的蝴蝶扣,翅膀上还沾着细小的雪粒——是从门外带进来的,落在金线上像碎钻。
婉宁的写本已经画满了半页,从旗袍的马蹄袖到旗头的珍珠,每一笔都透着兴奋:“我要把这旗袍绣在双面绣上,正面绣酒红色的旗装,反面绣草原的勒勒车,再缀上东巴文‘旗’字!”和叔立刻掏出东巴文拓片,在羊毛毡上展开:“你看这‘旗’字,多像那木拉老师的旗头!上面的圆圈是珍珠,下面的竖线是旗杆,咱们把它绣在旗袍的下摆,让丽江的字也沾沾草原的气。”
喝着奶茶,那木拉给众人讲起了满族服饰的故事:“以前咱们满族的旗袍是直筒的,方便骑马打猎;后来到了清朝,慢慢改成了收腰的样式,还加了马蹄袖——冬天把手缩在袖子里,一点都不冷。现在我做旗袍,会把草原的纹样加进去,比如把蒙古包绣在领口,把骆驼绣在袖口,让旗装也带着草原的魂。”她指着一件藏青色旗袍的下摆,上面绣着一群正在迁徙的蒙古包,针脚细密,连蒙古包的门帘都清晰可见。
“这刺绣用的是‘打籽绣’吧?”沈阿婆凑近看,旗袍上的蒙古包顶是用线绕成的小疙瘩,像草原上的小石子,“咱们苏绣也有这种针法,叫‘打籽针’,用来绣小花特别好看。”那木拉眼睛一亮:“我还没试过苏绣的针法!咱们今天就试试,把苏绣的打籽针和满族的盘金绣结合,绣一件‘草原旗装’。”
下午,众人跟着那木拉学做满族服饰。婉宁负责画纹样,她把勒勒车的车轮画成盘扣的形状,把骆驼的驼峰画成刺绣的图案;沈阿婆和那木拉一起做盘扣,她们用金线绕出勒勒车车轮的盘扣,再用银线缀上小小的冰纹——是模仿雪原上的冰壳;叶小满则拿出青瓷碎片,打磨成小小的骆驼形状,用来做旗头的装饰:“这青瓷骆驼的釉色是草原的青色,跟旗头的珍珠配在一起,肯定好看。”
苏晓棠跟着那木拉学刺绣,她手里的针在藏青色的绸缎上游走,试着绣一朵草原上的金露梅。“针要从下面往上挑,”那木拉握着她的手,“绣花瓣的时候要留一点白,像雪落在花瓣上的样子。”苏晓棠慢慢扎下针,金线在绸缎上形成小小的弧度,像金露梅在风里的姿态。“以前总觉得南方的绣品软,”她轻声说,“现在才知道,北方的刺绣也能这么有劲儿,像草原上的风。”
和叔则忙着翻译东巴文,他把“草原”“骆驼”“蒙古包”这些词翻译成东巴文,写在纸上递给婉宁:“把这些字绣在旗袍的衬里,别人翻开的时候能看到,像藏着的小秘密。”婉宁立刻把东巴文画在纹样上,她把“草原”的东巴文绣在勒勒车的车轮旁,把“骆驼”的东巴文绣在驼峰上,让文字和图案融在一起。
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傍晚,雪原上的夕阳把天空染成了橘红色,蒙古包的影子被拉得很长。众人走出蒙古包,看到那木拉的女儿阿古拉穿着一件小小的满族旗袍,正在雪地里追着一只兔子跑。旗袍的下摆随着她的动作扬起,上面绣着的小骆驼像活了一样,在雪地里蹦跳。“这是我给她做的‘拜年旗袍’,”那木拉笑着说,“明年过年的时候,再给她加一圈貂毛边,更暖和。”
苏晓棠突然有了主意:“咱们做一个‘雪原旗装’主题的非遗手工盒吧!里面装着咱们做的盘扣、刺绣小样、东巴文拓片,还有青瓷骆驼装饰,让大家知道草原上的满族服饰有多美。”众人都点头赞同,那木拉从针线篮里拿出一块绣好的草原纹样布料:“我把这个加进去,这是我绣了一个月的蒙古包迁徙图,布料是草原上的羊毛织的,暖和得很。”
接下来的三天,众人都在忙着制作手工盒。沈阿婆和那木拉一起做了一套“草原盘扣”——有勒勒车轮扣、骆驼扣、蒙古包扣,每一个盘扣都用金线和银线缠绕,还缀着细小的青瓷珠子;婉宁把草原的日出绣在双面绣上,正面是橘红色的朝阳,反面是雪地里的蒙古包,衬里绣着和叔翻译的东巴文;叶小满用龙泉青瓷做了一个小小的蒙古包模型,包顶的釉色是雪原的白色,包身是草原的青色,里面还能装下盘扣;和叔则把东巴文“雪原”“旗装”“传承”三个字拓在东巴纸上,贴在手工盒的内壁,纸上还洒了一点草原的雪——冻成了小冰晶,像撒了一层碎钻。
第三天下午,手工盒终于做好了。盒子的外层是用草原羊毛织的布料,上面绣着那木拉的蒙古包迁徙图;盒子的盖子是叶小满做的青瓷蒙古包,包顶能打开,里面装着沈阿婆做的盘扣;盒子的衬里是婉宁的双面绣,翻开就能看到东巴文;盒子的角落还缀着一个小小的驼铃,摇一摇,声音像草原上的风。
“太好看了!”苏晓棠拿起手工盒,翻来覆去地看,每一个细节都透着草原的气息和众人的心意。那木拉摸着手工盒上的羊毛布料,眼里满是感动:“我做了一辈子满族服饰,还是第一次看到它能和苏绣、青瓷、东巴文结合得这么好。这盒子,是把草原的魂装进去了。”
晚上,众人在蒙古包外点燃了篝火。火焰在雪地里跳动,把周围的积雪烤得微微融化,那木拉和阿古拉穿着满族旗袍,围着篝火跳起了满族的“莽式舞”。阿古拉的旗袍下摆扬起,上面的小骆驼在火光里闪着光;那木拉的马蹄袖随着动作摆动,领口的云纹像在风里飘。沈阿婆也跟着跳了起来,她的披肩在火光里像流动的彩虹;婉宁则拿着写本,把篝火旁的场景画了下来,笔尖还沾着未干的墨,在雪地里晕开小小的黑圈。
“我要把这个场景绣在双面绣的披肩上!”婉宁兴奋地说,“正面绣篝火和跳舞的人,反面绣雪原的星空,再缀上东巴文‘舞’字!”和叔立刻掏出东巴文拓片,在篝火旁展开:“你看这‘舞’字,多像阿古拉跳舞的样子!上面的曲线是旗袍的下摆,下面的竖线是她的腿,咱们把它绣在披肩的边角,让丽江的字也跟着跳起来。”
离开内蒙古的前一天,那木拉带着众人去了雪原深处的冰湖。冰湖的表面冻得结结实实,上面还留着勒勒车的车轮印,像刻在冰上的花纹。“咱们凿一块冰回去做纪念吧,”那木拉拿起冰镐,在冰面上凿出一块方形的冰砖,“这冰里冻着去年的草籽,春天化了就能芽。”苏晓棠接过冰砖,冰面凉得刺骨,却能看到里面淡淡的绿色草籽,像藏在冰里的春天。
叶小满看着冰砖里的草籽,突然有了灵感:“咱们可以把这冰砖的纹样刻在青瓷上,再把草籽的形状绣在旗装里,让草原的春天永远留在非遗里。”那木拉点头:“等明年春天,我就把草籽种在蒙古包前,等它们长出来,我就把草原的绿色绣进旗袍,再寄给你们。”
离开内蒙古的那天早上,雪又下了起来。那木拉和阿古拉站在蒙古包前送他们,阿古拉手里拿着一个小小的满族香囊,里面装着草原的干花:“晓棠姐姐,这个送给你,闻着像草原的春天。”那木拉则递给苏晓棠一件绣着金露梅的旗袍小样:“这是我连夜绣的,你们带到景德镇,把它和青花瓷结合,让草原的花也在瓷上开。”
汽车驶离雪原时,苏晓棠回头望了一眼——那木拉和阿古拉的身影在雪地里越来越小,蒙古包的白烟还在飘,驼铃的声音渐渐淡去。“下一站,景德镇!”江亦辰看着前方,笑着说,“咱们把草原的旗装纹样、东巴文、青瓷,都融在青花瓷里,做‘青花旗装非遗册页’,让内蒙古的雪,在景德镇的瓷上继续活起来。”
苏晓棠点头,手里摩挲着那木拉送的旗袍小样,指尖触到金露梅的针脚,像触到了草原的温度:“我已经能想象到,青花瓷的青蓝色配旗装的酒红色,东巴文‘草原’字绣在瓷的反面,肯定很美。我们还要办‘昌南瓷与草原非遗展’,邀请那木拉和阿古拉来,让大家看看草原的旗装和青花瓷有多配。”
汽车穿梭在雪原的公路上,阳光洒在“雪原旗装”手工盒上,羊毛布料的暖、青瓷的凉、双面绣的软、东巴文的韧,都融在这小小的盒子里。苏晓棠知道,内蒙古的旅程不是结束,是新的开始——未来,还有景德镇的青花瓷、扬州的扬绣、温州的瓯绣在等着他们;还有更多的匠人、更多的文化、更多的故事在等着他们。而这份对老手艺、对中华文化的热爱,会像草原上的雪一样,纯净又坚定,在更多的山河里,书写传承的新篇,温暖更多的岁月。
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