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正如青年迎娶少女,
建造你的必与你结合;
如同新郎因新娘欢欣,
你的神也必因你喜乐。
耶路撒冷啊,我在你城墙上设立守望者,
他们昼夜不息,从不静默。
呼吁主名的人啊,你们不要歇息,
也不要让主歇息,
直等他建立耶路撒冷,
使她在全地得称赞。
主凭右手和大能膀臂起誓:
“我绝不再将你的粮食交给仇敌,
也不再让外族人喝你劳碌得来的新酒。
唯有收割的人得以享用,并赞美主;
采摘葡萄的人要在我圣所的院内畅饮。”
穿过城门吧!预备百姓的道路;
修平修平大道!清除石头。
为万民竖起旗帜!
主已向地极宣告:
“向锡安女儿传报:
‘看啊,你的救主来到!
看啊,他的赏赐在他身边,
他的报应随他同行!’”
人必称他们为“圣洁之民”,
“主所救赎的子民”;
你必被称为“蒙眷爱的”,
“不再被遗弃的城”。
——————
本章启示与现实指导意义:
神信实不改变的应许:神对祂子民的爱如新郎对新妇,是炽热而持久的。这提醒我们,即使在看似被弃的光景中,神仍在动工,必成就祂的应许。
代祷者不可推卸的责任:神兴起的守望者要昼夜呼求,不歇息也不让神歇息。这激励我们为神的国度、为教会的复兴持续祷告,直到神的旨意成就。
身份的根本转变:从“被遗弃”到“蒙喜悦”,从“荒凉”到“有夫之妇”,显示神能彻底扭转人的命运。我们的价值不在环境,而在神如何看待我们。
救恩的确据:神的应许是凭祂的“右手和大能膀臂”起誓,这是最可靠的保证。我们可以全然信靠神的话语,因祂的权能必成就所应许的。
积极的预备与宣告:在救恩临到前,需要“清除石头”、“修平道路”。我们当时常预备自己的心,也帮助他人预备,迎接神的作为。
终极的盼望:救主亲自带着赏赐而来,要彻底改变我们的身份与境遇。这给我们永恒的盼望:无论现在如何,在基督里我们终必成为“圣洁之民”、“蒙眷爱的”。
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