魔爪文学

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第70章 澄心堂纸（第1页）

“工匠精神？什么时候工匠之事，也能被夸耀了？”

对于处于社会上层的那些人来说，虽然士农工商，但其实就连士可以让他们高看一眼，匠人的地位，更是从未被他们放在眼里。

现在看着天幕单独把这个什么“工匠精神”拎出来，着实令他们有些不耐。

“就说女子不成事，天幕这等神异之物，居然让一个女子来掌握，实在是玷污了神物。”

“是啊是啊！”

就在众人议论纷纷之时，坐在位的人制止了他们。

“天幕提到的，总是有着它的道理。尔等莫要轻视工匠之事，亦莫要看低女子。古往今来，诸多惊世之作皆出自匠人之手，而女子之中亦不乏英才。”

众人听闻此声，皆噤若寒蝉。

玉不识自然不知道这场不知名的争执，她继续着她的直播。

【看起来“轻似蝉翼白如雪，抖似细绸不闻声”的宣纸，寿命却几乎是所有纸中最长的。

据说，美利坚国会图书馆早已产生了“图书自毁”危机，而我国许多珍贵资料和书画真迹，则是因为用的宣纸而安然无恙——安徽省博物馆珍藏的南宋张即之的写经册距今已有约8oo年历史，细观纸面仍是光滑洁白，完好如初；清代的《四库全书》也至今保存完好。

现代杰出画家刘海粟曾用八个字评价宣纸——“纸寿千年，墨韵万变”，可见一斑。】

“美利坚又是什么东西？”其他的对于他来说变得不那么重要了，对于外来的东西他总是更加警惕的。

刘彻撑着下巴，思考道：“是像匈奴一样的外族吗？怎么看起来好像也是势力和地位很大很高的样子？后世，也是国力衰落了吗？”

他这样天马行空地想着，目光倒是紧紧看着殿中央的水幕。

旁边一起跟着他看水幕的大臣们皆是默不作声，跟着刘彻这么久，自然知道这不过是他自言自语。

“南宋到她所生活的朝代不过也才八百年……变化有这样大吗？”

他知道只有适合自己的才是最好的，但看着玉不识视频中出现的只言片语、漏出的点点滴滴，还是让他很是好奇。

【而接下来要介绍的，也是宣纸的一种——澄心堂纸。

说起澄心堂纸，应该会有很多人不陌生，因为它实在是太“鼎鼎有名”、“冠绝一时”了。

文人爱纸，古今同趣，而澄心堂纸更是很多文人梦寐以求的“宝贝”，那么我们现在就来看看它是怎样的一个情况——

“澄心堂纸”是南唐时期所生产的一种名贵宣纸。有需求才有动力，因为对作画写书的要求，澄心堂纸在孜孜以求中诞生。

虽然在治国理政方面，李煜是不大行的，但在文化史上，他却留下了不可磨灭的印记。除了他的词流传百世，他在书法和绘画上也是天赋卓绝。据说澄心堂纸便是南唐后主李煜御制，收藏在“澄心堂”之中。

《歙县志》上说：该纸“肤如卵膜，坚洁如玉，细薄光润，冠于一时”，而由于名贵，只有与皇帝亲近的臣工才有机会使用。

这是不是真的我并不知道，但澄心堂纸面世后，确实惊艳四方，冠绝一时，而且还因为数量稀少，千金难求。】

李隆基闻言嗤笑，“这个李煜，皇帝还当不明白呢，都弄这些诗词书画的小道。”

他自觉自己已经开创了盛世，是时候享受他所创造的盛世了，但沉溺享乐，也不代表他看着李煜会顺眼。都是“李”姓，怎么就他这样没用。

李隆基位面是第二次大规模连接的时候开启的直播，自然也就不知道接下来等他的，很快就是“安史之乱”了。

到时候，他想要再嘲笑李煜，也做不到了。

武则天位面。

她端坐在龙椅上，看着下面跪着的少年李隆基，似笑非笑：“三郎，你是怎么想的呢？”

第二批连接的位面中，还是有几个特殊的位面拿到了水幕的使用权，而有了水幕，自然能够观看记录回放。武则天看到了“安史之乱”，就立马强制李隆基生活在她的眼皮底下。现在情况还不够清晰，对于他的处置，她打算暂时控制着，等讲完后在做决定。

毕竟有了一个靖康之难做范例，重要的东西，天女自然是会讲到的。

李隆基虽然尚且年幼，但看惯了宫廷内错综复杂的变故，自然知道该怎么样才能更好的保存自己的性命，虽然他现在还不知道为什么圣上忽然会把他养在宫内，还时不时的用一种他看不懂的眼神看他。

李隆基低眉顺眼，低声说道：“陛下圣明，孙儿觉得这个李煜正是如同天女所说，在治国理政的天赋上比之诗文书画是远远不如的。”

武则天挑眉，“哦，是吗？”

李隆基心中一惊，暗自揣测自己是否答错了话，但面上依然恭敬。

武则天缓缓起身，踱步下阶，走到李隆基的面前。她托起李隆基的下巴，审视一番才放开，说道：“三郎，你不用揣测朕的心思，把你留在宫内，自然是有原因的。”

至于是什么原因，李隆基提着心，但武则天却是不说了。

“而李煜，他虽然是被说治国理政不行，但他也撑着南唐有一段时间。”

她对天幕是慎之又慎的，更是把玉不识之前的那些视频翻来覆去看了好多遍。

武则天没有说完，只是笑了笑，就挥手让人退下。

【到了南唐被宋灭了以后，澄心堂纸制作工艺就失传了，虽宋代有仿制，但效果平平。这些散落民间的旧藏澄心堂纸，一“纸”难求，每一张都非常珍贵，毕竟用一张少一张。而散入宋代文人手中的那些澄心堂纸，更是让他们一时如获至宝，争相赋诗赞颂。】

【北宋扬州太守刘敞曾得百张澄心堂纸，兴奋地写道：“当时百金售一幅，澄心堂中千万轴。”并送给好友欧阳修1o张，他收到后连连惊叹：“君从何处觅此纸，纯坚莹腻有百枚。”

好友也还有好友，欧阳修虽然只有1o张，但还是送了两张给梅尧臣。而梅尧臣一边埋怨刘敞不曾给他，又一边叹道：“江南李氏有国日，百金不许市一枚。”后面更是为之作诗，诗曰：“澄心纸出新安郡，触月敲冰滑有余；潘候不独能致纸，罗纹细砚镌龙尾。”

宋代着名的绘画家李公麟的传世之作《五马图》、欧阳修的起草的《新唐书》和《新五代史》以及拓印的《淳化阁帖》等，均取澄心堂纸作。

还有明朝的书法家董其昌得澄心堂纸时，更是感慨地说：“此纸不敢书。”

可以想见，澄心堂纸珍贵到何种程度。】

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