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聚居地的灵果仓库里,婆罗提正带着婆罗衍和两个年轻的同族,把晒好的灵果分门别类地装罐。
仓库是用娑罗木搭的,屋顶铺着晒干的茅草,墙角放着几罐磨好的灵果粉,分别标着“祭祀诚”“守护力”“照料意”“童心纯”,罐口都盖着麻布,防止灵气散掉。
“提阿爷,这罐‘祭祀诚’果粉要留多少给护园的同族?”婆罗衍手里拿着一个木勺,正往罐子里装粉,粉是淡金色的,落在罐子里像撒了一层碎光。
婆罗提蹲在旁边,手里拿着贝叶记录:“留一半给护园的,另一半和‘守护力’果粉混在一起,拌在溪水里浇草木园的小苗。
弥生导师说,小苗吸了混粉的水,能更好地抵抗天宫的秩序波动。”
他顿了顿,又看向婆罗衍:“对了,昨天你问我‘为什么不分种姓分果粉’,现在明白了吗?”
婆罗衍的脸微微一红,点了点头:“明白了。
护园的同族里,有婆罗门,也有陀罗,他们一起守园,就该一起用最好的果粉;
草木不分种姓,果粉也不该分。以前是我太执着于旧规矩了。”
婆罗提满意地笑了笑,伸手拍了拍他的肩膀:“你能想通就好。
弥生导师说,规矩是死的,人是活的,种姓秩序以前是为了让人类活下去,现在人类找到了更好的活法,规矩自然要跟着变。
你看外面的孩子们,他们生下来就不知道种姓的区别,不也活得好好的?”
婆罗衍顺着他指的方向看去,窗外的空地上,婆罗摩正带着阿宁、刹云、芽玩“找灵果”的游戏。
他们把几颗灵果藏在草丛里,谁找到就给谁一颗娑罗花蜜做的糖。
阿宁跑得最慢,却在一棵娑罗树苗下找到了一颗最大的“童心纯”果,他没有自己吃,而是跑过去递给了芽:“芽妹妹,给你,这颗最大!”
芽笑着接过,从兜里掏出一颗糖递给阿宁:“给你糖,我们一起吃!”
婆罗衍看着这一幕,心里的最后一点旧执也慢慢散了。
他拿起木勺,往“祭祀诚”果粉罐里又加了一勺,轻声说:“提阿爷,以后我会跟着您好好记录,把人类的新理和灵果的用法都记下来,传给后代。”
傍晚时分,聚居地的炊烟袅袅升起,石灶旁飘着粥香。
今天的粥里,吠罗特意加了些“照料意”果粉,煮出来的粥带着淡淡的草木香,孩子们围着石灶坐了一圈,手里捧着陶碗,吃得津津有味。
阿摩坐在旁边,给怀里的提小喂粥,小家伙刚满月,喝了加了果粉的粥,小嘴巴砸吧砸吧的,眼睛都笑弯了。
刹摩则坐在另一边,给几个护园的同族讲明天的轮班安排,手里拿着一根缠了红草的木矛,矛尖在夕阳下泛着光。
弥生站在木台边,青铜钵放在腿上,乳海之水映出天宫秩序会坛的景象。
坛中央放着梵天的创世莲台,周围是三相神和各神仆的座位,司掌祭祀生主的座位旁,放着那根新的祭祀杖,杖头的草木灵气正慢慢变亮。
他知道,三天后的秩序会,会是一场硬仗。梵天会用“秩序力”考验人类,司掌祭祀生主的态度也还不确定,甚至可能有其他神仆出来反对。
但此刻,看着聚居地的炊烟、孩子们的笑脸、同族们忙碌的身影,他的心里格外平静。
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人类的新理,不是靠他一个人的法力撑起来的,是靠阿摩缝襁褓时混的灵果粉,靠刹摩护园时握的木矛,靠婆罗提记录时写的贝叶,靠孩子们不分种姓的分享,一点点攒起来的。
这些日常里的细碎温暖,比任何强大的法力都更有力量。
这时,一阵风吹过,草木园的娑罗树叶沙沙作响,一片带着草木符文的叶子飘了下来,正好落在弥生的青铜钵里。
叶子上的符文闪了闪,慢慢化成一行字:“秩序会当日,草木为盾,童心为矛。”
是司掌草木生主的提示。弥生拿起叶子,轻轻放在木台上,叶子上的符文立刻和木台上的灵果纹路连在了一起,泛出淡淡的绿光。
远处的天宫里,毗湿摩正站在梵天的创世莲台旁,手里拿着一本《往世书》,书页上空白的地方,正慢慢浮现出聚居地的景象。
孩子们围着石灶喝粥,同族们分享灵果,老娑罗根上的嫩芽在风中摇曳。
梵天坐在莲台上,看着书页上的景象,手指轻轻敲击着莲台的花瓣,没有说话。毗湿摩知道,梵天心里也在犹豫,他既想维护种姓秩序,又不得不承认,人类的新理确实让族群活得更有生机。
“世尊,三日后的秩序会,不妨让人类也派个代表来。”毗湿摩轻声说,“他们的新理,该让他们自己说出来。”
梵天沉默了片刻,点了点头,声音里带着一丝不易察觉的松动:“也好。让弥生带着一个人类代表来,我倒要听听,他们的新理,到底有什么不一样。”
聚居地的夜色渐浓,孩子们都睡了,阿摩和吠罗还在石灶旁收拾,婆罗提则在木台边借着月光补画贝叶,刹摩带着几个同族在草木园外巡逻,木矛上的红草在夜色里泛着淡淡的光。
弥生坐在青石上,青铜钵里的乳海之水映着满天繁星,他指尖轻轻划过钵口,水丝在空气中画出一个小小的“同心圈”。
圈里有草木园的娑罗树,有聚居地的炊烟,有孩子们的笑脸,还有那颗沾着阿宁口水的灵果核,在月光下泛着微光。
他知道,三天后的秩序会,会是人类新理和神权秩序的第一次正面交锋。
但他更知道,只要人类能守住这份日常里的同心与温暖,能记住草木的护生、灵果的馈赠、孩子们的纯粹,就一定能在秩序会上,说出属于自己的“生之理”。
夜风轻轻吹过,草木园的娑罗树出沙沙的声响,像是在为即将到来的考验,轻声祝福。
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