魔爪文学

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第24章 牛气冲天王老板远古物流第一人（第3页）

所到之处木栅粉碎、土墙崩塌，士兵被顶飞如保龄球瓶。

绵臣在寨墙上亲眼看到一辆牛车撞飞了他引以为豪的木塔楼，绝望地大喊：“这不公平！你们改装牛车违规啊！”

战斗结局毫无悬念：绵臣本人被王恒追得跳进猪圈，被活捉后在商族祭坛前公开处刑（史书记载“以血祭玄鸟”）。

有易氏被血洗一空，抢走的货物（包括被做成酱的咸肉）被尽数夺回。

王恒拎着仇人的脑袋放在大哥灵位前，叩首大哭：“哥，物流被劫的仇报了！咱们商族的五星信誉保住了！”

这场商族史上的浩劫非但没有打垮血脉，反而激发了整个民族的逆袭潜力。

后世领袖从这波血泪经验中提炼出三大“创业宝典”：

1.武力值就是贸易值：没人敢劫镖了；

2.契约需用血扞卫：从契祖的陶片升级为武装讨债团；

3.精神图腾必须封神：让王亥升格为“商祖”兼“生意守护神”。

几代人励精图治后，商族传到王亥N世孙成汤手中。

这位“汤老总”创业阶段直接祭出祖传王炸——

他站在阅兵台上对联盟军团高呼！

“诸位股东！吾祖王亥被宰割之仇未雪！暴夏榨我财富，断我商路！今以玄鸟为令！以牛为戈！抢回我们的市场！”

（经典台词“韦顾既伐，昆吾夏桀”就是此时打出，相当于IPo路演宣言）

夏朝被掀翻后，历代商王在祭祀清单上郑重供奉的第一位祖先就是“高祖王亥”。

在安阳殷墟出土的甲骨上，多次刻有祭文“贞，燎于高祖亥，卅牛”或“求年于王亥，燎九牛”——

意思相当于：“尊敬的王亥董事长：今年公司想冲业绩，给您快递烧过去30头牛做绩效奖金，保佑我们KPI达标吧！”

而最戏剧性的封神操作出自《山海经·大荒东经》，书中记载：“王亥托于有易、河伯仆牛。有易杀王亥，取仆牛。”

当河伯（黄河水神）目睹血案后良心

;不安，主动帮王恒夺回“仆牛”（即王亥的牛），河伯转身就成了王亥在神话董事局的特别合伙人。

自此王亥正式兼职“中华第一牛神”，保佑后世所有和牛相关的产业——

从耕田到斗牛，从牛肉火锅到牛皮账本！

三千年时光流转，当我们翻阅《竹书纪年》《楚辞·天问》，或者读到商朝甲骨上“高祖亥”祭祀记录时。

不妨笑看这场以“牛”为导火索、以信誉为赌注、最终通向王朝奠基的血色传奇。

王亥的生命以最荒谬的形式终结——

被肢解的身体分藏于不同部族粮仓中，他的头颅却在商族的宗庙里享用香火。

这种悲喜交织的悖论，恰似他跌宕人生的绝妙隐喻：他的血肉成了贸易冲突的牺牲品，他的魂灵却化作流通万世的精神图腾。

牛车辙印纵横的华夏大地上，一个民族以契约之信开步，以物流之网扩张，虽历经血肉洗礼，终将蛮荒变成繁华商都。

当殷商青铜器敲响王朝钟声时，请记住那个在牛背上笑着指点江山的男人。

他的契约陶片从未碎裂，只是融进了青铜器上的饕餮纹样——

那是刻在文明血脉里的第一张商业订单，是用生命印证的物流铁律：货通天下者，终被天下铭记！

从此，每一轮转动的车轮都在低语——

路，是王亥的分身。

他生前拓展商路，死后，就成了道路本身。

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