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第86章 心学圣人 王阳明从叛逆神童到千古完人的传奇人生（第2页）

他自幼接受良好的教育，对儒家经典有着深入的理解，但科举之路却充满了坎坷。

第一次参加乡试时，王阳明踌躇满志，以为凭借自己的学识和才华，一定能够轻松中举。

然而，现实却给了他沉重的一击，他落榜了。

这个结果让他感到十分沮丧，但他并没有因此而气馁。他开始反思自己的学习方法和知识储备，更加刻苦地投入到备考中。

在接下来的几年里，王阳明多次参加科举考试，但都未能取得理想的成绩。

每次落榜后，他都会陷入深深的自我怀疑和迷茫之中。

他开始思考，科举考试所考察的内容是否真的能够选拔出真正有才华和能力的人。

;他对那些死记硬背、拘泥于八股文形式的考试方式产生了质疑，但为了实现自己的抱负，他依然不得不继续在这条道路上艰难前行。

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2.遍访名师的求知渴望

为了提升自己的学识和修养，王阳明开始遍访名师。

他先后拜在了娄谅、湛若水等着名学者的门下，虚心向他们学习。

在跟随娄谅学习期间，娄谅向他传授了朱熹的“格物致知”学说。

王阳明对这个学说产生了浓厚的兴趣，他试图通过“格物”来探究事物的本质和真理。

于是，他开始对着竹子“格物”，一连几天几夜守在竹子旁边，仔细观察竹子的生长规律和特性，希望能够从中领悟到“天理”。

然而，几天下来，他不仅没有领悟到什么道理，反而累倒了。

这次经历让他对朱熹的学说产生了怀疑，他开始思考是否有其他的途径可以寻求真理。

后来，王阳明结识了湛若水。

湛若水是明代着名的哲学家，他的“随处体认天理”的学说给了王阳明很大的启发。

在与湛若水的交流和学习中，王阳明逐渐拓宽了自己的学术视野，对哲学和人生有了更深刻的思考。

他不断地吸收两位老师的思想精华，并结合自己的实践和感悟，开始形成自己独特的学术观点。

3.佛道思想的短暂沉迷

在求学问道的过程中，王阳明还对佛道思想产生了浓厚的兴趣。

他曾经一度沉迷于佛道修行，希望能够通过修行来达到心灵的宁静和超脱。

王阳明来到寺庙中，与僧人一起打坐、诵经，学习佛教的禅理。

他试图通过冥想和修行来消除自己内心的烦恼和杂念，寻找一种精神上的寄托。

在道观里，他与道士们探讨养生之道和道家的哲学思想，学习气功和武术。

他认为佛道思想中蕴含着深刻的智慧，可以帮助他更好地理解人生和世界。

然而，随着时间的推移，王阳明逐渐意识到，佛道思想虽然能够让人获得心灵的宁静，但却过于出世，与他想要“经世致用”、为社会做出贡献的抱负相违背。

他开始反思自己的行为，决定重新回到儒家的道路上，将儒家的“修身、齐家、治国、平天下”的理念作为自己的行动指南。

三、仕途波折的人生历练

1.初入官场的理想抱负经过多年的努力，王阳明终于在科举考试中取得了优异的成绩，成功进入仕途。

他最初担任刑部主事，负责审理案件。在这个岗位上，王阳明展现出了卓越的才华和正直的品格。

他认真对待每一个案件，深入调查研究，力求做到公正公平。

他不畏惧权贵，敢于为弱势群体伸张正义。

有一次，他审理了一起涉及权贵家族的案件。

这个家族仗着自己的权势，欺压百姓，为非作歹。

王阳明没有被他们的威胁所吓倒，而是坚持依法办事，最终将罪犯绳之以法。

这件事情在当时引起了很大的轰动，王阳明也因此声名远扬。

他怀揣着“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的理想抱负，希望能够通过自己的努力，改变社会的不良风气，让百姓过上幸福的生活。

他积极向朝廷提出自己的改革建议，希望能够整顿吏治，减轻百姓的负担。

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