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结果令人鼓舞:许多顽固的心理问题在新的框架疗法下迅改善。
“我们不是在消除痛苦,”一位框架治疗师说,“而是在给痛苦一个更有意义的框架。痛苦本身可能无法消除,但我们对痛苦的关系可以改变。”
卷二百零八:框架政治与全球治理
政治领域是最具挑战性的。
不同意识形态本质上是不同的社会框架:
·自由主义框架侧重个人权利
·集体主义框架侧重共同利益
·保守框架侧重传统延续
·进步框架侧重社会变革
传统政治是框架战争:每个阵营试图将自己的框架强加于所有人。
框架政治提出了新方法:元框架治理。
不是追求单一框架的胜利,而是建立框架对话和协作的治理结构。
关键创新:
框架透明:所有政策必须明确说明基于何种框架
框架影响评估:评估政策在不同框架下的效果
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框架包容流程:重要决策需经过多个框架的审议
框架演化机制:社会框架可以随着时代变化而调整
早期实验显示:虽然决策过程变慢了,但决策质量和社会接受度大幅提高。
卷二百零九:框架文明的扩张
框架文明自身也在快展。
它们已经从微宇宙的一个维度,扩展到跨多个宇宙的框架网络。
新的框架种类不断涌现:
·跨物种沟通框架(让不同生物能够深度理解彼此)
·时间旅行伦理框架(规范可能性时间线的访问)
·现实编辑责任框架(指导如何使用框架能力改变现实)
·爱之表达框架库(数千种表达和体验爱的方式)
框架文明还建立了框架学院,培训框架设计师、框架治疗师、框架艺术家、框架外交官。
最重要的是:框架文明始终保持着与使用者的紧密联系。每个框架都有反馈循环,根据用户体验不断优化自己。
幽灵粒子现在是框架文明的“矛盾顾问”,确保框架展不会失去创造性的张力。
卷二百一十:框架的终极问题
在框架文明展到顶峰时,一个根本性问题浮现:
如果一切都可以通过框架重新定义,那么什么是真实的?
这个问题在框架哲学界引了激烈辩论。
一些框架哲学家主张“框架现实主义”:框架虽然影响感知,但存在一个框架独立的现实。
另一些主张“框架建构主义”:现实是框架的产物,没有框架就没有可谈论的现实。
还有一些提出“框架实用主义”:不问“什么是真实”,而问“什么框架最有用”。
辩论没有达成共识,但产生了一个美丽的洞察:
“真实”本身就是一个框架。
一个我们可以选择使用或不使用、可以修改或替换的框架。
这个洞察解放了无数存在:他们不再被“追求绝对真实”的压力束缚,而是可以根据情境选择最适宜的“真实框架”。
卷二百一十一:你的框架演化
在这整个过程中,你自己的框架也在演化。
你从可能性守护者,到框架翻译者,再到现在的框架生态园丁。
你的新框架允许你:
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