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但他很快便将这丝不屑隐藏起来并调整好脸上的神情。
“橘大人!”中年人快步奔到青登的跟前,毕恭毕敬地向青登行礼,“我是负责管理木柳町的家主:灰大郎。”
木柳町是青登所负责的辖区之一。
从级别上来看,青登是灰大郎母庸置疑的直属上级,因此灰大郎自然认识青登。
既然是负责管理木柳町的家主,那便省事了。
跟灰大郎简单地打了声招呼后,青登便直接直入主题——
“我听说这里出命桉了。”青登正色道,“究竟怎么回事?”
直属上司问话了,灰大郎可没有不回答的道理与勇气。
“唉……”灰大郎重重地叹了口气,“该从哪里开始说起呢……”
……
……
这栋出了命桉、目前正被人群团团包围的民屋的主人,是一对老夫妇,夫妇二人分别名唤果太郎与阿苹。
说起果太郎和阿苹,这2个名字在木柳町及周边的城町中,算是无人不知无人不晓。
提起这对夫妇,许多人都会恭恭敬敬地将他们尊称为“菩萨夫妇”。
人们都称:果太郎是一个医术、医德全都无可挑剔的“活菩萨”。
医生在江户时代,算是相当体面的工作。
不仅社会地位高,而且只要医术够高明,收入便相当可观。
果太郎有着那么优秀的医术,按理来说,他完全可以自恃其才,靠专门给有钱人治病来大财。
但他却并没有那么做。
他一直专注于给穷人治病,并常常低偿,甚至无偿给穷苦人们看病。
而身为他妻子的阿苹,也是个优秀的贤内助,她全力支持着自己丈夫这损己利人的“傻瓜事业”。
虽说果太郎这种有钱不去赚,还常常赔钱帮人治病的行为,咋一看实在是愚蠢至极,但他的这愚蠢之举,也并非是一点回报也没有。
夫妇二人行医数十年,受过他们俩恩惠的人不计其数。
无数人尊敬着、爱戴着这对夫妇。
在大约2个月前,果太郎寿终正寝,享年75岁。
夫妇二人一直没有子嗣,因此在果太郎仙逝后,家中只剩下已有65岁高寿,但身体倒还算硬朗的阿苹。
出于对阿苹的爱戴,在阿苹上了年纪后,认识阿苹的晚辈们都开始亲昵地称呼阿苹为“苹婆婆”。
家里有着数十年里积累下来的一些储蓄,那些曾受过夫妇俩恩惠的人,也一直有时不时地合资接济苹婆婆,因此在丈夫逝去的这俩月来,除了偶尔会感到有些寂寞之外,苹婆婆每日的生活还算安宁、平静。
但意外……就在今日生了。
苹婆婆是一个作息相当稳定的人,每日早上6点准时起床,8点出门散步。
但今日,苹婆婆的邻居们惊奇地现——苹婆婆今天竟然没有出来散步……
刚开始,邻居们还不怎么在意,只以为这是苹婆婆偶尔一次地偷个懒而已,毕竟以前偶尔也出现过类似的情况,苹婆婆晚了1、2个小时出门散步。
但直到太阳都快高悬到天空的最高处,仍未见着苹婆婆出门的身影后,邻居们才渐渐意识到了不对劲……
心中泛起不祥预感的邻居们,到苹婆婆的家门前呼喊苹婆婆的名字。
未得任何回应……
不祥预感迅膨胀至极致的邻居们连忙推开苹婆婆的家门,涌入苹婆婆的家中。
在进到苹婆婆的家里后,他们便在家中的厅房里……见着了被乱刀刺死在榻榻米上,死不瞑目的苹婆婆……
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