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第七十九回 割肉饲鹰天帝仰砍头施善树神援（第1页）

当下天帝唤过天界众位天神、鬼、龙前来议事，众人皆言：“此人累世积德行善，遵守戒律，品行高尚，慈悲仁惠，福德隆盛。曾大愿，要成为解救众生苦难的佛，并得十方诸佛祝颂。此人灵魂若往生上天，就能成为天帝。”

帝释天原为摩伽陀国之婆罗门，由于修布施等福德，遂升忉利天，而后成为天帝。

如今听众人之言，这个人竟然也能成为天帝，不禁大惊，内心害怕此人夺自己之尊位，于是就想要去试探一下，看此人究竟是真是假？

由于多宝道人的功德，继续在人世轮回的话，他已经升无可升，再转世就只能是太子或者国王了。

第四百零一次转世，多宝道人的灵魂这次转世成为一个大国的国王，名叫萨波达。

天帝事先派天神变成一只鸽子，自己由变成一只鹰在后面追。

鸽子飞到萨波达国王面前救助，国王答应了。

鹰到了，向国王索要鸽子，国王说：“我已经答应庇护鸽子了，要不然，我用比鸽子多百倍的肉来补偿你，如何？”

老鹰不同意，说，你若是真心要救助这只鸽子，就用你自己身上的肉来代替鸽子吧。

国王答应了。于是取是天平，一边是鸽子，一边是国王身上的肉。

国王从大腿上割下老大一块肉，已经远远过鸽子的重量，往天平上一放，结果天神在那侧暗自用力，天平根本没有动静。

国王只得继续割肉。

如此一直下付出，直到国王全身上下已经无肉可割，天平依旧不动。

国王一把抽出佩刀，交给侍卫，说：“你把我的心脏挖出来，放上去吧。”

天帝因此拜服。

在此之前，天竺世界已经出现过六位佛陀，而多宝道人若能成佛，将是天竺世界中所出现的第七尊佛，也是贤劫第四佛。

普通人要想成佛，佛家有“六度”，又叫作“六波罗蜜”，意为“到彼岸”，象征着从生死轮回的此岸通过六种殊胜的法门抵达涅盘解脱的彼岸。

此即六种菩萨的修行法门，分别是指布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。

多宝道人的转世之身不仅在布施道上已臻登峰造极之境，其余五度上的修为同样也是让人叹为观止。

不知不觉之间，多宝道人已经在天竺世界中转世轮回了四百九十九次，其功德之盛，已经再难压制，无论其投身到何处为王，均将一国治理得井井有条，社会安定，人民富足，人心向善，为天下王道乐土。

此时，不仅是普通天神，就连帝释天也坐不住了。

这天，帝释天来到雪山之巅拜访大梵天，跟大梵天议及多宝道人之事。

算起来，自昔日多宝道人闯入天竺世界，被梵天抹杀，至今已有两万余年。

梵天平时不问世事，不知人间风云变幻，此刻听帝释天言及此事，半晌方才想起多宝道人此人。

他在内心仔细回忆当日遇到多宝道人的细节，若说这多宝道人除了一片空白的灵魂之外，还有别的什么残留能够躲过自己的探查、在这片天地间留存下来，以梵天之能，自然是不会相信。

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