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宸乾十年夏,苏州城的梅雨刚过,空气里还带着湿意。乐户聚居的“琵琶巷”里,苏小怜正坐在自家小院的石凳上,擦拭着那把磨得亮的琵琶。她的指尖纤细,指腹却有厚厚的茧——这是十五年弹琵琶磨出来的,可她从未上过真正的戏台,只能在青楼的后台伴奏,因为她是“乐户”,属贱籍,按规矩“不得与良民通婚,不得登大雅之堂,不得入仕读书”。
院门外传来一阵喧哗,是巷里的丐户陈阿四被人推倒在地。陈阿四手里的粪桶翻了,脏水溅了一身,几个穿绸缎的公子哥还在一旁笑:“贱民就是贱民,连走路都不长眼!”陈阿四爬起来,不敢反驳,只是低着头,默默收拾着打翻的粪桶——他是丐户,世代只能做清理粪坑、收尸这些最脏的活,连私塾都不让他儿子进,说“贱籍的娃会弄脏学堂”。
这样的场景,在苏小怜和陈阿四的生活里,早已是常态。自前朝起,“贱籍”就像一道无形的枷锁,把乐户、丐户、蛋户(水上居民)等人群锁在社会最底层,他们生下来就被贴上“低人一等”的标签,连子孙后代都要跟着受苦。
可他们不知道,此时的京城御书房里,胤宸正拿着一份关于贱籍的奏折,眉头紧锁。奏折是民生署苏和递上来的,里面写着:“江南乐户近千人,多以卖艺为生,却不得登台;丐户两千余人,世代做贱役,子女不得入学,民怨渐生,恐影响民生稳定。”
胤宸放下奏折,想起去年去江南巡查时,曾在青楼外听到后台传来的琵琶声,婉转却带着压抑;也见过丐户的孩子趴在私塾窗外听课,被先生赶跑时眼里的失落。他对张廷玉说:“《宸乾律》开篇就说‘人无贵贱,皆为子民’,如今却有贱籍之分,让百姓受此委屈,这不是朕要的民生。”
当天,胤宸就召集大臣商议,决定废除贱籍:
取消“乐户”“丐户”“蛋户”等所有贱籍名称,将其全部编入“民籍”,与良民同等对待;
允许贱籍人口读书、参加科举、经商,不得再以“贱籍”为由拒绝;
废除“贱籍不得与良民通婚”的规定,之前因贱籍产生的婚约纠纷,由地方官公平裁决;
民生署派专人走访贱籍聚居地,帮助他们解决就业、入学问题,若有良民歧视、欺压,严惩不贷。
圣旨很快传遍全国。苏州知府亲自带着官差,来到琵琶巷和丐户聚居的“粪场街”,宣读圣旨。
在琵琶巷,苏小怜和其他乐户挤在巷口的空地上,当听到“废除乐户贱籍,编入民籍,允许登台演出”时,所有人都愣住了,连呼吸都忘了。苏小怜手里的琵琶“咚”地掉在石桌上,她不敢相信自己的耳朵,颤抖着问知府:“大人,您说……我们能登台了?”
知府笑着点头,举起手里的户籍册:“没错!从今日起,你们都是民籍,和苏州城里的百姓一样,想登台就登台,想读书就读书!”
巷子里先是安静,接着爆出一阵哭声——是喜悦的哭,是压抑了几代人的委屈终于释放的哭。苏小怜捡起琵琶,手指拨动琴弦,弹起了一江南的《喜洋洋》,琴声轻快,比以往任何一次都要响亮。
而在粪场街,陈阿四正带着儿子陈小宝,站在人群最前面。当听到“允许贱籍子女入学”时,陈阿四一把抱住儿子,眼泪掉在小宝的头上:“娃,你能去读书了!能去读书了!”
小宝才七岁,之前趴在私塾窗外听先生讲课,只会写“人”“一”几个字,现在听到能进学堂,小脸上满是兴奋:“爹,俺能有课本了吗?能和其他娃一起坐吗?”
“能!都能!”知府走过来,摸了摸小宝的头,“明天我就让私塾先生来接你,还给你准备新课本!”
第二天一早,陈阿四牵着小宝的手,送他去私塾。私塾先生早已站在门口,手里拿着一套崭新的《通用语启蒙》,笑着把小宝迎了进去。小宝走进学堂,找了个空位坐下,其他孩子没有排挤他,反而递给他一块糖——这是陈阿四以前想都不敢想的场景。
苏小怜也迎来了自己的新生。苏州民生工坊的戏台要招乐师,她抱着琵琶去应聘,戏台主管听她弹了一曲《春江花月夜》,当即拍板录用:“苏姑娘,你这手艺,早该登台了!”
第一次正式登台那天,苏小怜穿了一件淡粉色的衣裙——以前她只能穿灰、黑两种颜色,现在终于能穿自己喜欢的颜色了。她走上戏台,看到台下坐满了观众,有良民,也有以前和她一样的乐户,所有人都用期待的眼神看着她。她深吸一口气,拨动琴弦,琴声流淌在戏台上,台下响起了雷鸣般的掌声,苏小怜的眼泪又掉了下来,这次是幸福的泪。
废除贱籍的政策推行三个月后,民生署的统计显示:全国已有三万余贱籍人口编入民籍,其中两千多个孩子进入乡学读书,五百多人在民生工坊找到工作,还有一百多人开始经商——卖豆腐、开小铺、做手艺,过上了和良民一样的生活。
陈阿四的小宝在私塾里成绩很好,先生常夸他“聪明、肯学”;苏小怜成了苏州戏台的名乐师,还收了几个徒弟,都是以前的乐户子女,她教她们弹琵琶,也教她们“要抬头做人,不卑不亢”。
有次胤宸去江南巡查,特意去了苏州的戏台,听苏小怜弹琵琶。演出结束后,苏小怜跪在地上,给胤宸磕了个头:“陛下,谢谢您让我们这些贱籍,终于能抬头做人了!”
胤宸扶起她,笑着说:“不用谢朕,你们本就该和所有人一样,有尊严地生活。这天下,是所有子民的天下,不是只属于良民的天下。”
夕阳下,苏州的戏台前,百姓们围着苏小怜,听她弹琵琶;不远处的私塾里,小宝正和其他孩子一起读通用语,声音朗朗。废除贱籍,不仅是一道圣旨的改变,更是人心的改变——它让那些曾经被踩在底层的人,终于挺直了腰杆,看到了生活的希望,也让宸乾朝的“民生为本”,真正落到了每一个子民的身上。
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