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18汉武（第1页）

而都江堰比起京杭运河正式落成时间还要早上将近千年时间，但至今仍就沉默而坚忍地护佑川蜀人民。

这就是诸葛亮的功劳了。

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司马懿眉心一皱，不满道：“都江堰之维护，当归功于岁修一法。然于此李冰父子早有安排在先，天幕岂能将功绩尽归那匹夫身上？！”

司马昭闻言也跟着点头，显然很是认同父亲的看法：“枉阿父之前还曾赞她公正，如今看来也是有失偏颇！”

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对于都江堰的维护，起源还是李冰父子，他们定下了初步的维护计划，称为“岁修”。

时间永远是最无情、也最可怕的杀手。

以《论语》在汉武帝罢黜百家独尊儒术之后的超然地位，流传至今尚有不少散佚，更何况只是口口相传的岁修之法。

也许只是一次战争，一场疾病，就有可能失传。

但幸运的是，在这之前，诸葛亮出现了。

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嬴政长眉一挑：后世帝王选择的，竟是儒家吗？！

想起当下跳的高的某些儒生，他皱了皱眉，但仔细刻下的竹片仍就再添一条：罢黜百家独尊儒术！

他虽不喜儒士的妖言惑众，更不喜其理念与法家的全然相悖。但能被这位汉武帝如此坚定地选择，儒家必有其可取之处。他也该细细斟酌一番其中妙处。

大秦的国祚，远比他的个人喜恶来的重要！

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《论语》在后世竟都有散佚吗……董仲舒眉心狠狠皱起：那他依托儒学所创思想，结局又是如何？

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他是治理内政的绝顶高手，同时也为川蜀计之深远，他将岁修制度纳入法律，明确规定每年对都江堰进行维护，并设立专门的官员负责监督执行。[1]

那么成果如何？

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诸葛亮原本沉浸在天幕讲述里的精神倏地一震：是极，此法再好，若子孙后世甚至只是一代松懈，就不会再有以后了！却不知，他们是如何做的？

阿斗看见突然精神的相父疑惑地挠了挠头：相父是在好奇成果吗，可这成果，连阿斗都知道了呀……

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朱元璋虽然不必震了，他的心里却是涌起无边羡慕：若他的政令也能如诸葛一般传万世而不易，那才叫好呢！

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岁修中有一项极为重要的任务，那就是清淤。那么，该清淘到什么位置才算合适？

李冰父子选择埋下石马，宋代《堤堰志》言：都江口旧有石马埋滩下，凡穿淘者必以离堆石记为准，号曰水则。

也就是说，“挖到这里就可以了”。

约莫在宋代，水则由石马改成卧铁，形制为铁板；之后最迟在明万历四年，形制变为铁柱。

之后同治、民国皆有放置。

直到1994年都江堰建成2250周年时，我们也沉下了属于共和国的那一根。

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诸葛亮欣慰地捋了捋须发，既传到天幕一代，以他们的本事，必不会使其失传了。旋即悠然向往：2250年啊，如此漫长的岁月过去，世间会变为什么模样，他也好生好奇啊！

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“共和？这莫非就是后人国号，倒不知其中有何含义？”朱元璋挑了挑眉，道。

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