魔爪文学

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纯任德教，用周政……呵！”

对这腐儒误国之见，他懒怠空费口舌！

***

更何况深受文官集团影响……

来，咱们先看看朱元璋给好大孙留下的三个顾命大臣，究竟是什么级别的人才：

齐泰、黄子澄、方孝孺。

他们竟然建议恢复周代井田制度！[1]

我请问呢？！

这是过家家吗蠢货们？！

不等被提到名字的几个轰然变色，天幕上，浮现出一幅巨大的、绘制精美的《周礼·地官》中所载的“井田制”示意图：纵横如棋盘的九宫格，中间为公田，四周八块为私田。

旁边配以文字：“方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田。”

画面随即切换成洪武年间鱼鳞图册所载的江南农田实况图：田亩形状各异，大小不一，阡陌交错，产权关系复杂如乱麻。

井田制是什么？是孟子口中“方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田；公事毕，然后敢治私事”的乌托邦式土地国有制理想模型。

而明朝洪武年间的土地现实是什么？

是经过上千年土地兼并、买卖、继承、赏赐、开荒后形成的，以土地私有和自由买卖为核心的，极其复杂而稳固的土地占有关系！

天幕左侧列出井田制的核心特点：

1.土地国有，不得买卖；

2.定期重新分配——“三年一换土易居”；

3.劳役地租——“同养公田”；

4.与宗法、兵制紧密结合——“寓兵于农”。

右侧则列出明代土地制度现实：

1.土地私有，允许买卖；

2.产权相对固定，传承有序；

3.实物或货币地租为主；

4.军户、民户分离，卫所制承祖征兵役。

***

战国邹

孟子抬头望天，眉头紧锁。

他对井田的描绘本为劝诫君王行仁政、制恒产，何曾想过竟有后世子孙欲在截然不同的时代强行复刻此制？

“橘逾淮为枳啊……”他喃喃道。

***

这两者之间的区别，比特么人和狗的区别都大！

井田制的基础是土地王有、生产力低下、人口相对稀少、血缘氏族纽带强固的奴隶社会晚期到封建社会初期！

而明朝呢？

是经过秦汉唐宋千年发展，土地私有观念深入骨髓，商品经济已有相当发展，人口众多，地域广阔，社会结构复杂N倍的中央集权帝国晚期！

天幕上出现一把巨大的尺子，一端标注“西周”，一端标注“明洪武”，中间是秦、汉、唐、宋的刻度。

“井田制”被放在“西周”附近，而“明代田制”则远远指向“洪武”末端，中间隔着巨大的、几乎无法跨越的时空鸿沟。

这就好比什么呢？

好比你让我扛着头牛，然后指望我跑的比苏炳添还要快→＿→。

***

北宋熙宁年间

王安石看着天幕，面色凝重，不由想起自己变法时遇到的重重阻力。

即便是相对温和的“方田均税法”，旨在清查隐田、均平税负，也已触动了无数既得利益者的神经，推行起来步履维艰。

“恢复井田？”他苦笑摇头，“介甫不敢想，亦不能想。此非变法，此乃掀桌再造乾坤，非有雷霆万钧之力、排山倒海之势、乃至天下板荡之机，必不可为。

纵为之，亦必天下大乱！”

***

这群书呆子难道就没想过，这‘井’字形的方块田，要怎么在江南的水网丘陵、中原的阡陌纵横、西北的荒漠戈壁上画出来吗？！

他们打算动用多少人力、花费多少时间、耗费多少国帑，去重新丈量全国的土地，再把它们一块块切豆腐一样切整齐？

这过程中，会产生多少欺上瞒下、强征暴敛、民怨沸腾？！

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