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第160章 太清成圣(第2页)

契机,就在此刻!

这一日,老子如常静坐。他的神念如无形的涟漪,覆盖着整个人族聚落。

他“看”到一个刚刚感应到气感的少年,兴奋地向同伴分享,眼中闪烁着纯粹的光芒;

“听”到一位母亲在教孩子识字(最原始的象形符号)时,融入了简单的呼吸法门;

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“感”受到燧人氏在圣火前,正尝试将一缕族人集体修炼时散的、微弱而纯净的精神意念,引导向更高远的星空……

这一切细微的、充满生机的、属于人族自身的努力与探索,如同无数条涓涓细流,最终汇入老子那早已盈满的“道心”之湖。

“原来如此……”

老子心中,一片澄明,“吾观人族,非仅观其形,乃观其‘道’之苗裔,观其‘文明’之始肇。”

传《金丹大道诀》,非仅授其术,乃是为其开辟一条‘自强’、‘自知’、‘自修’之通途。此非强加,乃顺其势,导其流,助其成。”

“人族之道,在于‘自强不息’,在于‘厚德载物’,在于‘薪火相传’,在于‘格物致知’。”

其形合先天道体,其神蕴无穷可能。

吾传法于此族,引其入道途,护其文明火种不灭,使其得窥天地奥妙。

拥有立足洪荒之基……此,岂非亦为‘教化’?岂非亦为‘大道’之一面?

一个前所未有的明悟,如同旭日东升,照亮了他整个道心!

他的道,是清静无为,是顺应自然。但顺应自然,并非什么都不做。

当看到一株幼苗有潜力长成参天大树,却缺乏阳光雨露时,为其挪开巨石,引来源泉,这何尝不是更高层次的“无为”?

当看到一个文明的火种正在艰难点燃,为其提供最初的火镰与薪柴,助其燃烧壮大,这何尝不是最契合天道的“有为”?

教化,并非一定是高高在上的说教与强行塑造。

润物无声的引导,顺应其性的点化,为其开辟可能性的道路……这,便是他老子理解的、契合“无为”真意的“教化”!

而人族,这个他观察了许久、甚至亲自参与其文明进程初启的种族。

正是他践行这种“无为教化”之道的最佳载体,也是他自身大道圆满的最后一块拼图!

就在这福至心灵、豁然开朗的刹那,老子心有所感。

身形自茅棚中无声无息地消失,下一刻,已然出现在阳山之巅,人族聚落上空!

他没有释放任何威压,但那种与天地合一、道韵自生的然气度。

却让下方所有人族,无论是否在修炼,都不由自主地心生敬畏,停下了手中的动作,抬头仰望。

燧人氏、淄衣氏、有巢氏、玄都,更是心神剧震。

感应到了一股浩瀚无边、却又与他们人族气运隐隐相连的恐怖气息正在苏醒、升腾!

老子凌空虚立,俯瞰着下方那星星点点的人族烟火。

目光仿佛穿透了时空,看到了这个种族从诞生到挣扎,从微末开创到初闻大道的全部历程。

他的声音并不宏大,却清晰地响彻在阳山区域每一个人族,乃至每一个关注此地的洪荒大能心神深处:

“大道在上,天道在下。吾,太清老子,盘古元神所化,鸿钧道祖徒。”

“今观洪荒,人族初生,虽蒙昧孱弱,然其形合道,其性近真,其魂纯净,其志坚韧。

燧火启明,淄衣蔽体,有巢安居,更得太道垂青,显文明之兆。

然,天地不仁,以万物为刍狗;

大道无情,运行日月。

人族欲于洪荒立足,延续文明火种,除自强不息,更需明道修身,知命达性。”

“吾感其诚,察其势,传《金丹大道诀》于人。

助其开修行之门,强自身之本,

明心见性,以窥长生久视之道。

此非强授,乃顺天应人,导引善利。”

说到这里,老子周身气息开始生翻天覆地的变化!

那原本内敛到极致的无为道韵,开始如同宇宙初开般向外扩散、升腾!

阴阳二气自他体内涌现,化为巨大的太极图虚影,笼罩阳山,缓缓旋转,引动周天星力,调和地脉灵气!

他手中的扁拐也出蒙蒙清光,似在呼应。

他目光如电,扫过下方无数双充满敬畏、迷茫、渴望、期待的眼睛。

声音陡然拔高,带着一种宣告天地、立定乾坤的无上威严与决断:

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