魔爪文学

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可人家造势是有目的的，她冲过去搅局不是平白招人恨么？而且仇恨一拉还是好几家。

她还要在家专心生病呢，不去！

姬夜伽丧气地往椅背上一靠：“唉，这也太不巧了。啊啊啊，还是觉得憋屈！”

“对了，那个陆思媚说什么平生最仰慕才学出众的，还写了一句‘花媚玉堂人’，都说她是冲着谢玉郎来的！你就不怕你家偶像被拐走了？”

哦吼，谢珎又多了朵桃花？

自己生病这几天鸽子都快累瘦了，怎么也没听他提起过？

但还是不去，谢玉郎喜欢谁又不关她的事。

而且依她对谢珎的了解，大佬从来都对这种诗词才子不感冒。

沈壹壹建议道：“要不你与她们比比骑射？”

“我提了，人家直接就说不会。还说什么她们姐妹大门不出的贞静惯了，压根没学过骑马。说男儿纵马驰骋显得英武，她们女儿家还是更爱琴棋书画。偏偏说完周围一帮臭男人叫好的！”

沈壹壹眉头微微蹙起。婉拒可以，但这理由怎么听起来不对味呢！

见搬不到救兵，姬夜伽唉声叹气站起身：“那我回去了，你可要早点好啊！等你见到人就知道了，不是我输不起，陆家姐妹言行总有种让我说不来的不舒服！说不了三句话就要捧一捧男人，还总说小娘子不该这样不该那样的。”

“打扮也怪怪的，穿着尖头弓鞋，那脚看起来又瘦又小。莫说那些郎君了，连咱们学宫的小娘子都有人觉得好看，真是奇了怪了！”

“崔家的宴席谢玉郎也去了，据说见到后还多看了几眼，而后陆思媚就写什么‘帘内金莲步，庭前玉树枝。’这据说得从小就用罗布昼夜裹着——”

姬夜伽一句话还没说完，就见沈瑜猛地坐起身：“我跟你去！多比几项，我要比的她们不敢出门！”——

作者有话说：沈壹壹：病中垂死惊坐起，怒问小脚何处来！你们给姐等着！！！

第357章沈瑜怎么就突然暴起了

缠小脚？！

自己脑残也就算了，还想把这种充满腐臭的剧毒行为渲染成时尚，并且已经荼毒了一些未成年人！

宋代有本佚名作者写的笔记小说《道山清话》，里面提到南唐后主李煜的宠妃窅娘体态轻盈，善舞。

所以李煜为她制作了六尺高的金莲花台，命她用帛布缠紧双脚，使脚趾弯曲如新月，在莲台上起舞，舞姿仿若“凌云之态”。

此风随后就被宫内外女子效仿，从此开启了缠足之风。

这书记载的都是北宋时期的朝野杂事，真实性不可考证，但沈壹壹却知道，裹脚一开始就是在贵族们的上层圈子中流行的。

毕竟老百姓忙于生计，女子也是家中的劳力，疯了才会主动把人弄成半残。

正是某些性、癖畸形的伪人为了一己私欲，大肆宣扬“纤足”的审美，把缠足洗脑成仕女教养和优雅体态的象征，自上而下慢慢形成了缠足的习俗。

手段也从一开始使用布帛束紧脚部，发展到了明清时所有汉族女子都得将脚骨折断缠弯的“三寸金莲”。

沈壹壹从不指望儒家士大夫的操守能有多高。

“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”，他们愿意为了自己的头发去抗争，却主动残害着自己的妹妹、女儿，告诉她们只有残疾的双脚才是妇德的体现，是未来地位的保障。

今日以“美”之名束其足，明日便能以“德”之名锢其心。当缠足成为风气，它便不再是简单的习俗，而成为一种无声的权力宣告。

大雍因为前辈们的蝴蝶翅膀，比前世的大唐更开明，但看不惯女子入学、经商的声音也一直没断过。

今天他们能让女子裹脚，明天就该让女子退学回家了，再后面离“夫为妻纲”、“女子无才便是德”也就不远了。

然后一半的人口就此在历史的舞台上被迫消音，从此被桎梏在一处处四四方方的天空下，麻木地听凭命运的摆布。

沈壹壹非常非常警惕这始于微末的束缚，因为堤坝的溃败，往往始于第一道看似无害的波澜。

“白芷，更衣！紫鸢，备马！白英，你去准备下出门的东西！”

紫鸢一愣，她可是知道每次姑娘这么郑重的吩咐白英时，那出门带的会有多充分，只怕连去边境查探一次敌情都够了。

她看姑娘紧绷着脸，知道劝不动，但还是开口道：“您还病着，身子虚，要不还是坐车吧？”

“我怕赶不及。你骑术最好，等会儿你带我！”

可不能让那两个女奸跑了！

就算她事后再去声讨，哪有众目睽睽之下一巴掌拍死的效果好！

人都是视觉动物，自己去砸场子的行为已经很高调了，那妆容上就不能给人咄咄逼人的感觉，免得让那两个媚男绿茶博得同情。

沈壹壹特意挑了件牙白抹胸，外罩天水碧烟罗纱，极细的青色丝绦束出盈盈一握的腰身。

挽了个略显慵懒的偏髻，特意挑出几缕散发垂于两鬓。发间没多装饰，只一朵半开的玉雕白荷，并一支水头极好的碧玉簪子

“和那两人撞衫吗？”

姬夜伽在一旁早就被惊呆了，沈壹壹连问了两遍她才回过神：“——啊？哦哦，不一样。”

她劝了半天都趴着不动的沈瑜怎么就突然暴起了？

她也没干什么——

啊！！！

她最后说了句“谢珎多看了陆思媚一眼”来着！

方才她说陆思媚对谢玉郎有意思，沈瑜那无动于衷的样子，还以为她真不在乎呢，结果是自己没说到点子上啊！

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