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黄帝内经素问逆调论赋（第1页）

粤若上古，医道渊玄。《逆调论》彰，阐阴阳之奥赜；圣哲心传，启性命之微言。察病象之乖常，穷源溯本；究病机之逆乱，探隐索玄。

至若人身阴阳，宜守平衡。阴阳乖戾，病乃滋生。阴并于阳，阳盛则热，热极如焚，烦满难宁。肌肉消烁，骨节烦疼。此为阳盛之逆，身似骄阳之蒸。

若夫阴盛于内，阳虚于表。寒从内生，外热如燎。身热反欲得衣，阴寒内盛难了。腠理闭拒，卫阳被扰。阴阳相悖，寒热失调。

又有骨痹之疾，寒气留连。骨髓凝泣，阳气弗宣。骨重酸痛，屈伸维艰。此乃寒邪客骨，阴阳逆乱于其间。

至于肉苛之病，身寒而痹。营卫之行涩滞，肌肤之温失恃。营气虚则不仁，卫气虚则不用，营卫俱虚，苛疾并峙。

且夫逆调之异，喘咳亦详。起居如故，而息有妨。肺为脏腑之华盖，邪客则气逆张。水病下为跗肿，上为喘呼，水邪泛滥，肺气失畅。

再者，不得卧寐，有由可详。肺者气之主，肾者水之藏。肾之水邪，上乘于肺，喘咳倚息，卧不得康。

亦有热厥之证，酒入于胃，气聚于脾。湿热内生，阴气虚衰，阳盛于内，手足为之热也。寒厥之疾，下气上争，精气溢下，阳虚于下，手足为之寒焉。

观夫《逆调论》旨，奥义无穷。明阴阳之逆顺，察疾病之端踪。为医道之津梁，启后学之蒙胧。愿吾辈承传圣典，继往开来，扬岐黄之德风！

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译：

在遥远的上古时期，医学之道深邃而神秘。《逆调论》这一经典篇章彰显于世，深入阐述了阴阳的奥妙精微之处；古代圣哲用心传承的智慧，开启了探索生命奥秘的大门。此篇通过仔细观察疾病表现出的异常现象，追溯根源探寻本质；深入研究疾病生时体内机理的错乱，挖掘隐藏的真相，探索深奥的道理。

先来说说人体的阴阳，本应维持平衡状态。一旦阴阳失调，疾病就会随之产生。若阴气并入阳分，阳盛就会出现热证，热到极点就像身体被焚烧一样，内心烦躁满闷难以安宁。肌肉会逐渐消瘦，骨节也烦闷疼痛。这就是阳盛导致的身体失调，整个人就好像处于骄阳炙烤之下。

再看阴寒之气在体内过盛，而体表的阳气虚弱。寒从身体内部产生，却又感觉体表热像被火烤。身体热但又想要多穿衣服，这是因为体内阴寒之气太过强盛。此时肌肤的纹理紧闭，卫阳之气受到干扰。阴阳相互背离，从而出现寒热失调的症状。

还有骨痹这种疾病，是寒邪长期滞留所致。寒邪使骨髓凝结，阳气无法舒畅运行。患者会感到骨头沉重、酸痛，肢体屈伸困难。这就是寒邪侵入骨骼，导致阴阳在骨骼间出现逆乱。

至于肉苛这种病症，患者身体寒冷且伴有麻木感。这是因为营气和卫气运行不畅，肌肤失去了正常的温养。营气虚弱会导致肌肤失去感觉，卫气虚弱则会使肢体活动不利，若营卫之气都虚弱，肉苛之症就会愈严重。

此外，关于逆调病症中的喘咳，也有详细阐述。患者日常生活起居看似正常，但呼吸却受到阻碍。肺在人体脏腑中位置最高，如同帝王的车盖，一旦邪气侵犯，肺气就会上逆。水邪引的疾病，会出现下肢足背浮肿，向上展就会导致气喘咳嗽，这是因为水邪泛滥，使肺气不能顺畅流通。

另外，有些人睡眠不好，其中也有缘由。肺是气的主宰，肾是水的汇聚之处。如果肾中的水邪向上侵犯到肺，就会引气喘咳嗽、呼吸困难，只能靠着东西呼吸，从而无法安稳入睡。

还有热厥这种病症，饮酒后酒气进入胃中，聚积在脾脏。湿热在体内生成，阴气逐渐虚弱，阳气在体内过盛，就会导致手足热。而寒厥病症，则是下焦之气向上逆行，与正气相争，精气向下流失，下焦阳气虚弱，进而导致手足寒冷。

综观《逆调论》的主旨，其中蕴含的深刻道理无穷无尽。它明确了阴阳的正常与异常状态，让我们能够洞察疾病的源头和展踪迹。它是医学之道的重要指引，启了后世学子，使他们从蒙昧走向明晰。希望我们这些后辈能够传承经典，继承前人的智慧并开拓未来，弘扬中医的高尚品德和风范！

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