魔爪文学

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第258章 玄奘之道（第3页）

玄奘并不用神通直接造桥，而是将每一步的原理、技巧倾囊相授。他教村民辨识何种石材耐水压，何种木材抗腐蚀，如何利用水流之力运输，如何用简单的三角测量法确定距离、角度。这些知识，在村民听来，简直闻所未闻，却又浅显易懂。

期间，赵员外几次想插手物料采买，暗示可用些次等石料、偷工减料，都被玄奘淡淡挡回：“此桥关乎千百人性命，一丝一毫马虎不得。”赵员外见玄奘在民望极高，也不敢造次。

月余之后，一座长十五丈、宽一丈二尺的木石大桥，赫然横跨断魂川！

桥成那日，两岸百姓敲锣打鼓，载歌载舞，比过年还热闹。第一个推着独轮车过桥的货郎，走到对岸，转身对着大桥磕了三个响头。那高热孩童的母亲，抱着终于取回的药，哭得不能自已。

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玄奘将详细的造桥要领——从选址、选材、熬胶、施工到后期维护，写成册子，一式三份，一份留给赵员外，一份交给村里公认正直的宿老，一份交给学得最快的几个后生。他特意叮嘱：“此桥可保三十年无恙。三十年后，需按册中查损补缺之法检修。册中所记技艺，望诸位传于子孙，惠及后人。”

临行前，赵员外设宴答谢。席间，他试探道：“法师有此神技，何不留下来？赵某愿捐资建庙，奉法师为住持，香火钱自然……”

玄奘放下茶杯，看了他一眼：“员外，桥已修成。望你谨记，此桥乃两岸百姓血汗所成，今后过桥，不可收取分文。若有贪墨、以桥牟利之举——”他微微一笑，笑容却让赵员外脊背凉，“举头三尺有神明，贫僧虽在万里之外，亦能知晓。”

赵员外冷汗涔涔，连道不敢。

师徒离开那日，百姓送行送出十里。许多人在桥头立了块石碑，上书玄奘法师普渡桥，又刻了建桥始末。据说后来赵员外果然老实了许多，还出钱在桥头盖了凉亭，供行人歇脚。此是后话。

马上，八戒啃着百姓塞给他的烙饼，含糊道：“师父，您说这赵员外，往后会老实吗？”

“人心难测。”玄奘望着前方道路，“但我们做了该做的。授人以渔，而非授人以鱼。桥在他们自己手中，守护还是毁弃，是他们自己的选择。我们能做的，是把选择的可能，交到他们手里。”

八戒似懂非懂，但看着身后那座阳光下熠熠生辉的大桥，看着桥上往来如织的人流，忽然觉得，这比打死十个妖怪，还让人心里踏实。

自那以后，玄奘师徒西行的路，越不务正业起来。

若说开山、架桥尚是大事，那么此后沿途所为，则愈细致入微，如春雨润物，悄无声息地改变着所经之地的面貌。

行至一处唤作苦水乡的地方，土地贫瘠，庄稼稀疏，百姓面黄肌瘦。玄奘停留半月，走遍乡间田埂，掬土细观，又尝井水、河水。最终现，此地水土偏碱，且农户世代只种粟米，地力耗尽。

他召集乡老，在打谷场上开讲。讲的不是佛法，而是农事。

“此地水咸土碱，宜种耐碱之物。”他取来纸笔，画了几种植物的图样，“此乃高粱，耐旱耐碱，秆可做帚，穗可酿酒，籽可食。此乃苜蓿，可肥田，牲畜喜食，轮作可改土质。”

又教他们如何区田法：深耕细作，挖沟蓄水，集中肥力。如何代田法：今年种粟，明年休耕，后年种豆，轮作养地。更将粗浅的地气疏导、五行轮转之理，化入农事，教他们如何根据地势高低、水源远近安排作物，如何利用草木灰、粪肥改良土壤。

他亲手示范制作一种简易的翻车，以木制齿轮、踏板驱动，可将低处河水车到高处旱田。又教妇女辨识几种常见野菜、草药，如何在房前屋后种植，以补粮食不足。

起初，老农们将信将疑。但见这和尚说得头头是道，又肯挽起裤腿下田示范，便试着按他说的做。不过一季，凡按新法耕种的田地，收成竟多了三成！苦水乡渐渐有了笑语，有了生气。后来此地改名甘泉乡，因玄奘指点打出的几口甜水井，泽被百年。

又一日，路过一处山村，正逢时疫。村民热、呕吐，死亡日增，巫医跳神作法，毫无用处，反耽误病情。

玄奘入村，不顾劝阻，亲自查看病患。他以灵眼术观气，又以镇元子所赠乙木精气为引，感知病灶。现是水源被死畜污染，引痢疾。

他当即带人清理水源，撒石灰消毒。又上山采来黄芩、黄连、马齿苋等常见草药，教村民熬制汤药分。更将沸水再饮、饭前洗手、掩埋秽物等简单卫生常识，编成朗朗上口的歌谣，让孩童传唱。

“病从口入，勤洗手，净水源，可防大半疫病。”他站在村口老槐树下，对聚拢的村民缓缓道，“巫医跳神，救不了命。信医、信药、信自己讲卫生，方能活人。”

疫病很快控制。村民视他如再生父母，要为他立生祠。玄奘只取了一碗清水，洒在村口，道：“立祠不必。记住这次教训，莫污水源，有病寻医，便是对贫僧最好的报答。”

他还教妇人以沸水煮麻布，为产妇接生，婴儿夭折率大减。教猎人制陷阱，不伤幼兽，维持山间生灵平衡。教樵夫间伐取木，莫要涸泽而渔。

他所传的，皆是朴素至极、一看就懂、一学就会的法子。没有高深道理，只有实实在在的如何活下去，如何活得更好。

八戒跟着久了，也咂摸出味道。一次歇息时，他啃着村民送的菜饼，含糊问道：“师父，俺老猪好像有点懂了。您这不像取经，倒像是……像是来当土地爷的，不不，比土地爷还操心。可咱们不是要去西天见佛祖吗？这么走走停停，得走到猴年马月？”

玄奘坐在溪边石上，洗去手上的泥土。闻言，他抬起头，望向西天方向，晚霞将云层染成绚烂的锦缎。

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“八戒，你说西天灵山，大乘真经三藏，有多少卷？”

“菩萨说好像有一万五千多卷呢！听着就吓人。”八戒掰着手指头，仿佛想数清。

“一万五千卷经文，字字珠玑，微言大义，自然是好的。”玄奘目光悠远，声音平静，“但它们太高、太远、太深。对于终日为一口饭、一身衣、一条路、一座桥而挣扎的黎民百姓而言，他们最急需的，不是来世的虚无缥缈，而是今生的踏实安稳。真经度世，若不能先度眼前的苦难，济当下的困顿，空谈慈悲广大，何异于空中楼阁？”

他顿了顿，捡起脚边一块石子，投入溪中，荡开圈圈涟漪：“你看这水，石入则涟漪生。我们的力量有限，能做的，便是投入一块石头，激起几圈涟漪。这涟漪或许微弱，但若能波及一人、一家、一村，让他们日子好过些，让孩童少夭折几个，让老人多饱餐几顿——这，或许比如来佛祖座下听经百年，更能让我心安。”

八戒呆呆听着，菜饼忘了嚼。

玄奘拍了拍他厚实的肩膀，继续道：“我们走过的路，搭过的桥，救过的人，教过的法子，这些实实在在改变了他们生活的东西，或许比将来放在藏经阁里的万卷经文，更能诠释什么是普度众生。取经是目的之一，但传道授业解惑，让这条西行路本身成为一条生路、活路，或许才是更重要的经。”

他站起身，望向暮色中起伏的群山：“这条路，我要慢慢走，仔细看，用心做。走到灵山，取得真经，固然是愿。但若走不到——”他微微一笑，笑容里有种八戒从未见过的洒脱，“那便走不到罢。至少这一路，我问心无愧。”

八戒似懂非懂，但看着师父眼中那平和而坚定的光芒，看着沿途百姓因他们到来而焕的生机，看着苦水乡变甘泉，断魂川成通途，他忽然觉得，这样慢慢走，好像……也不错？

至少那些村民送的瓜果蔬菜真新鲜啊！比化缘来的馊馒头强多了！而且师父心情好，骂他都少了！

只是苦了暗中轮值监察的各路仙神。

云端上，今日当值的日游神、夜游神面面相觑，拿着记录玉简，不知如何下笔。

日游神挠头：“这……今日玄奘一行，行三十里，于张家村停留，教授村民垄作法种菜，又指点打井方位……这算哪门子劫难？功德怎么记？”

夜游神苦笑：“昨日是教人做曲辕犁，前日是调解邻村争水……照这么记下去，咱们这西行劫难簿，快成农事百工录了。观音菩萨只让咱们如实记录，可这……如何如实？”

二人对视，皆看到对方眼中的无奈。最终，日游神提笔，在玉简上刻下：“贞观十三年四月初八，玄奘一行于张家村传农耕之法，百姓受惠。无妖魔，无险阻，无功德可计。”

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