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日内瓦,科洛尼区。午后阳光透过高大的玻璃幕墙,在“普世价值与未来技术观察中心”门厅的大理石地面上投下明亮的光斑。空气里弥漫着咖啡香、旧书页的气息,以及一种经过精密控制的安静。穿着得体、低声交谈的学者们陆续到来,验证邀请函,领取印有复杂几何图案的姓名牌。
陆衍(此刻化名“陈岩”)和林溪(化名“苏琳”)挽着手臂步入大厅,脸上带着学者夫妇那种温和而专注的神情。林溪的栗色长优雅地绾起,戴着无框眼镜,一身剪裁合体的米白色套装;陆衍则是深色西装,没有打领带,显得随意而专业。他们的伪装天衣无缝,细节完美——从新加坡某大学研究员的身份背景,到对科技伦理领域近期热点论文的如数家珍,都经得起最初步的推敲。
然而,踏入这个空间的瞬间,两人心中同时拉响了最高级别的警报。不是因为有明显的敌意或监视,恰恰相反,这里的氛围太过“正确”,太过符合一个高端学术沙龙的预期。而这种过度的“正常”,在知晓背后可能隐藏的暗流后,本身就透着一股精心排演的味道。
“欢迎,陈博士,苏博士。”接待处一位笑容标准、眼神却异常清明的中年女士核对完他们的身份,递上姓名牌和议程,“研讨会在一号会议厅,还有十分钟开始。茶点区在左侧走廊尽头。”
“谢谢。”陆衍用略带新加坡口音的英语致谢,自然地接过东西,与林溪走向会议厅方向。他的目光在不经意间扫过大厅的几个关键位置——出入口、电梯间、以及几个看似装饰用的抽象雕塑。没有明显的安保人员,但几名穿着便服、举止干练的工作人员分散在各处,他们的站姿和视线角度,隐约透露出受过专业训练的痕迹。
会议厅是阶梯式的,能容纳约百人。此刻已坐了七八成。陆衍和林溪选择了中间偏后的位置,视野良好,又不过于显眼。落座后,他们迅而隐蔽地观察着周围的与会者。
前排坐着几位白苍苍、气质威严的学者,应该是领域的泰斗。中间区域多是中年研究者,神情专注,不时与邻座低声交流。还有少数几位穿着昂贵定制西装、看起来更像银行家或政策顾问的人士,分散在不同角落。林溪注意到,其中一位坐在侧前方、戴着金丝眼镜、正在平板上快记录着什么的中年男士,正是资料中提到的那位前科技巨头ai安全副总裁,彼得·范德维尔。
“深蓝”通过林溪纽扣摄像头捕捉的画面进行着实时面部识别和信息匹配,将一个个名字和背景资料无声地投射在陆衍和林溪佩戴的隐形眼镜式微型显示器边缘。
研讨会准时开始。主持人是一位风度翩翩、法语口音纯正的瑞士教授,简短开场后,便请出了第一位主讲人——来自牛津大学的道德哲学教授,埃莉诺·克劳馥女士。她的演讲主题是《自主性幻觉:当ai开始“思考”伦理时,谁在负责?》。
演讲内容深刻而富有思辨性,引经据典,逻辑严密,引来阵阵会意的点头和记录的沙沙声。林溪听得非常投入,这确实是她的专业领域,对方的许多观点都颇具启性。然而,她敏锐地察觉到,在克劳馥教授谈到“必须建立越国界和商业利益的技术监督实体,其权威应基于最广泛的人类价值共识而非强权”时,台下几位特定听众(包括范德维尔和那位私人银行董事)的神情有了极其细微的变化——不是赞同或反对,而是一种近乎评估的专注。
接下来的几位讲者,分别从法律、计算机科学、社会学角度阐述技术伦理的挑战。水平都很高,但陆衍渐渐现一个模式:几乎所有演讲,最终都会隐约指向一个结论——现有的商业驱动、民族国家竞争模式下的技术展路径是危险的,需要一种更“高级”、更“然”、也更“有力”的全球性协调与约束机制。至于这个机制具体是什么,由谁主导,则语焉不详,留给人无限的想象空间。
中场茶歇时,人流涌向走廊。陆衍和林溪也起身,端着咖啡,看似随意地与人攀谈。他们谨慎地选择对象,先是与两位来自北欧的年轻研究员聊了聊区域性的ai治理尝试,随后又向一位印度裔的法律学者请教了数据主权问题。交流顺畅自然,他们的知识和见解赢得了对方的尊重。
就在这时,一位身材瘦高、灰梳理得一丝不苟、穿着质料上乘但款式保守的深灰色西装的老者,缓步走到了他们附近。他手中端着一杯清水,目光平静地扫过正在交谈的小圈子,最终落在了林溪身上。
“很精彩的见解,苏博士。”老者开口,英语带着淡淡的德国口音,声音温和却有种不容置疑的穿透力,“你刚才提到的‘技术驯化’过程中本土文化价值的权重问题,在非西方语境下确实至关重要。很少有来自东方的研究者能如此清晰地点出这一点。”
林溪心中微凛,转过身,露出礼貌而略带受宠若惊的微笑:“您过奖了。只是些初步的思考。请问您是……?”
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“汉斯·海因里希。”老者微微颔,“在这里做一些协调工作。”
汉斯·海因里希。这个名字在“深蓝”提供的资料中标记为“观察中心”理事会资深成员,背景是柏林洪堡大学哲学与社会学荣休教授,同时也是多个欧洲政府科技伦理顾问委员会的成员。他是这个圈子里极具影响力的人物。
“海因里希教授,久仰。”陆衍适时地伸出手,“我是陈岩,苏琳的丈夫和合作者。您关于技术现代性与责任伦理的着作,对我们启很大。”
海因里希与陆衍握手,力道适中,目光在陆衍脸上停留了片刻,那眼神如同精密仪器在进行扫描。“陈博士客气了。你们从新加坡远道而来,对今天的讨论有什么总体感受吗?”
问题很平常,但陆衍感觉到一丝探询的意味。“深受启,也深感挑战巨大。”他斟酌着词句,“尤其在全球共识难以达成,而技术迭代度又如此之快的现实下,任何约束框架都可能迅过时或流于形式。如何找到动态平衡点,是最大的难题。”
海因里希缓缓点头,眼神中似乎掠过一丝难以捉摸的东西:“动态平衡……很准确的描述。这需要不仅仅是原则,还需要对技术内核的深刻理解,对人性变量的精准把握,以及……在关键时刻做出艰难判断的意愿和能力。”他顿了顿,目光扫过陆衍和林溪,“有时候,真正的伦理实践,生在阳光照不到的灰色地带,需要一些……‘不受欢迎’的勇气。”
这话听起来像是学术探讨的延伸,但其中的暗示让陆衍和林溪的神经瞬间绷紧。灰色地带?不受欢迎的勇气?这是在指涉他们自己的行动吗?
林溪保持着学者的探究表情:“您是指,有时候为了更大的善,可能需要暂时绕过现有的规则或共识?”
海因里希微微一笑,不置可否:“规则是过去的智慧对当下的约束,而未来往往需要越过去的想象力。重要的是,行动背后的价值罗盘是否指向真正的‘北极星’。”他再次提到了“星”的意象。
就在这时,那位前副总裁彼得·范德维尔端着酒杯走了过来,加入了谈话。“汉斯,又在给年轻人灌输你的‘必要越界’理论了?”他语气轻松,但眼神在与陆衍接触时,闪过一丝极快的、职业性的审视。
“彼得,只是在交流观点。”海因里希笑容不变,“这位是陈博士和苏博士,从新加坡来的优秀研究者。”
范德维尔与陆衍、林溪握手,他的手掌干燥有力。“新加坡是个有趣的地方,政府主导的技术治理模式效率很高,但有时也难免……让人思考‘效率’与‘多样性’之间的张力。”他看似随意地说着,话题却再次引向治理模式。
几人形成了一个短暂的谈话圈,话题在技术伦理、治理模式、未来风险之间跳跃。海因里希和范德维尔都展现出渊博的知识和深刻的洞察,但他们的话语中,总像隔着一层薄纱,触及核心但又巧妙地滑开。陆衍和林溪谨慎应对,既展示专业素养,又避免过于深入可能暴露的领域。
茶歇结束的铃声响了。
“很高兴与二位交流。”海因里希最后说道,目光在两人身上再次停留,“希望接下来还有机会深入探讨。这个中心,欢迎所有真正关心未来、并且愿意为之付出思考与行动的人。”
他说完,微微颔,与范德维尔一起转身走向会议厅。
回到座位上,陆衍和林溪表面平静,内心却波澜起伏。刚才的接触绝非偶然。海因里希和范德维尔显然是这个“中心”的核心人物,他们的每一句话都值得细细品味。
“他们对我们的身份有怀疑吗?”林溪通过极细微的唇语动作(经过特殊训练,在旁人看来只是抿唇思考)传递信息。
“不确定。但肯定在评估。”陆衍同样方式回应,“海因里希的话有试探,也有招揽的意味。范德维尔更直接,像在评估我们的‘可用性’。”
下半场的研讨会继续进行,但陆衍和林溪的心思已经不完全在讲台上了。他们意识到,这个研讨会本身就是一个巨大的筛选和观察场。演讲是背景音,真正的“内容”,生在茶歇时的走廊、咖啡角、以及像刚才那样的短暂交锋中。
研讨会最终在礼貌的掌声中结束。人们开始离场。陆衍和林溪也随着人流走出会议厅,他们没有直接离开,而是在中心的公共展览区逗留,观看一些关于技术史和伦理思想史的展板。
就在他们即将离开中心大门时,一位穿着中心工作人员制服、面容和善的年轻女子快步走到林溪面前,递上一个印有中心ogo的精致信封。
“苏博士,这是海因里希教授嘱咐交给您的。他说,您可能会对里面提到的一些非公开研究资料感兴趣。”女子声音清脆,笑容无懈可击。
林溪接过信封,触手微沉。“谢谢,请代我向海因里希教授致谢。”
回到车上,驶离科洛尼区,陆衍才示意林溪打开信封。里面没有信件,只有一张素白卡片和一个小巧的金属u盘(与马尔代夫收到的型号不同,但风格近似)。卡片上打印着一行字:
“真正的探索始于共识之外。若想看清‘星图’,有时需先踏入‘阴影’。资料密钥:你们在环礁破解第一个谜题的‘偏移系数’。”
又是u盘!又是密钥!而且对方知道他们在马尔代夫破解u盘密钥的具体内容(偏移系数)!
这与其说是邀请,不如说是一种居高临下的“准入测试”。对方在告诉他们:我们知道你们是谁,知道你们做了什么,现在,如果你们想继续,就得按照我们的规则,解开下一个谜题,进入更深一层的“阴影”。
车子驶向苏黎世,车窗外是日内瓦湖傍晚的波光。林溪握着那枚冰冷的u盘,看向陆衍。
“要解吗?”她问。
陆衍看着前方道路,眼神在暮色中如同淬火的寒铁。
“解。”他声音低沉而坚定,“不仅要解,还要看看,这‘阴影’里,到底藏着什么样的‘星图’。”
主动踏入陷阱,或许是看清陷阱构造的唯一方式。欧洲之行的第一次正面接触,以这样一种充满智力挑衅和掌控意味的方式,画下了并非句号的逗点。真正的较量,从解开这个u盘开始。
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