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愤怒是未被聆听的痛苦。当昭阳不再压抑或爆怒火,而是通过阅读的镜子照见其根源,她现愤怒之下,是一个渴望被爱的小女孩在哭泣。
母亲生日前三天,昭阳在市礼品货架前站了十五分钟,指尖冰凉。包装精美的茶叶、保健品、丝巾,价格标签刺眼。她拿起一盒燕窝,又放下——太贵,且母亲会说“浪费钱”。拿起一条羊毛围巾,又放下——母亲不喜欢这个颜色。最后,她空着手走出市,像逃离犯罪现场。
回到车里,她没有立刻动引擎。方向盘冰冷地硌着手心。两年了,整整两年,她们没有通过一次电话,没有见过一面。上次争吵的每个字,此刻在脑中清晰回放:
“你眼里就只有你自己的小家!你爸走得早,我一个人把你拉扯大,现在老了,你连个电话都懒得打?”
“妈,我每天工作累得像狗,房贷孩子老人,我喘不过气!你能不能也体谅我一下?”
“体谅?谁体谅过我?我当年一个人……”
“又是这套!你永远在说你的牺牲,那我呢?我的痛苦你看见过吗?”
电话被狠狠挂断。嘟嘟的忙音,成了两年来横亘在母女之间的冰川。
此刻,昭阳感到那熟悉的怒火又在胸腔里闷烧。为什么总是这样?为什么母亲永远用牺牲绑架她?为什么她永远无法满足母亲的期待?愤怒之下,是更深的无力:无论她怎么做,似乎都是错的。
手机震动。禅修群的今日提醒跳出来:“本周主题:观照愤怒。推荐阅读《生命的重建》第四章。阅读时,不急于求成,尝试与智者对话,反复咀嚼有益心性的段落。”
昭阳盯着这行字。愤怒?是的,她现在就充满愤怒。对母亲的愤怒,对自己的愤怒,对生活的愤怒。观照?怎么观照?她只想砸东西。
但她没有。她深吸一口气,动车子,开往图书馆。这或许是她与愤怒相处的最后一次尝试——通过阅读,而不是泄或压抑。
图书馆的寂静像一层柔软的茧。昭阳在心理学区找到那本《生命的重建》。书脊已经磨损,显然被很多人翻阅过。她在靠窗的位置坐下,阳光透过百叶窗,在书页上投下斑马纹般的光影。
翻开第四章,标题是:“愤怒:保护脆弱内在的盔甲”。
第一段就击中了她:“我们通常将愤怒视为负面情绪,急于摆脱它。但愤怒是信使,它带来一个重要信息:你的某个边界被侵犯了,某个需求未被满足,某个深层的伤痛被触动了。观照愤怒,不是要消除它,而是要听懂它在说什么。”
昭阳的呼吸慢下来。边界被侵犯?需求未被满足?深层伤痛?这些词像钥匙,试图打开她内心某扇锁死的门。
她继续读。作者讲述了一个案例:一位女性总是对同事的微小失误暴怒,后来在咨询中现,愤怒源于童年时父亲对她永远“不够好”的苛责。她对同事的愤怒,其实是对内在那个“永远不够好”的自己的愤怒的投射。
昭阳的手指停在书页上。投射?她对母亲的愤怒,是否也在投射什么?
她想起童年的一些画面:母亲深夜踩着缝纫机,为她改制邻居孩子的旧衣服;母亲为了省下钱买一本教辅书,连续一个月午餐只吃馒头;母亲在父亲葬礼上没掉一滴泪,转身对她说:“阳阳,以后就咱娘俩了,你要争气。”
争气。这两个字,贯穿了她整个成长。考好成绩,找好工作,嫁好人家,买好房子——每一步,都背着“要争气”的沉重行囊。她从未问过自己:这是我真正想要的吗?她只是拼命跑,怕停下来,就辜负了母亲的牺牲。
而母亲的牺牲,像一笔永远还不清的债,压得她喘不过气。爱,本应是温暖的滋养,为何成了冰冷的负担?
书中的一段话被她用指甲划了线:“很多时候,我们对父母的愤怒,源于我们内心那个孩子依然渴望无条件的爱,而非有条件的认可。我们愤怒,是因为我们还在等待他们用我们需要的方式爱我们,而他们也许永远给不出。”
昭阳的眼眶热了。渴望无条件的爱。是的,那个内核。她一直渴望母亲能说一句:“累了就休息,没关系。”而不是“你要争气”。渴望母亲能看到她的疲惫,而不是只看到她的成就。渴望母亲的爱,不因为她做了什么,只因为她是她的女儿。
但这可能吗?母亲那一代人,经历过饥荒、动荡、丧失,生存是要课题。爱对他们来说,或许就是确保孩子“有出息”“不受苦”。这是他们认知范围内最大的爱。
昭阳合上书,看向窗外。一只麻雀在光秃秃的树枝上跳来跳去。愤怒像潮水般退去一些,露出底下湿润的沙滩——那是悲伤。为那个从未被无条件爱过的小女孩悲伤,也为那个只会用“争气”来表达爱的母亲悲伤。
傍晚,她去接朵朵。在校门口,看见一位年轻母亲蹲着给孩子系鞋带,动作轻柔,眼神里满是耐心。孩子撒娇:“妈妈,抱抱。”母亲笑着抱起他,转了个圈。
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昭阳别开视线。这种亲昵,她和母亲之间从未有过。她们的肢体接触总是僵硬,语言总是带着刺。不是不爱,是不会爱。
朵朵跑出来,今天她得了美术课的小红花,兴高采烈。“妈妈,老师说我画的星空有想象力!”
“真棒。”昭阳搂住女儿,闻到她头上阳光的味道,“妈妈为你骄傲。”
这句话脱口而出后,她愣了一下。她骄傲,因为女儿画得好。但如果朵朵画得不好呢?她还会不会这样自然地表达爱?会不会下意识地说“要多练习”?
她意识到,自己也在重复某种模式:用成就来衡量价值,用结果来分配爱。尽管她努力避免,但母亲的影子,依然在她身上。
晚上,林峰带回一个消息:他决定接受新部门的岗位,从基层做起,但保留展空间。“四十三岁从头开始,需要勇气。”他说,“但我仔细想了,与其在不稳定的地方焦虑,不如在能成长的地方扎根。”
昭阳看着他眼里的坚定,忽然很感动。“我支持你。咱们一起扛。”
睡前,她再次翻开《生命的重建》。这次读得慢,像与一位智慧的长者深夜对谈。有些段落反复读好几遍:
“宽恕不是原谅对方的行为,而是放过那个被困在愤怒中的自己。”
“我们无法改变过去,但可以改变过去对现在的影响。”
“与父母和解的本质,是与自己内在那个一直等待他们认可的小孩和解。”
她拿出笔记本,抄下这些句子。笔尖划过纸张,沙沙作响。每抄一句,内心的某个结似乎就松动一分。愤怒不是消失,而是被看见、被理解、被转化。它从一团毁灭性的火焰,变成一盏照见真相的灯。
周六禅修班,明觉法师的开场白直指核心:“这一周,大家观察自己的愤怒了吗?它通常在什么情境下升起?是他人未满足你的期待,还是触及了你未愈的伤口?”
学员们分享。有人对伴侣乱扔袜子暴怒,现源于童年时父亲酗酒制造混乱的恐惧;有人对下属拖延工作火,察觉是自己对失控的深度焦虑。
轮到昭阳。她沉默了几秒,然后开口:“我对我的母亲有很深的愤怒。觉得她用牺牲绑架我,永远看不见我的痛苦。”她停顿,“但这周读书,我现我的愤怒下面,是悲伤——为我从未得到无条件的爱而悲伤,也为她只会用那种方式爱而悲伤。”
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