魔爪文学

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第141章 儒生开课上（第1页）

“没有，你听错了。”媚狐赶紧放下了手中的筷子，三步并作两步，来到大妞面前说道：“你来的太早了，先去和婆婆学功夫，过会儿再过来。”

说着，将大妞的脑袋摁了回去，接着砰的一声把门关上了。

大妞碰了一鼻子灰，在门外哼道：“居然不想让我听。”不过她不敢得罪媚狐，待了一会儿之后还是走了。

听到她走了，独孤千里这才问道：“她不是在后院和婆婆练功么？怎么刚才刚说到她，她就出现了？”

媚狐撇了撇嘴道：“肯定还是老一套，假借上茅厕溜出来的。”

然后对独孤千里和陈天鸣说道：“你们两个，吃完了就赶紧去把书什么的都拿过来，不然一会她又过来了。”

半个时辰之后，一切准备就绪，大妞二妞也过来了，终于可以开课了。

陈天鸣之前没讲过课，也不知道从哪儿开始，所以想了想，决定还是先问他们：“你们想听什么？”

媚狐毫不客气的指了指独孤千里和大妞二妞，“就他们，字还没认全呢，先启蒙读物吧。”

二妞气愤的说道：“你礼貌嘛？说得好像自己读的懂诗似的。”

大妞在旁附和道：“就是，就是。”

媚狐说道：“老娘行走江湖，识得字，看的懂武功秘籍就行了，用不着学诗作诗。”

陈天鸣道：“那就难办了，开蒙三大读物《三字经》、《百家姓》、《千字文》，一本都没买。”

独孤千里打圆场道：“二弟，你看看哪个比较好学点？”

陈天鸣想了想，“《四书》之中，《论语》最难读懂，要不《孟子》？”

反正这些人中，只有独孤千里是真心想学的。别人都不在于此。所以问了一圈儿，大多都不置可否。

陈天鸣想了想，“那既然没人反对，就开始吧。”

“《孟子》第一卷《梁惠王上》，孟子见梁惠王，王曰：“叟，不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰何以利吾国，大夫曰何以利吾家，士、庶人曰何以利吾身，上下交征利而国危矣。万乘之国，弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利！””

“先说明一下，梁惠王就是魏惠王，当年亚圣为了实现政治主张，先去了魏国，这就是他和魏惠王的对话。”

听到这儿，二妞忍不住问道：“魏惠王是谁？为什么也叫梁惠王？”

“魏惠王是战国时魏国的君王，因为国都在大梁，所以又叫梁惠王。话说三家分晋之后，原本赵国最强，但魏国的初代君主魏文侯任用李悝变法，又重用人才，如吴起、西门豹、乐羊子等，魏国始强。魏武侯时，通过贿赂周天子，始为诸侯。到了魏惠王时，已成为战国中最强诸侯，然先后败于齐、秦，国势日衰。亚圣正是这时来到魏国的。”

“停，你说的这些我们都听不懂，能不能说的再简单点？”

“这已经是《四书》中最容易懂的了。”

媚狐想了想说道：“要不，你直接原文吧，反正你说历史我们也听不懂。”

陈天鸣无语道：“你们不会连有几个朝代都不清楚吧？”

几个人一头。

陈天鸣愣了好一会儿，才说道：“好吧，这一段的意思是说：亚圣见梁惠王，梁惠王说，老先生，您不远千里而来，一定会为我的国家带来利益吧。亚圣答道，大王何必说利呢，只要说仁义就行了。大王说怎样使我的国家有利，大夫说怎样使我的封邑有利。士和百姓说怎样使我自己有利。结果是上位的人和下位的人互相争利，国家就危险了。在一个拥有一万辆兵车的国家里，杀害国君的，一定是拥一千辆兵车的大夫。在一个。。。”

“停，我们听不懂，能不能说的简单点？”

“简单点嘛，就是圣人说的君子喻于义，小人喻于利。”

“不行，再简单点。”

“再简单点，那就是行走江湖，义气为重。这总听的懂了吧？”

“这回听懂了。”几人异口同声说道。

“你早说嘛，老是讲那些治国的大道理我们怎么听的懂？讲江湖我们就都懂了嘛。”媚狐说道。其他几个一齐点头。

陈天鸣叹了口气道：“算了，还是换部书吧。”

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